Intrinsic motiváció: mi az, és hogyan reklámozzuk?
Amikor a motivációról és különösen a belső motivációról beszélünk, az első dolog, amit figyelembe vesszük: Mi ösztönzi az embereket arra, hogy úgy cselekedjenek, ahogy vannak? Mi okozza az embernek a cél elérésében való fennállását (például a felszólalások jóváhagyását), annak ellenére, hogy ez a fájdalom és erőfeszítés magában hordozza? Miért vannak olyan emberek, akik képesek maradni egy feladat megtorpanására, és inkább mások elhalasztására vagy elindítására? egyidejűleg anélkül, hogy bármelyiküket befejezné?
A belső motiváció tanulmányozása az alapvető pszichológia témája . Tudjuk, hogy az ember okokból cselekszik: vagy, hogy megkapja, amire szüksége van (élelmiszer, pénz, presztízs ...), vagy hogy elkerülje a félelmet (akadályok, betegségek, büntetések ...). Ebben a cikkben megpróbáljuk felfedezni, mi az, és miért olyan fontos.
A belső motiváció rövid áttekintése
A motiváció minden korban jelen van. Platón már a dühről, bátorságról, ösztönökről, Arisztotelész említett céljairól beszélt, az Epicurus az örömet és a fájdalomtól való távozást célozta.
A tudományos pszichológia alapjaitól fogva emlékezünk McDougall-ra (1908), aki a viselkedést magyarázó viselkedéssel, Freud (1910) eszméletlen motivációval kísérte. Bár a Watson és a Skinner viselkedési rendszere nem foglalkozott ezzel a kérdéssel, mivel úgy értették, hogy a tanulás az egyedüli cselekvés motorja, addig, amíg a neobehaviorizmus Clark Hull-n keresztül (1943) megmutatta, hogy a tanulás nem elegendő ahhoz, hogy végrehajtsa a viselkedést.
Csak a 70-es évek személyes ok-okozati elméletei (De Charms) és az önrendelkezés elmélete, a 80-as években (Deci és Ryan), kezdjük a belső motivációról beszélni.
Mi a belső motiváció?
A belső motiváció eredendő az egyénen belül, és a kutatás, a kísérletezés, a kíváncsiság és a manipuláció igényei irányítják, amelyek önmagukban motiváló viselkedésnek számítanak.
A Deci szerint a belső motiváció alapvető szükséglet az egyén számára a társadalmi kompetencia és az önrendelkezés számára . Vagyis azok a viselkedések, amelyek bármely látszólagos külső esemény hiányában következnek be, önmagában motiváltnak tekinthetők. A tevékenység megvalósítása maga a cél, és megvalósítása lehetővé teszi, hogy a tantárgy önállóan és kompetensen érzi magát, alapvető fontosságú az egészséges önbecsülés megfelelő fejlődéséhez
Mindannyian példát mutathatunk be belső motivációnknak az életünkben: önkéntességben, önzetlen cselekvésben való részvételben, jól munkánkban, több tudáskeresésben, személyes fejlődésben a sport, a hobbi megvalósításában ...
Röviden, a viselkedésmintázat aktiválásához vezető okok a személyben rejlőek. Külső ingerekre nincs szükség, mint az extrinsic motiváció, de ezek nem kölcsönösen kizárják egymást. Ez azt jelenti, hogy olyan tevékenységet végezhet el, amely eredetileg motivált (segítséget nyújt másoknak), de külső jutalmat is kap (pénz).
Ellentétben az extrinsic motivációval (külső jutalom) belső motivációval élményeket, hatékonysági érzést és a feladat mesterkedését érjük el . Három összefüggő érzés jelenik meg általában:
- Önrendelkezés és autonómia : legyen a saját életünk vezetője.
- A verseny : irányítsd azt, amit csinálunk, megtapasztaljuk képességeink mesterkedését.
- kapcsolatok : interakció, kapcsolódás és aggodalom mások miatt.
- megelégedettség valami személyes és ismerős dolgot
Először azt hitték, hogy mindkét fajta motiváció független, de Deci és Lepper azt mutatták, hogy egy olyan tevékenység, amely nagy belső érdeklődéssel bír, csökkenthető lenne, ha a jutalmakat bevezették. Érdekes módon a téma elvesztette az érdeklődést. A jutalom negatív hatását a jutalom rejtett árának nevezik.
Melyik jobb, belsõ vagy extrinsic motiváció?
Világossá kell tennünk, hogy sem az extrinsic motiváció, sem a belső motiváció önmagában "rossz", de attól függ, hogy mi jelen van az egyes emberek életében, az ugyanazon kontextusban és pszichológiai és személyes helyzetében.
Az extrinsic motiváció kívülről származik, akár a nyeremény ereje, akár az esetleges büntetés ereje révén (pl. Az a tanuló, aki az előző éjszaka tanulni kezd a felfüggesztés és fizetés ellenében). magasabb tudományos kreditek).
Ezekben az esetekben a téma látja, hogy valami olyasmit tesz, amit nem szereti egyszerűen a jutalomért (gondoljon mindazokra az emberekre, akik munkát végeznek, ami nem motiválja őket a gazdasági jutalomért). Ez a fajta motiváció az egész társadalomban elérhető, még az oktatási rendszer is extrinsikusan motivált . Ennek a motivációnak az a nagy hátránya, hogy nem tudja kielégíteni az önrendelkezés szükségességét.
Ezért szükséges az extrinsic-ből a belsőbe való alakulás és a változás, ami azáltal lehetséges, hogy a szubjektum eléri az autonómia szintjét az általa végzett feladatban, és olyan összefüggést vagy környezetet kínál, amely megkönnyíti az interperszonális kapcsolatokat.
Az utolsó elmélkedés nagyon világos példája az, hogy elkezdjük a gyermekek nevelését azáltal, hogy önmagukban a folyamat által (önmagukban) előmozdítják autonómiájukat és önmegvalósításukat, ahelyett, hogy csak a külső feladatokra / büntetésekre koncentrálnának. Ez nem könnyű: a tevékenységek végrehajtása és üzembe helyezése során gyakran szükség van külső motivációra a rutinok elindításához, különösen a gyermekek számára . Azonban, amint elkezdődtek, és bele lettek vonva a téma rutinába, az az lenne, hogy fenntartsák őket belső motivációval.
A pszichológiának köszönhetően tudatában van, hogy amikor a motiváció belülről érkezik, hosszabb ideig tarthat a feladatban, ezért olyan fontos, hogy olyan folyamatokban, mint tanulmányok, versenyek vagy nagy teljesítményű sportolók bátorítsák.
Hogyan ösztönzik ezt a fajta motivációt?
Alapvetően magunkra fogunk alapozni, amit Deci és Ryan önrendelkezési teóriája javasol. Az egyik alapvető célkitűzés, hogy az extrinsic-ből a belsővé váljunk, az önállóság és önrendelkezés iránti igényünk kielégítésére összpontosít.
A munkahelyen a "nekem kell", "meg kell ..." gondolkodnia, úgy érezzük, túlterheltek, nyomnak, és úgy érzik, hogy tele vannak "kötelező" feladatokkal. Kötelezettnek érezzük magunkat, és bár ezekért a tevékenységekért fizetnek (ami az extrinsic motívumot támogatja), nem feltétlenül lesz elég jó érzés.
Remélhetőleg megpróbálom félretenni a "Van és nekem" hátizsákot, és elkezdem gondolni a "akarok" -ra. Ha arra gondolunk, amit akarunk, kielégítjük az autonómia és önrendelkezés iránti igényünket. Ma munkámban: Szeretném érezni, hogy valami pozitívat tettek? Szeretném érezni, hogy segítettem egy másik embernek? Meg akarok elégedni az általam tett erőfeszítéssel? Szeretnék új dolgokat tanulni?
Aztán megkérhetjük magunkat: "hogy megkapja, amit akarok, mit tehetek, hogy megkapja?". Amikor megfontoljuk, mit tehetünk, ösztönözzük az igényt arra, hogy kompetensek legyenek és irányítsuk azt, amit csinálunk, és mi magunkba helyezünk az életünk vezetőhelyén. Hatalmunkban áll, hogy úgy döntünk, hogy jól végezzük a munkánkat, úgy döntünk, hogy segítünk egy másik személynek, úgy döntünk, hogy további információkat keresünk, hogy még többet tanuljunk ...
Nyilvánvaló, hogy nem minden helyzetben alkalmazhatjuk ezt a szemléletváltást, de hasznos lehet megfontolni, hogy miért csináljuk a dolgokat, és hogyan változtathatjuk meg azokat, amelyek nem teszik bennünket a jó érzést és módosítást.
