yes, therapy helps!
Az irigység pszichológiája: 5 kulcs a megértéshez

Az irigység pszichológiája: 5 kulcs a megértéshez

Január 7, 2023

"Bárcsak nekem is", "meg kellett volna szereznem", "Miért nem én és én nem?" Ezeket és más hasonló kifejezéseket sok ember gondolta és fejezte ki egész életük során.

Mindegyiküknek van egy közös eleme: kifejezik azt a vágyat, hogy birtokoljon valamit, amit nem saját maga és mások birtokolnak . Más szavakkal, mindezek a kifejezések az irigységre utalnak. Ezután folytassuk az irigység jelentésének rövid elemzését, valamint azt, amit néhány kutatás tükröz.

Az irigység meghatározása

Amikor irigységről beszélünk utalunk a fájdalom és frusztráció érzésére a tulajdonság, a jellegzetesség, a kapcsolat vagy a kívánt esemény nem birtoklása miatt, amelyet szeretnénk, és egy másik személy birtokában van, tisztességtelennek tartja ezt a helyzetet.


Így azt gondolhatjuk, hogy az irigység megjelenése három alapfeltétel, az első az, hogy valakinek idegennek kell lennie az egyén számára, aki jó, jellegzetes vagy konkrét eredményt hordoz, a második pedig, hogy ez a jelenség, a jellemző vagy a birtoklás az egyén vágyának tárgya és végül a harmadik feltétel, hogy a két téma összehasonlítása előtt kellemetlen érzés, frusztráció vagy fájdalom érződik.

Az irigység érzése egy másik érzéstől, az inferioritásból származik, az egyének közötti összehasonlítás előtt. Általában az irigység érzése olyan emberekre irányul, akiknek szintjei és rétegei viszonylag hasonlóak a sajátjuktól, hiszen az egyénektől nagyon távol eső egyének általában nem ébresztik fel az egyenlőtlenséget, hogy valaki olyan körülményekkel, mint a magát.


Figyelembe véve a vallási vallomások közül a hét halálos bűnt, ez az érzés arra utal, hogy a mások jellemzőire összpontosítanak, figyelmen kívül hagyva saját tulajdonságaikat . Ez akadályt jelent az egészséges kapcsolat megteremtése, az emberek közötti kapcsolatok aláaknázása, valamint a pozitív önbecsülés fenntartása.

1. Különböző típusú irigység

Azonban azon gondolkodik, hogy az irigység minden emberben megegyezik-e, úgy tűnik, hogy negatív választ ad.

Ez az egészséges irigységnek köszönhető. Ez a kifejezés egy irigységre utal, amely az irigyelt elemre koncentrálódik, anélkül, hogy kárt okozna a birtokában levő személynek. Másfelől, a tiszta irigység feltételezi azt a hitet, hogy jobban megérdemeljük a vágy tárgyát, mint az, akit irigység érünk, és öröme a kudarccal szemben előállítható.


2. Hátrányok, amelyeket figyelembe kell venni

Az irigység hagyományosan negatív elemként fogalmazódott meg, mivel az a mélyen érzett kellemetlenség miatt, amelyet az emberekkel szembeni ellenséges kapcsolat, valamint az önbecsülés hiánya és az alacsonyabbrendűség és az egyenlőtlenség érzéséből ered. is, Számos tanulmány szerint az irigység a létezés és az előítéletek létrehozása mögött állhat .

Hasonlóképpen az irigység más emberek felé is okozhat védekező reakciókat az irónia, a gúnyolódás, a heterozigresszivitás (pl. A más emberek felé irányuló agresszivitás, legyen az fizikai vagy pszichológiai) és a nárcizmus. Az irigység gyakori, hogy nehezteléssé váljon, és ha hosszan tartó helyzet az idő múlásával, akkor a depresszív rendellenességek kialakulásához vezethet. Ugyanígy bűnös érzéseket kelthet azokban az emberekben, akik tisztában vannak az irigységgel (amely korrelál a vágygal, hogy az irigy rosszul megy), valamint a szorongás és a stressz.

3. Az evolúciós értelme az irigységnek

Bár mindezek a megfontolások tudományosan megalapozottak, Az irigység pozitív módon is használható .

Az irigységnek evolúciós értelme van: ez az érzés arra késztette a versenyt, hogy forrásokat keressen, és új stratégiákat és eszközöket hozzon létre, amelyek az emberiség kezdete óta létfontosságúak a túléléshez.

Ebben az értelemben is az irigység olyan helyzetet teremt, amelyet igazságtalannak tartunk, motiválni tudjuk, hogy megpróbáljuk elérni a méltányosság helyzetét például a munkaerőpiacon (például a bérkülönbségek csökkentéséhez, a kedvező bánásmód elkerüléséhez vagy egyértelmű promóciós kritériumok megállapításához).

4. Az irigység neurobiológiája

Az irigységre való gondolkodás csodálkozáshoz vezethet, És mi történik az agyunkban, amikor irigyelünk valakit?

Ez a gondolkodás különböző kísérletek megvalósításához vezetett. Így ebben az értelemben a Japán Radiológiai Tudományok Országos Intézetének kutatói által végzett kísérletek sorai azt mutatják, hogy az irigység érzése miatt a fizikai fájdalom észlelésében érintett különböző területek agyi szinten aktiválódnak.Ugyanígy, amikor az önkénteseket arra kérték, hogy képzeljék el, hogy az irigykedő kudarcot szenvedett, megindult a dopamin felszabadulása a ventrális striatum agyi területein, aktiválva az agyi jutalom mechanizmust. Ráadásul az eredmények azt mutatják, hogy az irigység érzékelt intenzitása korrelál az ördög által megszerzett örömmel.

5. A féltékenység és az irigység: alapvető különbségek

Viszonylag gyakori, különösen, ha a vágy tárgya valakivel való kapcsolat, az irigységet és a féltékenységet egyértelműen arra használják, hogy utaljanak a frusztráció érzésére, ami nem élvezi a személyes kapcsolatot.

Az ok, hogy az irigység és a féltékenység gyakran zavaros, hogy általában együtt járnak együtt . Vagyis a féltékenység azoknak az embereknek szól, akiket vonzóbbnak vagy minőséginek tartanak, mint amilyeneket az állítólagos rivális irigyel. Mindazonáltal ezek két fogalom, amelyek bár kapcsolatban vannak, nem utalnak ugyanannak.

A fő különbség abban rejlik, hogy míg az irigység egy olyan attribútumra vagy elemre vonatkozik, amely nincs birtokában, a féltékenység akkor fordul elő, amikor attól tartanak attól, hogy elveszett egy elem, amellyel számolták (általában személyes kapcsolatokat). Továbbá másik különbség van abban a tényben is, hogy az irigység két ember (irigy és irigység) között fordul elő egy elem tekintetében, a féltékenység esetében létrejön egy triadikus kapcsolat (féltékenységű ember, hogy féltékenyek és a harmadik személy elkaphatja a másodikat). A harmadik különbség abban rejlik, hogy a rács egyfajta árulással jár együtt, az irigység esetében ez általában nem következik be.

Bibliográfiai hivatkozások:

  • Burton, N. (2015). Mennyország és pokol: az érzelmek pszichológiája. Egyesült Királyság: Acheron Press.
  • Klein, M. (1957). Az irigység és a hála. Buenos Aires Paidos.
  • Parrott, W.G. (1991). Az irigység és a féltékenység érzelmi tapasztalatai, a féltékenység és az irigység pszichológiája. P. P. Salovey. New York: Guilford.
  • Parrot, W.G. & Smith, R.H. (1993). Az irigység és a féltékenység tapasztalatainak megkülönböztetése. Journal of Personality és Social Psychology, 64.
  • Rawls, J. (1971). Az igazság elmélete, Cambridge, MA: Belknap Press.
  • Schoeck, H. (1966). Irigység: A társadalmi viselkedés elmélete, Glenny és Ross (transz.), New York: Harcourt, Brace
  • Smith, R. H. (Szerk.) (2008). Irigység: elmélet és kutatás. New York, NY: Oxford University Press.
  • Takahashi, H .; Kato, M .; Mastuura, M .; Mobbs, D.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009). Amikor a nyereség az én fájdalom és fájdalom az én nyereségem: az irigység és a Schadenfreude neurális összefüggései. Science, 323; 5916; 937-939.
  • Van de Ven, N.; Hoogland, C. E.; Smith, R. H.; van Dijk, W. W .; Breugelmans, S.; Zeelenberg, M. (2015). Amikor az irigység schadenfreude-hoz vezet. Cogn.Emot.; 29 (6); 1007-1025
  • West, M. (2010). Az irigység és a különbség. Az Analitikus Pszichológia Társasága.

You Bet Your Life: Secret Word - Tree / Milk / Spoon / Sky (Január 2023).


Kapcsolódó Cikkek