yes, therapy helps!
Polyamory: mi ez és milyen típusú poliamoros kapcsolatok vannak?

Polyamory: mi ez és milyen típusú poliamoros kapcsolatok vannak?

Március 1, 2024

Néhány évvel ezelőtt a kapcsolatokat egy nagyon különleges koncepció uralta, ami a szerelem: romantikus szerelem.

Az érzelemnek ez a gondolata átalakítja a szeretetet olyan dolgokká, amelyet kizárólag két ember oszt meg , amelyek egymással szoros kapcsolatban állnak egymással, amelyeket nem használnak másokkal, és a platonikus szerelem modern koncepciójához is kapcsolódnak, amelyben a pár idealizálódik. Ugyanakkor a nyugati országokban a szerelmi kapcsolatok megértésének másik módja gyökerezik: a polyamory.

Mi a polyamory?

A poliamória kifejezést a Morning Glory Zell-Ravenheart 1990-ben alapította, és azóta sok nyugati országban népszerűvé vált, mint ötlet és életfilozófia.


Általánosságban elmondható, a polyamory a tendencia, a preferencia vagy a szokás, hogy egymással szeretettel lépjen kapcsolatba egynél több emberrel egy időben és olyan kontextusban, amelyben minden érintett ember tudatában van ennek a helyzetnek . A polyamorynak tehát nincs olyan párja, mint az alapvető egység, amelyben az emberek érintik az érzelmi és intim viselkedést, és ez nem jelenti azt, hogy a hűtlenségeket elkövetik.

Másrészt, sokféle módon lehet megtapasztalni a polyamory-t, és az a tény, hogy több mint két ember részt vehet egy polyamoros viszonyban, csak növeli a lehetőségek számát, sőt, mint a polyamory az affektivitás kezelési módja nem feltétlenül szex, akkor előfordulhat, hogy minden olyan ember, aki részt vesz a polyamory csoportban, különböző szexuális orientációval rendelkezik, vagy egyszerűen nem szexuális; és előfordulhat, hogy egyesek ilyen típusú intim kapcsolatokkal rendelkeznek, mások pedig nem.


Ezenkívül a polyamory a kapcsolódás olyan módja, amelyet az idő múlásával fenntartanak, és amely nem korlátozódik rövid vagy perces időtartamra, ahogyan ez szórványos cserére vagy lengő. A poliamoros kapcsolatok azért vannak, mert önmagukban megmondják nekünk az affektív kapcsolat természetét, amit sok ember egymással szemben tart.

Kapcsolódó cikk: "A szerelem típusai: milyen szerelem van?"

A poliamória nem poligámia

Ugyanakkor a polyamorynak nem kell formalizált kapcsolatokon alapulnia, mint a házasságokban. Ez különbözik a többnejűségtől, mivel az utóbbi, azon kívül, hogy csak azokban az esetekben ragaszkodik, ahol a házasság megtörtént, egy ember és sok nő vagy nő és sok férfi közötti egységet alkot.

A polyamory típusai

A diffúz korlátok létezése a határokon belül, amit lehet tenni, és mit nem lehet tenni egy polyamoros kapcsolatban, azt jelentette, hogy alkalmanként ez a fajta érzékenység egyszerűen nonmonogamy. Ez lehetővé teszi a különböző típusú kapcsolatok széles körének lefedését, ami nem korlátozza a különböző poliamorális életmódokat.


Bár az ilyen típusú poliamória osztályozásának módja attól függően változhat, hogy milyen típusú kritériumokat alkalmaznak a kategóriák megkülönböztetésére, igen, akkor kiemelheti a polyamoros kapcsolatok fő formáit . Ezek a következők.

1. Hierarchikus polyamory

Az ilyen típusú polyamory van egy olyan nukleáris csoport, amelyben a kapcsolat intenzívebb, és egy perforézia, amelyben a megalapozott kapcsolatok másodlagosak . Általában mindenkinek elsődleges kapcsolata van, mások pedig kisebb jelentőséggel bírnak, ami azt jelenti, hogy az elsődleges kapcsolatokban részt vevő emberek vétóit szabhatnak egymásnak, és megakadályozhatják őket abban, hogy romantikusan bevonják bizonyos embereket.

A poliamória különböző típusai közül ez a leginkább hasonlít a nyugati országok hagyományos pár kapcsolataira.

2. Hűséghatékonyság

A hűvösségben az intim kapcsolatok egy bizonyos embercsoportra korlátozódnak és nagyon korlátozott korlátokkal. A tagok ezen körén kívül a szexuális kapcsolat nem megengedett.

3. Relatív anarchia vagy szabad szerelem

A relációs anarchia az a fajta polyamory kevésbé monogám házassági kapcsolat. Ben, lmivel a kapcsolatokban résztvevők nem rendelkeznek előzetes korlátozással , és teljes szabadsággal rendelkeznek ahhoz, hogy kiválasszák, hogyan viszonyuljanak minden egyes emberhez. Ezért a relációs anarchiában nincsen nyomás arra, hogy a másokkal kialakított kapcsolatok egy sztereotipikus normákba illeszkedjenek, és ne legyen szükség olyan címkékre, amelyek meghatározzák őket.

Röviden, a relációs anarchia különbözik a polyamory egyéb formáitól, mivel sokkal rombolóbb. Bár mindig konszenzuson alapul, és bizonyos fokú elkötelezettséget igényel, a kapcsolat létrehozásának pillanatától kezdve a semmiből épül, és nem a nemi szerepekre vagy hagyományokra alapozott elvárásokon alapul.

Milyen emberek gyakorolják a polyamory-ot?

A poliamóriát gyakorló emberek számának meghatározása rendkívül bonyolult, elsősorban azért, mert sok országban olyan alacsonyak a jelenlétük, hogy költségeik tanulmányozásra kerülnek, másrészt azért, mert oly nehéz meghatározni, mi és mi nem kapcsolata polyamoros nehéz, hogy ne számítson bele az elfogultságba, amikor számszerűsíti őket. azonban Becslések szerint a polyamory valamilyen formáját gyakorló amerikaiak száma a lakosság 4 vagy 5% -a körüli , míg Spanyolországban a százalék 5 és 8% között lenne.

Ami az embereket illeti, akik inkább a polyamoros kapcsolatokat preferálják, egy tanulmányt végeztem Többet szeretni (a szabad szeretet támogató szervezet), amelyben több mint 4.000 poliamória gyakorló vett részt, azt mutatta, hogy a résztvevők 49,5% -a nő, 35,4% férfi, 15,1% nem bináris nem vagy nem azonosított személyek genderqueer.

Ezen túlmenően, a nők majdnem fele és a férfiak mintegy 18% -a arról számolt be, hogy szexuális kapcsolatban áll az azonos nemű emberekkel az elmúlt 12 hónapban , így az aktív populációhoz képest lényegesen nagyobb hajlamot mutat az aktív biszexualitás felé. Ezek az eredmények jól illeszkednek más tanulmányokhoz, amelyekben bebizonyosodott, hogy a homoszexuálisok és a biszexuálisok esetében a polyamoros emberek száma igen nagy.

Másrészről a polyamoros személyek vizsgálati szintje lényegesen magasabb volt, mint az általános népesség átlaga, és hajlandó volt kisebb lakosságú gyermekekkel és serdülőkkel élni.

Az ilyen típusú szerelemhez kapcsolódó problémák

Ha nehéz lenne számszerűsíteni a polyamory gyakorlók számát, akkor tudni kell, hogy a legtöbb ilyen ember nem kevésbé fontos. Ehhez nagyon drága, minőségi tanulmányokat kell készíteni az interjúk alapján, és az adatok ebben a tekintetben nagyon szűkösek.

Azonban a rendelkezésre álló adatok Nincs ok azt gondolni, hogy a párok és a hagyományos körülmények között tapasztalt problémák eltűnnek a polyamoros kapcsolatokban . Bár a poliamória különböző típusai nagyon jól meg vannak határozva a papíron, gyakran nehéz belátni, hogy a valóságban tükröződik azok a kapcsolatok természete, amelyeket állítólag fenn kell tartani.

Például, bár a poliamória kedvéért, a féltékenység vagy a kapcsolat elszigeteltségtől való félelem megjelenhet, és az a tény, hogy több embert érintő affektív kapcsolatok hálózatát osztjuk meg, rendkívül fontosnak tartja különösen az idő kezelését. és a megosztott tevékenységeket. A hagyományos párok sokszor gyakori problémái vannak azokban az emberekben is, akik a polyamoryot gyakorolják.

Másfelől nincs bizonyíték arra, hogy a családok a polyamoros kapcsolatok köré alakultak, nagyobb nehézségekkel jár a gyermekek nevelése és nevelése. Elisabeth Sheff egy 15 évig tartó longitudinális tanulmányt végzett, amely arra a következtetésre jutott, hogy a polyamor családokban a nevelés normálisan megy végbe, ami nem meglepő, ha figyelembe vesszük a jellemző profilt és oktatási szintet a polyamoryban résztvevő emberek.

Sokat kell még megvitatni

A poliamória számos dolog lehet, egy pár párkapcsolatban alkalmazott párhuzamos változásoktól a társadalmi egyezmények, a házasság és a világ államaihoz való viszony mély megkérdőjelezésére.

A patriarchátus fogalmához kapcsolódó nemi tanulmányokból például nagyon fontos a polyamory létezése, hiszen a hagyományos romantikus szerelem alternatívájaként való megfontolását megkönnyíti azzal, hogy azzal érvelnek, hogy a házasság és a kapcsolatok "lebonyolódnak" társadalmilag politikai okokból, ahelyett, hogy tükröznénk azt az utat, ahogyan az emberi biológia hajlamos arra, hogy kapcsolatba hozzuk.

A vitát szolgálják

Ez a szociológiában, az antropológiában és természetesen a pszichológiában számos megbeszélést generál, és ahogy mélyebben belemerülünk ennek a jelenségnek a tanulmányozásához, akkor nyíltan ellentétes álláspontok és különböző elméletek fogalmazódnak meg arról, hogy mi a polyamory.

A gének, mint például a neuroscientistok és az evolúciós pszichológusok szerepét hangsúlyozó kutatók és tudósok hajlamosak lesznek hangsúlyozni a szabad szeretet nehézségeit, és rámutatnak arra, hogy a leginkább vonakodó poliamoros típusok viszonylag kicsit kibővített.

Éppen ellenkezőleg, a környezet és a tanulás szerepe támogatói továbbra is megvédik azt az elképzelést, hogy a polyamory egy újabb bizonyítéka annak a szinte végtelen képességnek, hogy feltárunk új módokat az affektivitás összekapcsolására és újbóli felfedezésére anélkül, hogy korlátoznánk az evolúciós múltat. Melyik e két történet jobban képes lesz arra, hogy elmagyarázza, mi az a polyamory, ami pillanatnyilag és több adat hiányában nem mérlegelhet.

Bibliográfiai hivatkozások:

  • Barker, M. és Langdridge, D. (2010). Mi történt a nem-monogámiákkal? Kritikus elmélkedések a közelmúlt kutatásával és elméletével kapcsolatban. Szexualitások, 13, pp. 748-772.
  • Díaz Morfa, J. hivatkozás Barbancho-ban, J. Polyamory elhagyja a szekrényt, konzultálva: 07/25/2016 04:45.
  • Graham, N. (2014).Polyamory: Hívás a fokozott szellemi egészséggel kapcsolatos szakmai tudatosságért. A szexuális magatartás archívuma, 43 (6), pp. 1031-1034.
  • Sheff, E. (2013). A Polyamorists Next Door: A többoldalas kapcsolatok és családok belsejében. New York: Rowman & Littlefield kiadók.
  • Mit szeretne a Polys Want ?: A 2012-es szerető több felmérés áttekintése, melyet 2014. 07. 16-án, 17:15 órakor látogattak meg.
  • Williams, D. J. és Prior, E. E. (2015). Kortárs Polyamory: A tudatosság és érzékenység felhívása a szociális munkában. Social Work, 60 (3), pp. 268-270.
Kapcsolódó Cikkek