Rational Emotive Therapy és mit mond az irracionális hiedelmekről

A Rational Emotive Therapy (RET, angol nyelvű rövidítése) egy olyan terápiás forma, amely része a kognitív-konduktív terápiáknak, és Albert Ellis, aki a modellt a 20. század második felében javasolta.

E megközelítés korai megkezdése egy egész filozófiai rendszer kialakításával kezdődött, és olyan önrendelkezések sorozata is kezdődött, amelyeket ugyanez a szerző különös módon végső soron önmagát alkalmazva saját érzelmi problémáik megoldására, társadalmi aggodalmukra hívja fel a figyelmet.

De ez a hozzájárulás a pszichológia történetében több mint egy egyszerű terápiás eszköz. Sok mindent elmond hogyan működik azon a részünk, amely az irracionális hiedelmeken alapul .

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológiai terápiák típusai"

A Rational Emotive Therapy alapvető működése

A RET-ban használt irracionális kifejezés könnyen összekeverhető. Ebből a modellből racionálisan járunk el, amikor megfelelő módon érezzük magunkat funkcionálisan járunk el célunknak megfelelően .

Az irracionális hiedelmek tehát olyan kognitív jelenségekre utalnak, amelyek közvetítik érzelmeinket és magatartásainkat, és amelyek elhárítják a céljainkat.

Nagyon tömören elmagyarázta, a racionális-érzelmi terapeuta felelős lenne a beteg irracionális hiteinek felderítéséért amelyek érzelmi szenvedést generálnak és elmozdulnak a jólétből. Bizonyos készségek, párbeszéd és feladatok felkínálása révén a terapeuta megpróbálja átformálni ezeket az irracionális hiedelmeket, és racionális hiedelmekkel helyettesítheti őket.

Ezek a racionális hiedelmek a RET-ben vannak meghatározva azokban, amelyek segítik a személyt:

1. A boldogsághoz hozzájáruló értékek, célok, célok és eszmék bemutatása vagy kiválasztása önmagáért.
2. Használni hatékony, rugalmas, tudományos és logikai-empirikus módja annak, hogy elérjék ezeket az értékeket és célokat és hogy elkerüljék az ellentmondásos vagy kontraproduktív eredményeket.

• Talán érdekli Önt: "Mi vagyunk racionális vagy érzelmi lények?"

Kényelmes érzések és kellemetlenségek

A RET óta különbség van a kényelmes érzések és a kellemetlen érzések között

A kényelmes érzés pozitív lehet (szeretet, boldogság, öröm, kíváncsiság), vagy negatív lehet (fájdalom, bánat, kellemetlenség, frusztráció, elégedetlenség). Függetlenül attól, hogy pozitívak vagy negatívak-e, kényelmes érzések segítenek nekünk abban, hogy minimalizáljuk vagy megszüntessük az elzáródásokat vagy frusztrációkat, amelyek valamilyen oknál fogva nem látják kívánságainkat és preferenciáinkat.

Másrészt a kellemetlen érzések, nemcsak hogy segítenek nekünk látni ezeket a kívánságokat és preferenciákat, további szenvedést termelnek . Negatív kellemetlen érzések (depresszió, szorongás, elégtelenség, kétségbeesés, haszontalanság) hajlamosak a körülmények rosszabbá tételére. Pozitív negatív érzelmek (lelkiismeret, ellenségesség és paranoia) olyan átmeneti jó közérzetet hoznak létre, amely hamarosan szerencsétlen eredményeket és nagyobb frusztrációkat eredményez.

A kényelmes érzések hajlamosak arra, hogy kényelmes viselkedést hozzanak létre, és a kellemetlen érzések hajlamosak kényelmetlen viselkedésre. Egyesek fokozzák saját fejlődésüket és együttélésüket, mások ellentétesek és társadalmilag károsak.

Irracionális hiedelmek, kellemetlen érzések és kellemetlen viselkedés három interaktív elem, amelyek veszélyes ördögi kört hoznak létre.

• Lehet, hogy érdekli Önt: "Herbert Simon korlátolt racionalitáselmélete"

Az irracionális gondolkodás ABC-je

Ahhoz, hogy megértsük az irracionális hiedelmek szerepét, hasznos megismerni az ABC-sémát. Ebben a rendszerben három elem van:

A. Események

B. Meggyőződés

C. Következmények

Az A az események aktiválására utal. Ezek nem más, mint az életben tapasztalt körülmények, amikor célunkat követjük. Ezek a dolgok történnek velünk.

Ezek az események, ezek a dolgok, amelyek velünk történnek, sok következménnyel járnak.

Az ABC sémában a C a következmények. Ezek a következmények három típusból állnak:

• viselkedési
• érzelmi
• megismerés

Ebből következik, hogy az A (mi történik velünk az életben) magyarázza a C (Következmények) reakciókat, vagy mi is ugyanaz: az események megmagyarázzák, miért járunk el, ahogy mi csináljuk , miért érzünk így és miért gondoljuk így. Ez azonban nem pontos, mivel egy elem hiányzik a rendszerben, ez az elem B: a Beliefs. Ez az elem az, ami közvetít a mi velünk történt és hogyan reagálunk. Más szóval: "Nincs semmi jó vagy semmi rossz, csak olyan gondolatok, amelyek így tesznek". Shakespeare-t.

Ha a rendszer B-ben van Rational Beliefs, akkor az Eseményekből származó következményeket módosítjuk, adaptáljuk, más szóval: egészségesek. Ha éppen ellenkezőleg, Irracionális Beliefs-k vannak, az Események következményei nem megfelelőek, nem egyeztethetők össze, improduktív szenvedést fognak produkálni és hozzájárul a pszichológiai tünetek kialakulásához és fenntartásához.

Az irracionalitás példája

Juan elveszíti a munkát. Juan úgy gondolja, hogy szüksége van a munkájára, hogy boldog legyen. Juan mély depresszióba esik.

Esemény: Foglalkoztatás elvesztése. Gondolat: "Ez a munka boldognak kell lennie". következményei:

• Viselkedési: zárja be magát a házban, izolálja magát, ne keressen munkát.
• Érzelmi: mély szomorúság.
• Kognitív: "Én vagyok haszontalan, nem fogok semmit elérni, nem megyek vissza"

Pedro elveszíti a munkát. Pedro azt szeretné, ha nem vesztette el a munkáját, de azt feltételezi, hogy jobb rugalmasságot keresni és egy másik lehetőséget keresni. Pedro keressen más alternatívákat .

Esemény: Foglalkoztatás elvesztése. Gondoltam: "Tetszett a munkám, inkább azt akartam tartani, de ez nem lényeges". következményei:

• Viselkedésbeli: munkát keresni, folytatni az életedet az új helyzethez igazítva.
• Érzelmi: a bomlás néhány pillanatát és mások lelki javulását.
• Kognitív: "Kár, hogy kirúgtam, keresek valami mást, mi van akkor, ha létrehoznék egy céget?"

Ugyanez történt Juan és Pedro, de az értelmezést tették a helyzet nagyon különböző, és ez a értelmezés hoz létre nagyon eltérő eredményeket.

A legfontosabb irracionális hitek

Első felépítésében Albert Ellis 11 Irracionális Beliefs-ban szintetizált a fő gondolatai, amelyek kényelmetlenséget váltanak ki bennünket:

1. Irracionális kereső szeretet

Szükség van arra, hogy a felnőtt ember számára szeretett legyen és a környezetükben lévő minden jelentős személy jóváhagyja.

Mindannyian szeretnénk szeretni és jóváhagyni, de ez nem mindig lehetséges, néha még saját családunk vonatkozásában is.

• Talán érdekel: "A szerelem kémia: nagyon erős drog"

2. Radikális önellátás

Ahhoz, hogy érvényes személynek tekintsem magam, nagyon kompetensnek, önellátónak kell lennem képesek bármit elérni, amit javasolok .

Az erényekkel és kompetenciákkal, amelyekkel büszkék vagyunk, egészséges, de olyan fontos, mint az önértékelés ezen alapokon, veszélyes.

3. Haragszik

Azok, akik nem úgy viselkednek, mint a "kell", gyalázatosak, gonoszak és hírhedtenek meg kell büntetni gonoszságukért .

Az emberek a legjobban tudják a dolgokat, vagy tudják, azok, akik olyan cselekményeket követnek el, amelyeket mi tisztességtelennek tartunk, megtesznek a tudatlanságból, mert olyan érzelmi állapotokban vannak elcsendezve, amelyeket nem tudnak irányítani, mert zavarosak stb. Mindenki kijavíthatja magukat.

4. A problémák elárasztása

Szörnyű és katasztrofális hogy a dolgok nem olyan módon működnek, ahogy szeretné őket .

Néha a dolgok nem megyek, ahogy akarja. "Ha az élet citromot ad neked, csinálj lemonádat."

5. Nem tudjuk irányítani életünket

Az emberi szégyent és kellemetlenséget külső körülmények okozzák, és az emberek nem képesek irányítani az érzelmeiket.

Nem az események teszik bennünket szenvedni, hanem a mi értelmezésüket. Megtanuljuk azonosítani és ellenőrizni az érzelmeinket.

6. Obszessions

Ha valami veszélyes vagy veszélyes lehet, Szörnyen nyugtalankodnék érte és folyamatosan gondolkodnom kell annak a lehetőségéről, hogy ez megtörténik.

A veszély folyamatosan megakadályozása nemcsak a test és az elme számára tarthatatlan, hanem haszontalan is, hiszen vannak olyan dolgok, amelyek nem tartoznak irányításunkhoz. Meg kell tanulnod elviselni a bizonytalanságot.

7. A problémák elkerülése a legjobb

Könnyebb elkerülni az élet felelősségét és nehézségeit, mint szembenézni velük.

A problémák megtagadása vagy elrejtése nem teszi őket eltűnnek, ez egy időre enyhíthet bennünket, de a probléma továbbra is jelen lesz, és romlott.

8. Valamit védeni kell

Másoktól és Szükségem van valakire, aki nagyobb a bizalomhoz .

Segítséget kérni, ha valaki nem képes valamit tenni magának, valami törvényes és bölcs dolog, az emberi lények társadalmi állatok és segítünk egymásnak. Azonban nem szabad állandó és abszolút függőséget felvenni, meg kell tanulnunk képességeik fejlesztését és autonómiáját.

• Talán érdekli Önt: "Függőségi személyiségzavar: mi az?"

9. A sebek nem záródnak le

Ami a múltban történt velem, továbbra is érintenek engem .

A múlt elemzésével segítünk megérteni a jeleneteket és elkerülni a jövőben ismétlődő problémákat. A múltban állandóan csapdába menni, elveszíti az egyetlen pillanatot, amelyben tényleg létezhetünk: a jelen pillanatban.

10. A többiek problémái a miénk

Nagyon aggasztunk mások problémáinak és zavarainak.

Empátia, együttérzés, embertársaink gondozása ... dicséretes és emberi dolog, mindazonáltal nem segítünk, ha hagyjuk magunkat húzni a mások szenvedéseiért. Nem segítünk azoknak, akik szenvednek vagy segítenek maguknak.

11.Extrém tökéletesség

Minden probléma tökéletes megoldás, és ha nem találjuk meg, akkor katasztrofális lenne.

Néha sok probléma megoldható: 3 + 3 = 6, ugyanaz, mint 5 + 1 = 6, vagy ugyanaz, mint a 8-2 = 6. Gyakran nincs tökéletes megoldás mert a probléma megoldásakor új problémák jelentkeznek.

A jó dolog, hogy ésszerűbb

Összefoglalva, a RET központi gondolata az, hogy a gondolat fontos szerepet játszik az emberi szenvedésben , a körülményektől függetlenül. Egy ésszerűbb gondolkodási stílus elfogadása megakadályozza, hogy rosszul érezzük magunkat, és segítsen nekünk elérni létfontosságú céljainkat.

Az irracionális hiteket össze lehet foglalni azon igények között, amelyek az ember felé irányulnak, mások felé vagy a világ felé. Tanuljunk meg az egészségesebb életre vonatkozó preferenciáink megváltoztatásához.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Ellis, A & Grieger, R .. (1990). Racionális érzelmi terápia kézikönyv. Bilbao: szerkesztői Descalrée de Brouwer, S.A.

ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 (Április 2024).