Pragmatizmus: mi és mit javasol ez a filozófiai áramlat?
A pragmatizmus a filozófiai álláspont amely megvédi, hogy a filozófiai és a tudományos ismeretek csak a gyakorlati következmények szempontjából igaznak tekinthetők. Ez a helyzet a tizenkilencedik században zajló kulturális légkör és az amerikai értelmiségi metafizikai aggodalmai között merül fel, és csúcspontját a filozófiai áramlatok között érte el, amelyek a posztivizmusra reagáltak.
Jelenleg a pragmatizmus olyan fogalom, amelyet széles körben használnak és kiterjesztettek nemcsak a filozófiában, de a társadalmi élet számos területén még filozófiai magatartásnak is nevezik, amellyel azt mondhatjuk, hogy a posztulátumok átalakultak és alkalmazkodtak sokféle módon Következőként általános áttekintést fogunk készíteni történelméről és néhány kulcsfontosságú koncepciójáról.
- Kapcsolódó cikk: "Hogyan egyeznek a pszichológia és a filozófia?"
Mi a pragmatizmus?
A pragmatizmus filozófiai rendszer, amely formálisan 1870-ben jelent meg az Egyesült Államokban, és általánosságban azt javasolja, hogy csak a gyakorlatban hasznos tudás érvényes .
Főleg Charles Sanders Peirce (a pragmatizmus atyja), William James és később John Dewey javaslata alapján fejlesztették ki. A pragmatizmust a Chauncey Wright, valamint a darwini elmélet és az angol utilitarizmus posztulátumai is befolyásolják.
Amikor megérkezett a 20. század, befolyása csökkent fontos módon. Mindazonáltal 1970-ben ismét népszerűsödött a szerzők kézirata, Richard Rorty, Hilary Putnam és Robert Brandom iránt. valamint Philip Kitcher és How Price, akiket "Új pragmatistákként" ismertek el.
Néhány kulcsfontosságú fogalom
Idővel számos eszközt használtunk annak biztosítására, hogy alkalmazkodhassunk a környezethez, és hogy felhasználhassuk elemeit (azaz túlélhessük).
Kétségtelen, hogy ezek közül számos eszköz származott a filozófiából és a tudományból. Pontosan a pragmatizmus azt sugallja, hogy a filozófia és a tudomány fő feladata hasznos és hasznos tudást generál ilyen célokra.
Más szóval, a pragmatizmus maximuma az, hogy a hipotéziseket a gyakorlati következményeiknek megfelelően kell megfogalmazni. Ez a javaslat hatással volt konkrétabb fogalmakra és ötletekre, például az "igazság" meghatározásánál, hogyan határozták meg a kutatás kiindulópontját, tapasztalataink megértését és jelentőségét.
Az igazság
Az a pragmatizmus, hogy ne foglalkozzon az anyaggal, a lényegével, az abszolút igazsággal vagy a jelenségek természetével, vegye figyelembe gyakorlati eredményeit. Így tudományos és filozófiai gondolkodás már nem szándékoznak metafizikai igazságokat ismerni , hanem hozzon létre a szükséges eszközöket, hogy felhasználhassuk azokat, amelyek körülveszik minket, és alkalmazkodni tudunk ahhoz, amit megfelelőnek tartunk.
Más szavakkal, a gondolkodás csak akkor érvényes, ha hasznos az egyes életmódok megőrzésének biztosítása, és annak biztosítása, hogy rendelkezésünkre álljanak a szükséges eszközök ahhoz, hogy alkalmazkodni tudjunk hozzájuk. A filozófia és a tudományos ismeretek fő célja: észlelni és kielégíteni az igényeket .
Így a gondolataink tartalmát az általunk használt módszerek határozzák meg. Minden olyan koncepció, amelyet építünk és használunk, nem tévedhetetlen reprezentáció az igazságról, de utólagosnak találjuk őket, miután nekünk valamiért szolgáltak nekünk.
Más filozófiai javaslatokkal ellentétben (különösen a Descartes-szkepticizmus, amely kételkedett abban, hogy alapvetően a racionális alapokra támaszkodik), a pragmatizmus felemeli az igazság eszméje, amely nem lényeges, lényeges vagy racionális , de létezik, amennyiben hasznos az életmód megőrzése; amely a tapasztalat területén érhető el.
A tapasztalat
A pragmatizmus megkérdőjelezi azt a szétválasztást, amelyet a modern filozófia tett a megismerés és a tapasztalat között. Azt mondja, hogy a tapasztalat olyan folyamat, amellyel olyan információkat szerezzünk, amelyek segítenek felismerni igényeinket. Ezért van pragmatizmus bizonyos kontextusokban az empirizmus egyik formája .
A tapasztalat az, ami számunkra anyagot biztosít a tudás megteremtéséhez, de nem azért, mert önmagában speciális információt tartalmaz, de ezeket az információkat akkor kapjuk meg, amikor kapcsolatba kerülünk a külvilággal (amikor kölcsönhatásba lépünk és tapasztaljuk).
Így gondolkodásunk akkor épül fel, amikor olyan dolgokat tapasztalunk meg, amelyeket feltételezünk külső elemek okoznak, de csak akkor érik el a jelentést, ha érzékeljük érzékeinken keresztül. A tapasztalatok nem passzívak amely csak külsõ ingereket kap, hanem inkább aktív hatóanyag, amely értelmezi õket.
Innen a pragmatizmus egyik kritikája származik: egyeseknek úgy tűnik, hogy szkeptikusan állnak a világ eseményei felé.
A vizsgálat
A két korábbi koncepcióval összhangban a pragmatizmus szerint az episztemológiai aggályok középpontja nem lehet annak bizonyítása, hogy a jelenség ismerete vagy abszolút igazsága megszerzett.
Ezeket az aggodalmakat inkább a megértés felé kell irányítani hogyan tudunk olyan kutatási módszereket létrehozni, amelyek hozzájárulnak az elképzelések megvalósíthatóságának bizonyos elképzeléseihez . A kutatás tehát kommunális és aktív tevékenység, és a tudomány módszere önkorrekciós jellegű, például ellenőrizhető és súlyozott.
Ebből következik, hogy a tudományos módszer tökéletes a kísérleti módszer, és az anyag empirikus. Hasonlóképpen, a vizsgálatok a probléma felvetésével kezdődnek, amely határozatlan, azaz a kutatás a gyanakvást a megalapozott és megalapozott hiedelmekkel helyettesíti .
A kutató olyan téma, aki empirikus anyagot szerez a kísérleti beavatkozásokból, és olyan hipotéziseket javasol, amelyek a saját cselekményeik következményei lehetnek. Így a kutatási kérdéseknek konkrét problémák megoldására kell irányulniuk.
A tudomány, fogalma és elmélete egy eszköz (nem a valóság átírása), és célja egy konkrét cél elérése: a cselekvés megkönnyítése.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Stanford Filozófiai Encyclopedia (2013). Pragmatizmus. A letöltés dátuma: 2018. május 3. A következő oldalon érhető el: //plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
- Sini, C. (1999). A pragmatizmus. Akal: Madrid.
- Jos, H. (1998). A pragmatizmus és a társadalom elmélete. Szociológiai Kutatóközpont. Retrieved May 3, 2018. Elérhető a //revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
- Torroella, G. (1946). A pragmatizmus. Általános jellemzés. Kubai filozófiai magazin, 1 (1): 24-31.
