Érzelmek a kapitalizmusban (és a homo sentimentalis emelkedése)

A "Fehérnemes" (2007) az a mű címe, amelyben Illouz Eva szociológus Javasoljuk, hogy elemezzék az érzelmeket a kapitalizmus által a múlt században létrehozott instrumentálissá .

A pszichológia hatásának tanulmányozása egy olyan "érzelmi kapitalizmus" kifejlesztésében, amelyben a gazdasági kapcsolatok parazitálják és végül átalakítják az érzelmi kultúrát, a szerző a fent említett munkát a három konferencián át fogják vizsgálni. Az első a konferenciák címe A homo sentimentalis megjelenése.

Kapcsolódó cikk: "Folyékony szerelem: a szerelem árukereskedelme a 21. században"

Mi az érzelmek (és szerepe a kapitalizmusban)

Illouz úgy kezdi, hogy az érzelmeket úgy tekinti, mint a "kulturális jelentések és társadalmi kapcsolatok" közötti kereszteződés, amely a "megismerés, szeretet, kiértékelés, motiváció és test" egyidejű bevonásával olyan emberi energiát előidéző ​​energia kondenzációját vonja maga után.

is, a szerző úgy véli, hogy az érzelmek "előre reflexív és gyakran félig tudatos" jellegűek mivel azok olyan társadalmi és kulturális elemek eredményeivé válnak, amelyek az alanyok tudatos döntéseit kijutják.

Új érzelmi stílus

A XX. Század elején, és a klinikai pszichológia által támogatott terápiás diskurzus terjesztésével az "új érzelmi stílust" kiterjesztették, amely "egy újfajta gondolkodásmód az egyén kapcsolatáról másokkal". A pszichoanalitikus típus "új interperszonális képzelőerő" szempontjából fontos elemek:

1. A nukleáris család döntő szerepe az én konformációjában.
2. A rendes események fontossága a mindennapi életben a normális rendezésben és a patológiás.
3. A nemi élet központja , a szexuális élvezet és a szexualitás egy nyelvi struktúrában.

Az 1920-as évektől kezdve ez az új érzelmi stílus főként az Illouz által "tanácsadási irodalom" -nak nevezzük. De miközben a pszichoanalitikus stílus "a szókészleteket, amelyeken keresztül az én megérti magát" egy nyilvánvaló, mindenütt jelen lévő hivatásban, végül is rendkívül funkcionális volt az üzleti világ számára, hozzájárulva mind a munkavállalók életének érzelmi irányításához , a termelési folyamat során végzett tevékenységeinek rendszerezésére és ésszerűsítésére.

A pszichológia szerepe az üzleti menedzsmentben

A szerző azt állítja, hogy "a pszichológia nyelve sikeresen alakította ki a vállalati egyéniség diskurzusát" olyan mértékben, hozzájárult ahhoz, hogy az osztályharcot semlegesítse azáltal, hogy a munkáskonfliktust a munkavállaló személyiségéhez kötődő érzelmi keret felé tolja el .

Mindenesetre a pszichológia alkalmazását az üzleti világban nem csak a menedzsment irányításának finom mechanizmusaként kell értelmezni, hanem a "munkavállalók és vezetők" közötti kapcsolatokban is "egyenlőség és együttműködés" költségvetését hozták létre. Az ilyen hozzájárulások nem lennének lehetségesek a "nyelvi kommunikációs modell" kifejlesztése nélkül, amelynek alapja az interjúk részéről az empátia keresése.

Így a társadalmi elismertséget lehetővé tevő kommunikációs képesség olyan stratégia volt, amelyen keresztül az üzleti célok elérése oly módon történt, hogy a kommunikáció révén érzett érzelmek ismerete megkönnyítette a szakmai alkalmasság gyakorlatait, miközben enyhítette bizonytalanságok a rugalmas gyártási mód kialakulásával kapcsolatban. Illouz így összegzi: "Az érzelmi kapitalizmus átszervezte az érzelmi kultúrákat, és a gazdasági egyént érzelmi érzelmekké és érzelmekké alakította, hogy szorosabban kapcsolódjanak az instrumentális cselekvéshez".

A pszichológia szerepe a családban

A "hatékonyság és társadalmi harmónia előmozdítása a társaságban" után a pszichológia behatolt a családba, hogy "terápiás szolgáltatások piacát" kiterjessze egy középosztályra, amely a 20. század második felétől jelentősen megnövekedett a fejlett kapitalista országokban. is, A terapeutikus pszichológiát a feminizmus felemelkedése a hetvenes évektől támasztotta alá , amelynek fő aggodalma a család és a szexualitás körül volt.

Mind a pszichológia, mind a feminizmus hozzájárult ahhoz, hogy a nyilvánosság, és ezáltal a politikai, az olyan személyes és magánjellegű személyiséggé alakuljon át.

Ez a hozzáállás a terápiás és feminista diskurzus által az "intimitás eszméjét" illetően az affektív kapcsolat tagjai közötti egyenlőségen alapult, hogy "az öröm és a szexualitás [alapítva] a tisztességes magatartás és a nők alapvető jogainak megerősítése és megőrzése. "

Az érzelmi kapcsolatok racionalizálása

Az intim kapcsolatok új egalitárius paradigmájának következtében, rendszeresen és racionálisan rendszereztette a pár tagjainak értékeit és hiteit . Ennek megfelelően "az intim élet és az érzelmek [mérhetővé és kiszámíthatóvá váltak], amelyek mennyiségi megerősítésekké alakíthatók."

Az intim kapcsolatok racionalizálása az érzelmi kötvények megkérdőjelezésén alapulva, amelyeken alapul, az ilyen kapcsolatok "kognitív objektumokká való átalakítását eredményezte, amelyek egymással összehasonlíthatók és költség-haszon elemzésre hajlamosak". Kivontak a sajátosságából, deperszonalizálták és egy komensáló folyamatnak vetettek alá, a kapcsolatok feltétel nélküli állapotot és átmenetet feltételeztek .

Bibliográfiai hivatkozások:

• Illouz, Eva. (2007). Fagyasztott intimák. A kapitalizmus érzelmei. Katz Editores (p.11-92).

Calling All Cars: Crime v. Time / One Good Turn Deserves Another / Hang Me Please (Március 2024).