Nemi sztereotípiák: így reprodukálják az egyenlőtlenséget

A nemek közötti egyenlőség illúziója hogy mi vagyunk a mai társadalomban, ahol úgy gondoljuk, hogy az egyenlőtlenség a múlt vagy más országok dimenziója, a nemi erőszak (az ilyen egyenlőtlenség maximális kifejeződése) ellenére, a bérszakadék, az egyenlőtlen eloszlás a háztartások és a szülők, a gazdasági és politikai területek, amelyek továbbra is főként férfiak ... stb., a probléma folytonosságát és az egyenlőtlenséget okozó tényezők elemzésének szükségességét mutatják.

A nemek közötti egyenlőtlenség alapján többek között a probléma fennmaradása, nemi sztereotípiák , mint látni fogjuk.

• Talán érdekli Önt: "Mi a radikális feminizmus?"

Hogyan öröklik a nemek közötti egyenlőtlenséget?

Az egyik szempont, amely ezeket a szempontokat elemzi, a különbözõ szocializációs elmélet, amelyet Walker és Barton (1983) javasol, megmagyarázza, hogy az emberek a társadalmi és kulturális élet megteremtésének folyamatában és a szocializáló- megszerezzék a nemek közötti különbségeket attitűdök, magatartásformák, erkölcsi kódexek és sztereotipizált normák az egyes nemekhez rendelt viselkedéshez. Vagyis a nemen alapuló differenciált szocializáció nemi egyenlőtlenséget hoz létre.

• Kapcsolódó cikk: "A nemek közötti egyenlőtlenség okai: differenciált szocializáció"

Ez a differenciált szocializáció a szocializáció különböző ágenseit használja a nemi egyenlőtlenségek fenntartásához hozzájáruló sztereotípiák továbbítására. Ráadásul ezek a sztereotípiák is fennállnak továbbra is a szocializáció folyamatában kerülnek továbbításra a fejlődés minden szakaszában.

Az elsődleges szocializáció során, amelyben a saját személyazonossága épül fel, a fiú vagy a lány a családmodellek révén megmagyarázza, hogy az apa bizonyos szerepet játszik, miközben az anya egyidejűleg másoknak a referenciacsoportba szexuális nemi hovatartozása alapján kerülnek beépítésre , így saját identitását építve. A kezdeti szocializáció után a szocializáció folyamata folytatódik az iskolában (másodlagos szocializáció), amikor a férfiak és a nők szocializációs különbségei konszolidálódnak és viszont hozzájárulnak a nemi sztereotípiák fenntartásához.

Ily módon az egyik vagy másik szexuális kategóriahez való tartozás meghatározza mindkettőt az egyes személyazonosság különbségei mint egyéniség, mint a másokkal való kölcsönhatásban előforduló különböző társadalmi realitások. Mindkét meghatározás meg fogja állapítani a jövőbeni viselkedést, vagyis a jövőbeli életválasztást, és persze a későbbi szakmai teljesítményt.

így az asszony vállalja a családi funkciók otthoni karbantartás , a gyermekek és az idősek gondozása, a különböző szocializációval kapcsolatos feladatoknak össze kell egyeztetniük munkájukkal.

A nemi rendszerek

A "mentális rendszer" utal a tudás vagy információ szervezett felépítésére, amelyet a tudásnak a környezethez való alkalmazkodás evolúciós formájaként való létezésének köszönhetően kell megteremteni. Fejlesztése és fejlődése szorosan összefügg a szocializációs folyamatokkal.

ezért amikor a nemi rendszerekről beszélünk utalunk arra a tudáscsomagra, amelyen keresztül a közös tulajdonságok szerveződnek, és azok, amelyeket különbözőképpen osztanak meg a nők és a férfiak számára.

A nemi rendszerek, mint a többi kognitív sémák, adaptív funkcióval rendelkeznek, mivel tájékoztatást nyújtanak a környezetről, hogy szembenézzenek velük, és alkalmazkodjanak hozzá. Azonban minden kognitív rendszer, beleértve a nemet, magában foglalja a tudás vagy információ sematikus ábrázolását Leegyszerűsíti és elveszíti a valóságot , mivel szervezetének alapja két szabályra összpontosít: torzítás és szállás.

Így például Monreal és Martínez (2010) szerzők azt jelzik, hogy ezek a nemi rendszerek hozzájárulnak a nők és a férfiak közötti különbségek fenntartásához három dimenzióval:

• Szexuális szerepek : ezek azok a attribútumok, amelyek arra a megfontolásra vonatkoznak, hogy vannak mennyiségi különbségek a nők és a férfiak tevékenységének megvalósításában.
• Nemi szerep sztereotípiák : azok a meggyőződésre utalnak, hogy milyen tevékenységek megfelelőek vagy megfelelőek az egyik nemhez vagy a másikhoz.
• A nemi tulajdonságok sztereotípiái : azokat a pszichológiai szempontokat, amelyek különböznek a férfiakhoz és a nőkhöz. Ez a három dimenzió hozzájárul az egyenlőtlenségek fenntartásához, mivel a nemi sémák olyan sztereotípiákon alapulnak, amelyek a patriarchális társadalomban kialakult rendet tükrözik.

Nemek és szexuális sztereotípiák

A hetvenes évek előtti tudományos kutatások során a sztereotípiákon alapuló nemi különbségeket az embernek tulajdonított pozitív férfiassági jellemzőknek és a nőkhöz tartozó női, negatívnak tekintett tulajdonságoknak tekintették. Az olyan szerzők, mint a Bosch, Ferrer és Alzamora (2006) azt mutatják, hogy a hetvenes évektől kezdve a szexuális különbségek ezen megfontolását különböző okok miatt kezdték megkérdőjelezni és kritizálni:

• A többszörös vizsgálatok létezése eredményeket hozott a nemek közötti hasonlóságok nagyobbak, mint a különbségek .
• A nők hozzáférése a munka világához, amely lehetővé tette számukra, hogy bizonyítsák, hogy képesek végezzen olyan feladatokat, amelyeket korábban kizárólag a férfiak végeztek .
• A feminista mozgalom hozzájárulása, például a nemek fogalma.
• A szociális tanulási elméletek vagy a kognitivizmus magyarázata a szexuális gépelés .

Ezekből a beavatkozásokból kezdett vizsgálni és feltárni a sztereotípiák jelenlétét a különböző vizsgálatokban. A "sztereotípiák" kifejezés egy adott csoportra vagy társadalomra jellemző bizonyos jellemzőkre vagy attribútumokra vonatkozó hitrendszerre utal. Pontosabban, a szexuális sztereotípiát Olyan társadalmilag megosztott hiedelmek halmazára utal, amelyek bizonyos tulajdonságokat tulajdonítanak az egyéneknek az egyik nemhez vagy a másikhoz való tartozásuk alapján.

A szexuális sztereotípiák megérti a személyiségjegyeket, viselkedéseket és foglalkozásokat amelyeket nőknek és férfiaknak tartanak.

• Talán érdekel: "15 nemi előítélet a Yang Liu piktogramokban"

A nőies sztereotípiája

Hagyományosan a női sztereotípia alakult ki olyan jellemzõk, amelyek a nõknek alacsonyabb szintet tulajdonítanak tiszteletben tartja az embert, amely a nők erkölcsi, szellemi és biológiai inferioritásának alapja.

Bár ez az érvelés tudományos alapon hiányzik, kulturálisan és társadalmilag használatos annak érdekében, hogy megőrizze a női sztereotípiákban a nők továbbra is figyelembe vehető patriarchális rendszert, hozzárendelve őket a magánszféra, az anyaság és a gondozási feladatok.

Monreal & Martínez (2010) elmagyarázza, hogy a korábbi időkből származó és az oktatáson keresztül közvetített sztereotípiák hogyan tartják fenn az egyenlőtlenséget, mert a sztereotípiák előíró és normatív jellegű a társadalomban alakult, amellyel az emberek irányítják és alkalmazkodnak mind az én mint férfi vagy nő képviseletében, identitásukban, elvárásaikban, hiedelmeikben és viselkedéseikben.

A sztereotípiák e karaktere ugyanolyan megtartását teszi lehetővé, hiszen abban az esetben, amikor a személy a normatív nem sztereotípiájához igazodik, vagyis a kiszabott és internalizált társadalmi névhez, a sztereotípia megerősítést nyer, és ezekben az esetekben amely nem felel meg a nemek szerinti sztereotípiának megkapja a "szociális büntetést" (visszautasítás, szankciók, gyengeség hiánya ...).

Az egyenlőtlenség ma

Jelenleg a valóságot és a társadalmi helyzetet különböző strukturális változások révén módosítják, amelyek megpróbálják kiküszöbölni a nemi egyenlőtlenségeket. Azonban a sztereotípiákat nem módosították és alkalmazták az új társadalmi helyzethez, amely nagyobb távolságot teremtett a sztereotípiák között.

A sztereotípiák és a társadalmi valóság közötti különbség az önmegfelelőség és a hatás következtében nő a sztereotípiákkal szembeni erőteljes ellenállás a változásokkal szemben . Ezért a két nem közötti különbség továbbra is fennáll, mivel a férfiak és a nők automatikusan magukba foglalják saját sztereotípiájukat, mindegyik nemhez tartozó értékeket és érdekeket, értékeket, amelyek az általuk betöltött szerepekben tükröződnek.

Bár a sztereotípiák adaptív funkciót töltenek be, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ismerjük a valóságot és a környezetet, amely gyorsan és vázlatosan körülvesz minket, úgy jellemezhető, hogy a női és a férfias mint két kizárt csoportot dualisztikus módon, az, amelyik a férfias élménnyé teszi a nőieseket, és tiszta, rosszul alkalmazható hatásokat eredményez.

Így mind a nemi sémák, mind a nemi sztereotípiák elképzelést mutatnak arról, hogy mi lehet férfi és nő, befolyásolja az egyes személyek személyazonosságát és döntéseit valamint a környezetre, a társadalomra és a világra vonatkozó elképzeléseit.

A fent említett nemi sémák és sztereotípiák jellemzői ellenére befolyása nem determinisztikus és mozgatható, így a szocializációs folyamat megváltoztatásával és a szocializációs ágensek közvetítésével történő átalakításával egy változásfolyamatot lehet elérni az, amely alkalmazkodik a társadalom sztereotípiáihoz, lehetővé téve az egyenlőség jelenlegi hiedelmét társadalmi valósággá.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). A patriarchális labirintus: a nők elleni erőszak elméleti és gyakorlati gondolkodása.Barcelona: Anthropos, Man szerkesztője.

• Monreal, Mª., & Martínez, B. (2010). A nemi rendszerek és a társadalmi egyenlőtlenségek. Amador, L., és Monreal Mª. (Eds). Szociális beavatkozás és nem. (Pp.71-94). Madrid: Narcea kiadások.

• Walker, S., Barton, L. (1983). Nem, osztály és oktatás. New York: A Falmer Press.

A nemek mesebeli egyenjogúsága | Bence Pálóczi | TEDxYouth@Budapest (Április 2024).