Hogyan találja magát boldoggá?

Forgalom, felhőkarcolók, zaj, sietség ... posztmodern társadalom Frenetikus ütemével jellemezhető, melynek során minden pillanatban van ára és konkrét cél.

Ahogy Zygmunt Bauman jelenleg a "Liquid Modernity" (2000) helyzetében van, jelenleg A stabilitás megvalósíthatatlan és rugalmasságot javasol . Ez a tény azt jelenti, hogy mindent átmeneti, és kihasználnunk kell: a kapott információ, a virtuális jelenlét a szociális hálózatokban, a szociális és a munka világában.

És a személyzet? Hol van a személyes életünk?

Egy őrült társadalom, amely nem engedi meditálni

Egy olyan világban, ahol az intimitás és az önismeret veszélyezteti a kihalást, az egyéni visszavonulás iránti tendencia egyre nő. az eremitismo vagy a magányban való elszigeteltség a spirituális célokra használt évezredek által bemutatott technika, de az eljárás során elősegítette a önmegismerés.

Így érzem magam a város tömegei között eltemetve, a megoldás célja, hogy elmozduljon tőlük. Fray Luis de León már a "nyugdíjas életében": "Micsoda pihentetett élet, amelyből a kananális zaj elmenekül

[...] "Ahhoz azonban, hogy a társadalmi lények definíció szerint" lények "lennének, el kell térnünk a" társadalmi "felől?

A magány előnyei

Ha a hermitizmus tartósan és szociális trendgé válik, az azért juttatja el az embereket. Bizonyára az egész életünk során nyugdíjba mentünk, és valami különös jólétet éreztünk.

• Oxigénezés az információfeldolgozóban . A tömegből való elhagyás azt jelenti, hogy el kell menni az összes különböző információforrástól. Lehetővé teszi, hogy csökkentsük az információ mennyiségét, és hogy a processzorunk visszaszerezze a túlterhelést.

• A létfontosságú ritmus visszaállítása . Ugyanúgy, mint az információval, az élet ritmusát felgyorsítjuk a felhőkarcolók között is. Ez akkor van, amikor egy olyan helyen, ahol az idő nem menekül, nincs helye a sietségnek vagy a stressznek.

• A másodlagos információk érzékenységének növelése . Az informatív méregtelenítés folyamata és nyugodtabb ritmus mellett tudunk olyan elemeket feldolgozni, amelyeket mindig láttunk, de eddig nem vettünk részt.

• Hitvallásfejlesztés . Anélkül, hogy elterelődnénk körülöttünk, képesek vagyunk teljes kapacitásunkat felhasználni ahhoz, hogy feldolgozzuk azokat a hiteket, amelyek együtt jártak minket a tömegben. Elgondolásaink és értékeink egyértelművé válnak, fejlődnek, összetettebbé válnak, és olyan aspektusokat vizsgálnak, amelyek korábban nem álltak kapcsolatban.

A magány zavara

Bár a fenti eljárások mindegyike előnyös, bizonyos kockázatokat is hordoznak . Még a legbizalmasabb remeték is szoros kapcsolatban állt másokkal, feltárva, hogy az elszigeteltség magában foglal bizonyos hiányosságokat, amelyeket önmagában nem lehet kielégíteni.

• Építkezés rosszul alkalmazkodó hiedelmekkel . A magány lehetővé teszi az önmegismerést a hit konstrukcióján keresztül. Ezért, ha a kiindulási hiedelmek, amelyekből kiindulva diszfunkcionálisak, mivel összetettek, akkor is fennáll a veszélye annak, hogy rosszul alkalmazkodnak.

• dimenziószámcsökkentő . Mások elszigeteltsége és hiánya lehetetlenné teszi, hogy más szempontokat is meggondoljon, amelyek gazdagítják magukat.

• Az egyéniség dogmatizmusa . Míg más perspektívákat nem szereztek be és rossz hiedelmeket alakítottak ki, a személy egyénisége nő. Más szóval, az ember egyedülállóbbá válik, és a világgal való érintkezés kevésbé áteresztő. Ilyen módon a személy társadalmi megjelenése nehéz, mivel most nagyobb a távolság és a különbség a többiekkel.

• Az önfelfedezés társadalmi összeegyeztetése . A három korábbi fenyegetés azt eredményezi, hogy a személy csökkentheti szociális készségeit. Ha megértjük, hogy a társadalmi élet magában foglalja a több ember közötti kölcsönhatást, diszfunkcionális hiedelmeket alakít ki, anélkül, hogy a többieket befogadná és áthatolhatatlanná válna, megváltoztathatja az ember és a társadalmi környezet viszonyát.

Én a csoportban: a kulcs megtalálni magát

Nyilvánvaló volt, hogy a magányban kellemetlenségek merülhetnek fel, mivel minden érme két oldalán van. Ezért más lehetőségeket is figyelembe kell venni, mint például az önismeret a csoporton keresztül. Általában a csoportos kapcsolatokat ebben az értelemben jellemzi, hogy kizárólag a szabadidős területekre szentelik magukat. Azonban normák, következtetések és szándékosság, lehetséges, hogy a csoport extrapolálható terápiás hatásokat ér el egyedi szinten, néhány poháron túl .

• Heterogenitás. A csoport leglényegesebb előnye önmagában: nem egyedül. Lewin (1951) szerint a csoport három alaphelyzete a kölcsönhatás, a csere és a kölcsönös függőség; és velük együtt a csoport képes megosztani és együttműködni.Ily módon különböző perspektívák és nézőpontok ismertek, bővítve a sajátjukat.

• A hitek helyesbítése . A csoport heterogenitásából eredő első hatás a saját hiedelmeinek korrekciója. A megosztás lehetővé teszi a saját hiedelmek önértékelését a másokéval, amelyek felfedik azokat a szempontokat, amelyek nem teljesen működnek és korrigálják őket.

• A hitek hozzáadása . Sokszor ugyanaz a korrekciós folyamat magában foglalja a külső hiedelmek bevonását, hiszen ha más szemeket is beillesztenek, lehetővé teszi, hogy valami másféleképpen láthasson valamit.

• Az önfelfedezés társadalmi alkalmazkodóképessége . Bár a személyes fejlődésben van a társadalmi fejlődés, a társas élethez való társulás is létezik. Ez azt jelenti, hogy egyidejűleg a világ különböző nézeteit szerzik meg, a viselkedési repertoár bővül, a "mi a legkedvezőbb dolog".

• Társadalmi önismeret . A csoportban nemcsak az egyén fejlődik, hanem a társadalmi én is. A másokkal való kapcsolódás magában foglalja azt a módot, hogy maguk előtt állítsuk magunkat, más módon értelmezzük a többi tagot, és ennélfogva egy egyéni kezelési formát. Ez a visszajelzés arról ad tájékoztatást, hogy mi a társadalmi énünk, és sokszor tápláljuk az egyéni énünket. Így hasznos megfigyelni, hogy "mi okozta" a "mi vagyok" tudását.

• Erőforrás menedzsment . Végső szempont, hogy megjegyezzük, hogy a magánytól eltérően a csoportok nem teszik lehetővé az információk mérgezésének elszigetelését vagy a gyorsított élet ritmusát. Ugyanakkor képesek megosztani ezeket a terheket, megosztani a stressz és a szorongás nyugtalanságát. Ennek köszönhetően javul az egyén erőforrás-gazdálkodása, gyakran azért, mert a remetékről való leereszkedéskor újra találkozhatunk a világi zajjal.

Egyedül vagy társaságban?

ezért nincs önálló felfedezési lehetőség, hogy megtalálja magát ebben a társadalomban . Kiválaszthatja az elszigeteltség magányát vagy a csoportosulást. A választás meghatározó tényezője lehet olyan egyszerű, mint a gazdasági helyzet vagy az odaadás. A visszavonás egy rugalmasabb lehetőség, amelyet a személy végezhet a tervezés során. Nem ez a helyzet a csoportban, mivel ez azt jelenti, hogy részt vesz a különböző embereket. Emellett más nehézségek is vannak abban, hogy mindegyikük részt vesz a csoportban és a rugalmassághoz szükséges ahhoz, hogy megtanulják kezelni a vihar idején.

A lehetőségek ki vannak téve: nézd meg magadat, vagy nézd meg magad. Ahogyan ez a tükör előtt történik, tudjuk, hogy két szeme van, egy orra és egy száj; de csak mielőtt világosan láthatóvá válik . Ekkor érthetjük meg a társadalmat, mint magunkat. Nos, mi a valóságosabb? Élhetnél a gondolkodás nélkül?

Egy másik fontos trükk: összpontosítani napról-napra pozitívummal

Néhány nappal ezelőtt kidolgozzuk a pozitív kifejezések összeállítását amelyek segítenek Önnek abban, hogy nap mint nap találja meg magát, és optimistán, energiával és jó rezgésekkel találkozzon.

Olvashat itt: "25 rövid pozitív mondat, hogy jobban összpontosítson nap mint nap"
És ezt a fordítást is ajánljuk: "20 bölcs mondás az életre gondolni"

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bauman, Z. (2000). Folyékony modernitás. Buenos Aires: Gazdasági Kulturális Alap.
• Lewin, K. (1951). A tantárgyelmélet a társadalomtudományban. Barcelona: Paidós, 1988.

Éjjel-Nappal Budapest 14-01-20 (Március 2024).