Baruch Spinoza: e szefárd filozófus és gondolkodó életrajza
Baruch Spinoza (1632-1677) egy modern filozófus volt, aki jelenleg a racionalizmus egyik vezető megjelenője. Művei között hangsúlyozza, hogy problematizálódik és eltérő természetű megértést nyújt az istenséggel kapcsolatban, valamint fontos erkölcsi, politikai és vallási fogalmakról beszél.
A következő cikkben látni fogjuk Baruch Spinoza életrajzát , valamint a modern filozófia főbb hozzájárulásainak rövid leírását.
- Kapcsolódó cikk: "Milyen volt Spinoza Istene, és miért hitt benne Einstein?"
Baruch Spinoza életrajza: racionalista filozófus
Baruch Spinoza, eredetileg Benedictus (latinul) vagy Bento de Spinoza (portugálul) néven született, 1632. november 24-én Amszterdamban született. A szülei olyan zsidók voltak, akik Spanyolországba és később Portugáliába költöztek . Itt kereszténységre kényszerültek, bár titokban folytatták a judaizmus gyakorlását. Az inkvizíció letartóztatása után végül elmenekültek Amszterdamba.
Ebben a városban Baruch apja fontos kereskedő, később a város zsinagógájának igazgatójaként alakult. Baruch Spinoza anyja meghalt, amikor csak hat éves volt.
Mielőtt Amszterdamba érkezne, Spinoza már felkészült római katolikus intézményekre. Ugyanebben az időszakban héber és zsidó filozófia alakult ki . Már Amszterdamban, 19 éves korában Spinoza kiskereskedőként dolgozott, miközben ortodox zsidó megközelítésű iskolákban folytatta tanulmányait.
Ebben a pillanatban, Spinoza Különösen érdekelte a karteziánus filozófia, a matematika és a hobbesi filozófia ; ami arra késztette, hogy egyre többet mozduljon el a judaizmusból. Kis híján nagyon kritizálta a Biblia pontosságát és értelmezését, különös tekintettel a lélek halhatatlanságára, a transzcendencia fogalmára és az Isten által diktált törvényekre, valamint a zsidó közösséghez való kapcsolódásra. Az utóbbi megszerezte őt.
Valójában ebben a korszakban Spinoza héberről latinra változtatta nevét, valószínűleg a megtorlás és a cenzúra lehetősége miatt. Valójában, elutasította a Heidelberg-i Egyetemen tanárként való elvégzését mert arra kérte őt, hogy ne változtassa meg a jelenlegi vallási szlogeneket.
Baruch Spinoza az elmúlt éveket Hágában töltötte, ahol 1677. február 21-én 44 évesen halt meg tuberkulózisban, és anélkül, hogy befejezte az egyik utolsó műveit, politikai értekezésnek nevezte.
etika
Az egyik olyan téma, amelyen Spinoza munkája középpontba állt, az etika volt. Valójában, Az etika a geometriai sorrend szerint igazolódott, a legreprezentatívabb műve. Ebben, Spinoza megvitatta Isten és az emberi lény hagyományos filozófiai koncepcióját , a világegyetemről és a vallás és a teológia alapját képező erkölcsi hiedelmekről. Többek között a filozófus azt akarta bizonyítani, hogy Isten valójában létezik, valamint a természet és magunk is.
A Descartes-gondolat örököse, amely arra a lehetőségre hívta fel a figyelmet, hogy racionális és algebrai magyarázatot talál Isten létezéséről, de hűséges zsidó, sztoikus és skolasztikus formációjához is, Baruch egyetlen végtelen anyag létezését tartotta.
A Descartes gondolatával való különbség az, hogy Spinoza esetében ez az anyag egyedülálló (Descartes kétszer beszélt), és egyenértékű lehet a természetgel és ugyanakkor Istennel. Onnan megvitatja a természet és az isteni közötti kapcsolatot . És mivel Isten nem okoz semmit, vagyis semmi sem megelőzi, akkor létezik. Vagy más szavakkal, Isten, mint egyedülálló és isteni anyag, az a hely, amely a helyszínen született. Ez az egyik ontológiai érv a legreprezentatívabb létezéséről a modern racionalizmus különböző alkotásairól.
Nem csak ez, de Spinoza azt állítja, hogy következésképpen az emberi lélek jól tudja a gondolaton keresztül, vagy kiterjesztésén keresztül. Ez Descartes modelljéhez tartozik, de ugyanakkor különbséget tesz, mivel az utóbbi azt mondta, hogy a tudást csak gondolat révén adták meg, és a kiterjesztés (természet) tévedést okozott.
Spinoza azzal érvel, hogy háromféle emberi tudás létezik : az egyik a szenvedélyek rabszolgaságából származik, egy másik az oka okának és az okok lelkiismeretének (amelynek értéke a szenvedélyek irányítása), és a harmadik pedig az Isten nézőpontjához hasonló érdeklődő intuíció. Az utóbbi az egyetlen, amely képes az egyetlen lehetséges emberi boldogságot biztosítani.
- Kapcsolódó cikk: "Baruch Spinoza 64 legjobb mondata"
Politikai teológiai szerződés
A Tractatus, amely jelentős elismerést nyert Spinozával, ötvözi a bibliai kritikát, a politikai filozófiát és a vallás filozófiáját a metafizika fejlődésével. Valami, amelyet fontos módon képvisel a távolság és Spinoza kritikája a Bibliának .
Spinoza számára a könyv témái olyan ellentmondásokkal vannak ellátva, amelyek a múlt nyelvének, történelmének és hitének tudományos tanulmányozásával magyarázhatók. Emiatt úgy vélik, hogy ez az egyik olyan mű, amely szintén elnyerte a Spinoza kiközösítését.
Így Spinoza kinyilvánítja az igazságot a szentírásokról és a vallásról, és így szabotálja vagy megkérdőjelezi a vallási hatóságok által a modern államokban gyakorolt politikai hatalmat. Legalábbis politikai elképzelésként védi a toleráns, világi és demokratikus politikát. Többek között Spinoza elutasította az erkölcs fogalmát és elképzeléseit, mert úgy véli, hogy csak eszmények.
A legreprezentatívabb művei közül az egyik Beszámoljon Istenről, az emberről és a boldogságról és A megértés reformjáról.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Elolvastatva 2018. október 30-án. Elérhető: //plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
- Popkin, R. (2018). Benedict de Spinoza. Enciklopédia Britannica. Retrieved October 30, 2018. Elérhető a //www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.
