Simone de Beauvoir 50 mondata, hogy megértse gondolatait
Annak ellenére, hogy a feminizmus az egész történelem folyamán számos emberben jelen volt, akik egyenlő jogokat védelmeztek, a 20. század 19. és 20. század elején nem kezdtek el terjedni, és nem váltott ki igazi változásokat a társadalomban. a választójog és az oktatáshoz való jog, illetve az oktatáshoz való hozzáférés vagy a munka világa.
Sokan voltak, akik a modern feminizmus és annak evolúciójának megérkezését okozták a jelenlegi helyzetnek. Az evolúcióhoz kapcsolódó egyik legszimptikusabb ember Simone de Beauvoir, egy filozófus és író, aki harcolni próbált a férfiak tekintetében a nők egyenlőtlenségének helyzetéről, és amelyet a kortárs feminizmus egyik előfutára tekint.
Ebben a cikkben megtalálja a Simone de Beauvoir 50 kifejezését ami segíteni fog abban, hogy jobban megértse gondolataidat.
- Talán érdekli Önt: "A feminizmus típusai és a különböző gondolkodási áramlatok"
Simone de Beauvoir 50 kifejezése
Az alábbiakban Simone de Beauvoir válogatott kifejezései találhatók, melyek a megértéshez ideálisak a feminizmus és a politika elképzelése .
- Kapcsolódó cikk: "A pszichológia 55 legjobb mondata ... és jelentése"
1. Szeretném, ha minden emberi élet tiszta és átlátható lenne
Ebben a mondatban a szerző tükrözi reményét, hogy az ember szabad lehet.
2. Az önismeret nem a boldogság garanciája, hanem a boldogság oldalán, és bátorságot adhat számunkra a küzdelemért
Tudván magunkat tudjuk, ki vagyunk és mit akarunk, és nekünk célunk, hogy harcoljunk és boldoggá váljunk.
3. A szerelem boldogságának titka kevesebbet jelent a vakságban, mint a szemeid bezárásában, amikor szükséged van rá
A szerző szerelme nem idolizálja a másik személyt, és nem lát hibát vagy hibát, de képes szeretni a másik személyt figyelembe véve, hogy a kudarcok ott vannak.
4. Két személy között a harmónia soha nem adható, de határozatlan ideig kell meghódítani
A kapcsolat fenntartása, függetlenül attól, hogy milyen típusú kapcsolódásról beszélünk, állandó erőfeszítés a túlélésért.
5. Hogy semmi sem definiál minket. Hagyjon bennünket semmi. A szabadság legyen a saját anyagunk
Szerethetünk vagy azonosíthatunk valamivel vagy valakivel, de magunknak kell maradnunk. A szabadság a szerző alapvető eleme .
6. A nők problémája mindig is problémát jelentett a férfiak számára
Ez egyike az író egyik leghíresebb mondatának, amely tükrözi a nők nehézségét egy patriarchális társadalomban, amely a férfi alakjára és nézőpontjára összpontosul.
7. Egy szabad nő csak az ellentétes egy könnyű nővel
A szerző úgy véli, hogy az asszony befogadja magát és igyekszünk alkalmazkodni a nemi szerephez Ez nem hagyja szabadon.
8. Az igazság az egyik, és a hiba, többszörös
Ez a kifejezés megmutatja nekünk azt az elképzelést, hogy az igazság követése összetett feladat, melyben sok esetben sokféle módon kudarcot vallunk.
9. A boldogság még nehezebben magyarázható
A szépség fogalma absztrakt és szubjektív, valamint idővel változik ugyanabban a személyben.
10. Létezik egy titok, hogy boldogan élhet a szeretteivel: ne tégy, mintha megváltoztatná
Egy gyakori hiba, amit sokan tesz, hogy megpróbálja megváltoztatni a partnereit: legyen olyan ember, aki nem. Ez mindkét fél számára mély frusztrációt és szenvedést eredményezhet. Szükséges szeretni valakit, amiért van, és nem azért, hogy szeretnénk.
11. Nincs nő született: így válik
Valószínűleg a Simone de Beauvoir legemlékezetesebb mondata , utal arra, hogy neki a nõnek meg kell határoznia a "nõ" fogalmát és azonosságát, mögött hagyva a másokkal való kapcsolatának azonosságát.
12. A homoszexualitás önmagában annyira korlátozott, mint a heteroszexualitás: az ideális lenne, ha szeretne egy nőt vagy egy embert, bármilyen embert szeretni anélkül, hogy félelmet, gátlást vagy kötelességt érezne
A szerző megvédi annak szükségességét, hogy minden ember szeresse, aki szeretne szeretni, az ellenkező nemű vagy azonos, anélkül, hogy egy adott kategóriában korlátozni kellene.
13. A test nem egy dolog, hanem egy helyzet: megértjük a világot és a projektünk vázlatát
Testünket egy másik tényezőnek tekintjük a valóság megértésének folyamatában, és megközelítjük azt, amit akarunk vagy tehetünk.
14. A munka révén olyan volt, mint a nő, aki át tudta haladni az embertől elválasztó távolságot. A munka az egyetlen dolog, amely garantálja a teljes szabadságot
Ez a kifejezés megállapítja a nők munkaerő-piaci hozzáférésének szükségességét, így ugyanolyan lehetőségekkel rendelkezik, mint az ember és független lehet.
15. Csak miután a nők kezdtek érezni ezen a földön, mint otthon, látnak egy Rosa Luxemburgot, Madame Curie-t.Káprázatosan azt mutatják, hogy ez nem a nők alacsonyabb minősége
A referensek elengedhetetlenek ahhoz, hogy tükröződjenek valakinek, és képesek legyenek harcolni valamire. Az a tény, hogy az asszonyt kevéssé értékelték, nem azért, mert rosszabb, mint más körülmények között.
16. A család a perverziók fészke
A család hagyományos koncepciója a nemek és a nemek különböző aspektusait és szerepét foglalja magában, amelyek az embert erősnek, ellenállónak, keménynek, agresszívnek és szorgalmasnak tartják, az asszonyt alázatosak, engedelmesek, gyöngédek, gyengék és az otthoni ápolásra szentelik.
17. Az ember természete gonosz. A kedvességed a megszerzett kultúra
A kultúra és az oktatás szerepe mindig is fontos volt a de Beauvoir számára, figyelembe véve a szerzőt, amely lehetővé teszi a növekedést és az erényt.
18. Az a tény, hogy kiváltságos kisebbség van, nem kompenzálja vagy kifogásolja a hátrányos megkülönböztetés helyzetét, amelyben társainak többi tagja él
Simone de Beauvoir úgy vélte, hogy mindenki számára egyenlő esélyegyenlőségre van szükség, és nem szabad másokat kiaknázni.
19. A kultúra megsértése megengedett, de gyermekvállalás esetén
A szerző úgy véli, hogy a kultúra megváltoztatható mindaddig, amíg javítani szeretné és fejleszteni fogja a fejlődését.
20. A varázslat az, aminek van valami, amíg el nem kezdik elhinni
Ez a kifejezés sok ember narcisizmusának kritikája.
21. Mi a felnőtt? Gyermek felfújja az életkorát
Ez a mondat azt mondja meg, hogy mit jelent felnõtt, a tudás és tapasztalatok megszerzése, amelyek megváltoztatták, ahogy vagyunk és látjuk a világot.
22. Az engedélyek engedélyezésétől való távolmaradás ellenére, éppen ellenkezőleg, az a tény, hogy az embert elhagyják a földön, az oka annak,
A szerző úgy véli, hogy az emberi lények kötelezik magukat a cselekvéseik és a világ számára, különösen felelősek saját cselekvésükért.
23. Az ember nem kõ vagy növény, és nem igazolhatja magát puszta jelenlétében a világban. Az ember csak azáltal, hogy megtagadja a passzív maradást, az impulzus által, amely a jelenből a jövőbe költözik őt, és irányítja a dolgokat a dolgok irányítása és uralma céljából. Az ember számára lét létezését jelenti a létezés átformálására. Az élet az élni akar
Ez a kifejezés azt a célt szolgálja, hogy megmutassa az emberi szükségletet, hogy megváltoztassa a világot és az akaratot az élet folyamatában.
24. Ne legyünk megtévesztve magunkat, a hatalom nem tűr el többet, mint az általa hasznos információ. Tagadja az információhoz való jogot az újságokra, amelyek a nyomorúságokat és a lázadást tárják fel
A szerző tükrözi az információ manipulációját aki felismeri a hatalmat.
25. A feminizmus egyénileg élni és közösen harcolni
Egy másik jól ismert kifejezés, Simone de Beauvoir, a feminizmust javasolja megvédeni a kollektívák jogát ugyanakkor feltételezi azt a módot, ahogyan mindenki láthatja és cselekszik az életben.
26. Az írás olyan képesség, amelyet írás közben megtanulnak
Semmi sem érhető el erőfeszítés nélkül, és mindennek szüksége van áldozatra és időre ahhoz, hogy elérje a kitűzött célt.
27. Nem tudok hinni a végtelenben, de én sem fogadom el a végeset
Egy olyan kifejezés, amely rámutat a nem-megfelelőségre, hogy ne maradjon egyedül az előre meghatározott lehetőségekben, de új lehetőségeket teremthetünk.
28. Senki sem annyira arrogáns a nőknél, inkább agresszív vagy megvetéssel, mint az a férfi, aki aggódik a férfiasságától
Ez egy tükrözi annak szükségességét, hogy egyes emberek állítólagos erényüket úgy ismerjék, hogy másokat támadnak.
29. Éljünk olyan módon, hogy semmi, amit te tenned, nem érdemli meg a körülötted lévők szemrehányását vagy elítélését
Fontos, hogy úgy éljünk, ahogyan hiszünk és szabadok, függetlenül attól, amit mondanak.
30. Az engedelmes rabszolga úgy dönt, hogy engedelmeskedik
A szerző azt jelzi, hogy aki betartja a rendeltet, azért teszi, mert akarja, mivel kiderülhet.
31. A ráncok a bőrön olyan leírhatatlan dolog, ami a lélekből származik
Az idő és az öregedés átgondolása.
32. Teljesen lehetetlen emberi problémával szembesülni az előítéletektől mentes gondolattal
Az emberi lény előre megpróbál ítélkezni a dolgokról, és az objektívnek tűnő objektíva nem lehetséges.
33. Nincs természetes halál: semmi, ami az embernél történik, természetes, hiszen puszta jelenléte megkérdőjelezi a világot. A halál baleset, és még akkor is, ha a férfiak tudják és elfogadják azt, az indokolatlan erőszak
A halálról való gondolkodás.
34. Az elnyomók egyik előnye, hogy az elnyomás az elnyomók számára az, hogy a legkegyetlenebbek érzik magukat: egy szegény fehér ember az Egyesült Államok déli részén vigasztalja azt, hogy nem piszkos fekete ember. A legszerencsésebb fehérek ezt a büszkeséget kifogástalanul kihasználják. Ugyanígy a férfiak közül a legközönyösebbek félig félnek a nők előtt
Ez a kifejezés kifejezi hogyan használják az elnyomást mint a világ fölötti fölény fölötti pozíció, mint védelmi mechanizmus a gyengeség és a tehetetlenség érzése ellen.
- Talán érdekli Önt: "75 féle kifejezés és reflexió Michel Foucault"
35. A botrány legbosszantóbb dolog az, hogy megszokja
Azonban ritka és feltűnő jelenség, ha ismétlődik az idő múlásával, az emberek hajlamosak megszokni.
36. Az elnyomó nem lenne annyira erős, ha nem volt bűnöző az elnyomottak között
Az a kritika, hogy a machizmus hatalma nagy része annak a ténynek tudható be, hogy sok nő úgy véli, hogy a nők gyengébbek, és be kell nyújtaniuk.
37. Bizonyos értelemben az inkarnáció rejtélye megismétlődik minden nőben; Minden született gyermek olyan ember, aki emberré válik
Az emberi lény szabadon születik, de az idő múlásával bizonyos módon beállítja azt, hogy a világot szabványos módon megjelenítse.
38. Nincs olyan biológiai, fizikai vagy gazdasági sors, amely meghatározza azt a számot, amelyet az emberi nő a társadalomban található; a civilizáció egésze az, aki kifejti, hogy a köztes termék a férfi és a hering által minősített nőies
Ebben a mondatban Simone de Beauvoir kifejezi, hogy a nő vagy a nő fogalma olyan konstrukció, amelyet eddig kifejlesztettek és másodlagosan, érdeklődés nélkül tartottak.
39. Ma változtasd meg életedet, ne fogadj a jövőre. Cselekedj most, haladéktalanul.
A kifogásolás kritikája. Ha valamit akarsz, csináld most, és ne várj másoktól, hogy tegyék meg a jövőben.
40. Amikor gyerek voltam, amikor tinédzserként voltam, a könyvek megmentettek a kétségbeeséstől: ez meggyőzött arról, hogy a kultúra a legmagasabb érték
A szerző kifejezi a kultúra fontosságát szemben a harc és az élelem tanításával .
41. Az a nap, amikor egy nő nem szeretheti a gyengeségét, hanem az erejével, nem menekülhet el tőle, hanem megtalálhatja magát, nem megalázhatja magát, de megerősítheti magát, akkor a szeretet lesz neki, mint az embernek, az élet forrása, és nem halálos veszély
A szerző tükrözi azon véleményét, hogy mindkét nemre szükség van ahhoz, hogy a szeretet erejévé váljon, nem pedig valami másnak. Kritizálja azt a nézetet, hogy a szerelem az, amit a férfi érzi a nő, és hogy nem szabad beleegyeznie ahelyett, hogy valami, amit a pár két tagja szabadon dönt.
42. Ha egy ellentmondást lehetetlen megoldani, kivéve a hazugságot, akkor tudjuk, hogy ez egy ajtó
Egy másik kifejezés, amely kifejezi azt az elképzelést, hogy a megoldások keresésében el kell menni és feltárni.
43. Ha az egyén továbbra is gyengébb marad, az a tény, hogy rosszabbá válik
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy ha valaki alacsonyabbnak és alacsonyabbnak tartja magát lehetővé teszi mások számára, hogy ilyen módon kezeljék , oly módon, ahogy van.
44. Ez az, amit valódi nagylelkűnek tartok: mindent megadsz magadnak, és mindig úgy érzed, hogy semmit sem költ
A nagylelkűség lényege, hogy anélkül adjon hozzá semmit, hogy cserébe megkérdezze, és anélkül, hogy az adás zavart okozna. Ellenkező esetben nem fogunk szembesülni a valódi nagylelkűséggel.
45. A létezés nem valósítható meg, ha önmagát korlátozza
Az önmagunkért és önmagunkért való élet nem egészséges, önmagához és a világ felé irányuló önző és káros magatartáshoz vezet. Mi vagyunk a társadalmi lények, és mint ilyen, szükségünk van egymásra. A hozzájárulás lehetővé teszi számunkra, hogy emberként ismerjük fel magunkat.
46. A férfi emberi lénynek és az asszony asszonyként határozza meg magát. Amikor úgy viselkedik, mint egy emberi lény, azt mondják, hogy utánozza a férfit
A szerző úgy véli, hogy a nõ történelmi fogalmát pusztán instrumentális módon használták fel, nem pedig a tulajdonosra, hanem a tulajdonra .
47. A boldog embereknek nincs történelme
Ebben az életben a dolgok általában nem érhetők el küzdelem nélkül, ami szenvedést és erőfeszítést jelent. Aki boldognak mutatkozik az Ön számára, nem próbálja javítani a helyzetet.
48. Úgy tűnt számomra, hogy a föld nem lett volna lakható, ha senki sem csodálhatta volna.
Ez a kifejezés világossá teszi, hogy képesnek kell lenni arra, hogy megcsodálhassa és szerethesse más embereket, hogy inspirálja magát és az életet érdemesé váljon.
49. Az élet értékes, ha mások életét értékelik szeretet, barátság, felháborodás és együttérzés révén
A szerző számára tudni kell, hogyan kell szeretni és értékelni másokat vagy az élet maga veszít jelentést és jelentést.
50. A tragédiák jó egy ideig: aggódsz, te kíváncsi vagy, jól érzed magad. És akkor ismétlődővé válik, nem fejlődik, borzasztóan unalmas lesz. Nagyon unalmas, még nekem is
Ha látni kell a rossz dolgokat az életben, szükséges megoldást találni, de csak a negatívra összpontosítva az áldozatot generáló és az előrehaladás megakadályozását eredményezheti.
