6 ok arra gondolni, hogy a hülyeség korában élünk
2009-ben Franny Armstrong dokumentumfilm rendező bemutatta a világnak a 21. század elején a környezeti válság egyik legellentmondásosabb nem-fikciós műveit: A hülyeség kora.
Ellentétben a korábban bemutatott, hasonló témájú egyéb dokumentumfilmektől, a Stupidity Era egyike azoknak a kevésnek, akik az ujjait a fájó pontra helyezték, hogy az emberi lény nemcsak felelős a világ egyik legnagyobb globális problémájáért, amely a bolygó egész biodiverzitásával szemben áll , de ugyanez mondja racionalitását és intelligenciáját is. Ez az emberiség a katasztrófa ok-okozati ügynöke, hanem egyfajta gigantikus gyerek, akinek fogalma sincs, mit játszik.
De az okok miatt ez a munka ők nem az egyetlenek, akik képesek arra gondolni, hogy a hülyeség korában élünk . Az egész Földön megmutattuk magunknak, hogy képtelenek vagyunk kezelni minden olyan problémát, amely mindannyiunkat érintenek, és nem is bánnak bennünket annyira, hogy összehangoljuk a kezelési erőfeszítéseket.
- Kapcsolódó cikk: "Mi vagyunk racionális vagy érzelmi lények?"
Jelek, hogy a hülyeség korában élünk
Ez olyan válság és kollektív problémák gyűjteménye, amelyek vagy nem aggódnak bennünket, vagy egyszerűen próbálunk felelőtlen módon harcolni, a hiúság, a lustaság és az individualista mentalitás keveréke .
Mindannyian együtt járnak az együttműködés iránti hajlandóság, a kényelmes zóna elhagyása és a racionalitás alkalmazása a fogyasztói gép folyamatosan zsírozásához: a termeléshez és a vásárláshoz. Mivel az internet és az új információs tárolási technológiák rendelkezésre álltak, rengeteg idő állt rendelkezésére, hogy észleljük ezeket a problémákat és lépéseket tegyünk az ügyben, de ma valamilyen oknál fogva nem tűnik a munkának.
1. Pusztítjuk a bolygót
Ez az oka annak, hogy elkezdtük a cikket, valamint az egyik legsúlyosabbat, így nem hagyhattam figyelmen kívül ezt a listát. A környezet alapvetően a legfontosabb dolog , hiszen a variációk pár perc alatt egész népességgel végződhetnek. Mindazonáltal továbbra is úgy járunk el, mintha az újrahasznosítás a hulladék elválasztásával a felelősség és a civilizáció csúcspontja lenne, ami a leginkább kedvelt és fegyelmezett állampolgárok számára fenntartott.
A valóság az, hogy bár az egyéni cselekvések számítanak, ezek az erőfeszítések minden egyes "akaraterőre" alapozva használhatatlanok.
Mindent jelez, hogy a bolygó pusztításának megállítása érdekében kollektív kötelezettségvállalásokra van szükség, drasztikus változásokkal a gazdaságban és a termelési modellben, sőt egy intelligens irányítás az útra, amelyben csoportosítjuk magunkat a városokban való életre . Egyikük sem emelkedik, indokolja azt az egyéni szabadságjogokkal és az elvárásokkal, hogy továbbra is az élet tele legyen technológiai komforttal.
2. Csecsemőhalálozás
Sok mindent elmondtak arról, hogy az élet megadja nekünk a lehetőséget, hogy kiválasszuk az utunkat, hogy mindaz, amit mi szerezzünk, elsősorban döntéseink és attitűdök függvénye.
Azonban nem nagyon aggódunk, hogy a világot a valóság elképzelésének megfelelően alakítjuk ki, mert szisztematikusan figyelmen kívül hagytuk, hogy ez igaz (még ha csak megjelenésű is) Amennyire lehetséges, legalább ott olyan régiókban, ahol minden 1.000 babából 100 nem éri el életük első évét , ahogyan ma történik. Nekünk van pénzünk erre, de sajnos azt használjuk, hogy olyan termékeket vásároljunk, amelyeken kiaknázott munkaerőt gyártanak ezekből a területekről.
- Talán érdekli Önt: "A szegénység befolyásolja a gyermekek agyi fejlődését"
3. Konzultációs elméletek
2012. december 14-én egy 20 éves fiú mutatta be az amerikai Sandy Cook egyik általános iskolájában, és 27 embert lőtt és meggyilkolt az öngyilkosság elkövetése előtt. Ez az egyik legvéresebb mészárlás az Amerikai Egyesült Államok történetében, de sok ember számára egyszerűen ilyen tények nem léteztek.
És van egy viszonylag népszerű elmélet, amely szerint az iskolában aznap zajló esemény valójában egy olyan montázs volt, amelyet az Obama-adminisztráció hozott létre a fegyverek birtoklását korlátozó politikák igazolására. Napjainkig a mészárlásban elhunyt gyermekek több apját és anyát zaklatják és fenyegetik a tagadók, akik dühösek a "krokodilos könnyekre", amelyek szerint ezek az áldozatok elhullottak.
Ez a példa néhány szóval fejezte ki mindazt, ami nem megfelelő az összeesküvéselméletek létezésével és az oka annak, hogy ezek a tündöklőek a hülyeség korszakának .
Annak érdekében, hogy megvédje a saját eszméihez illeszkedő világ látását, képes még a legösszetettebb magyarázatokat létrehozni, amelyeket a rendelkezésre álló bizonyítékok nem tudnak megkérdőjelezni, mindent elárulnak egy feltételezett összeesküvéshez, a valóság megteremtéséhez Alkalmazkodik ahhoz, amit gondol. Bár ez sok embert közvetlenül károsít.
4. A nők kizsákmányolása
Még évszázadokkal ezelőtt, miután megkezdtük a Szabadság, az Egyenlőség, a Testvériség, továbbra is megengedjük, hogy a lakosság felét a hazai szférára korlátozzák , ugyanolyan bánásmódban részesülnek, mint a férfiak.
Még azokban az országokban is, ahol mindkét nemnek hivatalosan is ugyanolyan joga van, továbbra is normalizálódik, hogy dicsérje az ismeretlen utcai nőket, zaklatja őket az éjszakai életben, azt állítja, hogy az irodában dolgozik, és ugyanakkor gondoskodik az összes munkáról otthon, és kevesebb figyelmet kapnak a munkahelyen (még akkor is, ha vezetői pozícióban vannak).
Soha nem volt olyan világos, hogy van egy olyan probléma, amely meghaladja a törvényeket, de még tudta is nagyon gyakori, hogy elkerüljék ezt a vitát azzal a mentséggel, hogy először a "nők rosszabb helyekre", vagyis más országokban élőkre összpontosítanak. Valami, ami nem történik meg más, a politika által kezelhető problémával.
- Kapcsolódó cikk: "Micromachismos: 4 finom minta a mindennapi machismo"
5. Vallási fanatizmus
Napjainkban nincsenek kifogások arra, hogy egyes vallási tantételeket megpróbáljanak másokra szabni. Azonban az eszközöket, amelyek egy olyan globalizált világban, mint miénk, kapcsolódniuk kell hozzánk, és minél több és jobb együttműködésre van szükségünk, masszívan használják, hogy megpróbálják kiterjeszteni a vallási hiteket mások szabadságai fölé.
A gyűlöletektől és az erőszakos cselekményektől a politikai nyomásig terjedő üzenetekig kerülje azt, hogy a tudományos ismeretekkel bánjanak, ami ellentmond a dogmáknak , az interneten közzétett fenyegetéseken keresztül, hogy mindenki láthassa az egyértelműen homofób tartalmak virtuális videóit, a fanatizmus egy másik oka annak, hogy miért élünk a hülyeség korában. Sem a tudományos fejlődés, sem a technológiai fejlődés önmagában nem elégíti ki annak felszámolását.
- Lehet, hogy érdekel: "Az agysérülés vallásos fanatizmust okozhat"
6. A nacionalizmus
Ma már tudjuk, hogy a történelmi azonosságok, akik megpróbálják összekeverni saját egyéni identitásunkat azzal, amit ősi ősök évszázadokkal vagy évezredekkel ezelőtt tettek, egyszerűen nincs értelme. Nyilvánvaló, hogy nincs racionális ok, amiért a korábbi generációk számunkra jelentették nagyon konkrét cselekvési iránymutatásokat kell követnünk, hogy ne áruljuk el gyökereinket . Másrészről azt is tudjuk, hogy az identitás politikája mindig olyan helyzetekhez vezet, amelyben az erőszak és a tekintélyelvűség kerül kivetésre, mivel bizonyos politikai intézkedéseket indokol, azzal a ürüggyel, hogy "mi természetes" egy ember vagy faj számára, szinte mindig mesterséges határok létrehozása a korábban élt közösségekben .
Azonban a nacionalizmusnak megvan az ereje, hogy újra és újra elcsábítson minket, amikor egy pont jön, amikor elfelejtjük a katasztrofális hatásait. Ma a világ számos régió lakosságának nagy része nem hajlandó megosztani a gazdasági és politikai tereket másokkal az identitás miatt, míg mások megpróbálnak tudatosan megszünteti az etnikai kisebbségek kulturális különbségeinek nyomát hogy saját kultúráikat hegemón módon alkalmazzák.
A hülyeség korában azt is kimutattuk, hogy képtelenek vagyunk tanulni a hibákból. A konzervatív és szélsőjobboldali pártokkal társult nemzeti visszavonulást valami normálisnak tekintik, amelyet még akkor sem kell megkérdőjelezni, amikor egy ember fenyegetődik a külvilág felé ... anélkül, hogy megállította volna azt gondolni, hogy az "emberek" meghatározása teljesen önkényes és feltételezi a nemzet létezését, mint amit az emberek fölött védeni kell.
