Hogyan tanuljuk megtanulni, hogy autentikus módon szeretjük?
Mivel a gyermekek, a szavak, amiket leginkább a konjugáláshoz hallunk, és hogy megtanuljuk imitálni és használni, sok esetben "szeretlek", szeretlek. Azonban, amikor ezt később igyekszünk valójában megkapni, az ilyen konjugáció valójában nagyon nehéz megtapasztalni egészséges módon. öntudatlanul, affektív kapcsolataink szennyezettek az egocentrizmus, a féltékenység, az uralkodás, a passzivitás és más elemek, amelyek gátolják a kapcsolatot ezzel az igével.
Erich Fromm, a könyvben A szeretet művészete, ezt állítja a szerelem nem könnyű érzés mindenki számára , bármilyen érettségünk. "Minden szerelmi kísérlet kudarcra van ítélve, kivéve, ha aktívan törekszik a teljes személyiség fejlesztésére és pozitív irányultságra."
Mindannyian szeretünk szeretni, és nem szeretni, és küzdünk e cél elérése érdekében. Arra a következtetésre jutott, hogy a szerelem egyszerű, ha a megfelelő objektumot szerelem vagy szeretik.
- Kapcsolódó cikk: "A szerelem négy típusa: milyen különféle szeretettel vannak?"
Hogyan tanulunk szeretni a mai napunkban?
Fromm-től megtanulsz szeretni, mint egy művészetet, fokozatosan internalizálva az elméletet és a gyakorlatot és a tiszta lelkiismerettel, hogy ez az elsődleges fontosságú kérdés, amelynek eredménye a pszichológiai egyensúlytól függ.
A szerző szerint, az egyetlen érvényes megoldás az érzelmi elszigeteltség elkerülésére az interperszonális unió, a szeretet fúziója. Az elérhetetlenség képtelenséget jelent, õrületet, saját és mások elpusztítását jelenti. "A szeretet az érett megoldás az emberi lét problémájára" - mondja Fromm.
Ugyanakkor, Fromm látja az éretlen formákat a "szimbiotikus kapcsolatokban" . Az egyik megnyilvánulása akkor történik meg, amikor megszállottá válik a másikval, és meggyőzzük magunkat, hogy szeretjük, amikor valójában ez egy rögeszmés folyamat. Ezért, amikor azt mondjuk, hogy őrültek vagyunk egymásnak, nem határozzuk meg a minőségi vagy mennyiségi kapcsolatot, sokkal kevésbé a szeretet eredetiségét, hanem inkább a magányosság mértékét, amellyel mi voltunk mielőtt "szeretettel" találkoztunk.
A szimbiotikus unióval ellentétben az érett szeretet magában foglalja a szakszervezetet az egyéni sajátosság megőrzésének feltételei között. Munkája és válása, az emberi lény szabad, szeretetének tulajdonosa.
A szeretet alapja a tisztelet
A szeretet tiszteletben van; ha nincs tisztelet, nincs szeretet. Ez nyilvánvaló a tisztelet a méltóságból, az emancipációból és a szabadságból ered . A tisztelet megteremtése, hogy lehetővé tegye a szeretett személy fejlődését a maga módján, és nem úgy, ahogy én akarok, szolgálni nekem, megegyezni velem, hasonlítani rám, vagy válaszolni az igényeimre.
Ahhoz, hogy biztosak legyünk abban, hogy "érzünk" egy érett szerelmi kapcsolatot, a férfiaknak és a nőknek a férfias és női pólusuk közötti integrációra van szükségük, ami szükséges és szükséges feltétele a szeretet érettségének eléréséhez.
Másrészt az érett szeretet tekintetében a logikus tévedés, melyet a mások iránti szeretet és az önmagunk iránti szeretet kölcsönösen kizár. Az igazság az, hogy ha erényt szeretni a szomszédodnak, mint magadnak, az is az lehet, hogy szeretem magam, mert én is emberi lény vagyok. A szerelem másokért történik a szerelem miatt.
A szeretet, mint az adomány
A szerelem csak szabad, hiteles emberi lényben fedezhetjük fel , és alapvetően megnyilvánul a képességében. "Nem gazdag, aki sokat, de aki sokat ad" - mondja Fromm. Így különbséget tehetünk a következők között:
1. Anyai szeretet
Az anyai szeretet nemcsak hozzájárul a gyermek életének megőrzéséhez, hanem arra is ösztönzi a gyermek életét, hanem a gyermekben is az élet szeretetét, a vágyat, hogy ösztönen kívül maradjon életben . A "jó anya" boldogságot ad, a mézet, és nem csak a tejét.
Az erotikus szeretetektől eltérően, ahol két külön lény válik egybe, az anyai szeretetben az egyesült egyesülők elválnak, ezért egy egészséges anya pszichológiailag és érzelmileg ösztönzi és megerősíti fia útját az autonómia felé, tiszteletben tartva őt az egyéniséged Az érettség és az anyai szeretet végső tesztje kiterjedt módon.
2. Erotikus szerelem
A testvéri vagy anyai szeretetektől eltérően, Az erotikus szerelem egy egyedülálló egyesülés , exkluzív, és ha ez is szerető, azt jelenti, hogy a létezés lényegéből áll.
3. Az önző
Az egoista nem szereti magát, gyűlöli magát, alacsony önfogalma és alacsony önbecsülése van . Az önzés és az ön-szerelem, messze attól, hogy azonosak vagyunk, valóban különböznek egymástól.Ha az egyén csak másoknak szeret, akkor egyáltalán nem szerethet; Ugyanezen okból, ha csak szereted magad, nem érted semmit arról, hogy mit szeretsz.
Egy gondolkodás a szerelmeseire és a szeretetre
Az egyéni és a társadalmi szeretet iránti elégedettség nem érhető el anélkül, hogy szeretne szeretni a szomszédját, koncentráció, hosszú szenvedés és módszer nélkül. "Olyan kultúrában, amelyben ezek a tulajdonságok ritkák, ritka a szerelmi képesség is."
Fromm azt javasolja, hogy túlléptünk a gazdasági érdekek egyetemességén, ahol az eszközök véget érnek, ahol az emberi lény egy automata; meg kell építeni egy legfelsőbb helyet, és a gazdaság szolgálja, és nem kell szolgálni, ahol mások egyenlőek és nem olyanok, mint a szolgák, vagyis ahol a szeretet nem különül el a társadalmi létezéstől.
