Szelektív emlék: miért csak emlékszünk arra, hogy mi érdekel?
Hívunk eseteket szelektív memória azokban a helyzetekben, amikor valaki úgy tűnik, hogy rendkívüli képességet mutat az információ megőrzésére, amely megerősíti nézőpontjukat, de jelentősen feledékeny az elsőhöz kapcsolódó egyéb információkra, de kényelmetlenül találja őket.
Ezt a szelektív emléket szarkazmussal beszéljük, ami azt jelenti, hogy ez az az érvelő gyengeség jele vagy bizonyos témák illuzórikus megítélése . Mintha valami kivételes lenne, a normatív gondolkodásmód mellett.
Azonban az igazság az, hogy a szelektív emlékezet messze nem egy egyszerű erőforrás, amelyet egyesek a hiedelmekhez és ideológiákhoz ragaszkodnak, amelyek bizonyos könnyedséggel veszélyeztethetők. Az emberi emlékezet általában ugyanúgy működik minden emberben, és nemcsak a konkrét és ellentmondásos kérdésekre, hanem a magán hitekre és az önéletrajzi emlékekre is.
Röviden, az egészséges, jó képességekkel rendelkező emberek, akik a dogmákhoz való folyamatos tapadás nélkül vitatkoznak, szintén olyan alanyok, akik szelektív emlékezet szűrőjén keresztül gondolkodnak és emlékeznek.
Szelektív memória és identitás
A memória az identitásunk alapja . Végül is a mi genetikánk és a megtapasztalt élmények keveréke vagyunk, és ezek a memórián keresztül csak nyomot hagyhatnak ránk.
Ez azonban azt jelenti, hogy identitásunk minden olyan esemény tömörített verziója, amelyben közvetlenül vagy közvetve részt vettünk, mintha az általunk élt napok mindegyikét az emberi agy egy részében egyenértékű összegekkel és jól arányosak egymással. Elhiszni, hogy ez lenne az a feltételezés, hogy emlékezetünk reprodukálható, egyfajta pontos feljegyzés, amit észleltünk és gondolunk. És nem: csak emlékezzünk arra, ami valamilyen módon értelme van számunkra .
Ez a szelektív emlék. A saját emlékeink tartalmának összekapcsolása azokkal az értékekkel, szükségletekkel és motivációkkal történik, amelyek meghatározzák a dolgok érzékelésének módját, egyes emlékek áthelyezik a szűrőt a hosszú távú memóriába, mások pedig nem.
Jelentősebb emlékek létrehozása
Mivel Gordon Bower pszichológus kutatása kimutatta az érzelmi állapotok közötti kapcsolatot és azt, ahogyan minden információt megjegyeznek és emlékeznek, az az elképzelés, hogy emlékezetünk elfogult módon működik még egészséges agyban is, nagy népszerűségnek örvendett a pszichológia.
Manapság valójában megalapozott az a gondolat, hogy a memória alapértelmezés szerint szelektív. Például vannak olyan tanulmányok, amelyek azt mutatják, hogy szándékosan, képesek vagyunk olyan stratégiákat felhasználni, amelyek elfelejtik azokat az emlékeket, amelyek nem felelnek meg nekünk , míg a kognitív disszonancia témájával foglalkozó kutatások azt mutatják, hogy bizonyos hajlandóságunk van alapvetően olyan dolgok memorizálására, amelyek nem kérdőjelezik meg a számunkra fontos hiteket, és ezért összefüggésbe hozhatóak egy világos jelentéssel.
A folyamat így fog történni: olyan információkat találunk, amelyek nem illenek bele hitünkhöz, és ezért kellemetlenséget okoz, mert számunkra fontos ötleteket vet fel, amelyek védelme érdekében időt és erőfeszítéseket tettünk.
Azonban az a tény, hogy ezek az információk hatással voltak ránk, nem kell jobban megjegyezni, mert releváns. Valójában annak fontossága, mint valami, ami kellemetlenséget okoz nekünk, önmagában méltó érv, hogy manipuláljuk és torzítsuk ezt a memóriát, amíg nem válik felismerhetetlenné és végül eltűnik.
A szelektív memória torzulása
Az, hogy a memória normális működése szelektív, nagyon fontos, mivel ez további bizonyíték arra, hogy az idegrendszerünk többet jelent a túlélésre, mint a környezet megismerésére amelyben hűen és viszonylag objektíven élünk.
Ráadásul a szelektív memória kutatásával olyan stratégiákat kereshetünk, amelyek kihasználják ezt a jelenséget, olyan technikák feltárásával, amelyekkel a traumás és kellemetlen emlékek általában nem korlátozó tényezők az emberek életminőségében.
Legyen világos, hogy nincs egyetlen és helyes módja annak, hogy emlékezzen a saját életútjára, hanem inkább lehetőségünk nyílik arra, hogy egyformán elfogult elképzeléseket válasszunk arról, hogy mi vagyunk és mit tettünk , segíthet kiküszöbölni az előítéleteket a traumás kezelési terápiákról, és bátorítson arra, hogy olyan adaptív módon keressünk rá, amely emlékezetünket olyan tényezővé alakítja, amely hozzájárul a jóléthez életmódunkhoz, ahelyett, hogy problémákat okozna nekünk.
Egy reálisabb látás
A szelektív emlékezet bizonyítja, hogy sem a mi identitásunk, sem pedig a világgal kapcsolatos tudásunk nem olyan objektív igazság, amelyhez való hozzáférést egyszerűen a hosszú idő telt el.Ugyanúgy, ahogy a figyelmünket a jelenben lévő dolgokra összpontosítjuk, és másokat hagyunk el, emlékezetükhöz hasonlóan történik valami hasonló.
Mivel a világ mindig tele van olyan mennyiségű információval, amelyet soha nem tudunk teljes egészében feldolgozni, ki kell választanunk, hogy mit vegyünk részt, és ez valami tudatosan vagy tudattalanul. A kivétel nem az, amit nem tudunk és hogy nem tudjuk jól, de az, amelynek viszonylag teljes ismerete van. Alapértelmezés szerint nem tudjuk, mi történt, mi történik, vagy mi fog történni.
Ez részben pozitív és részben negatív, ahogy azt már láttuk. Ez pozitív, mivel lehetővé teszi számunkra, hogy olyan információkat ne hagyjunk ki, amelyek nem relevánsak, de negatív, mert előfordul a félreértések létezése. Ennek világossá tétele lehetővé teszi számunkra, hogy ne legyen irreális elvárásunk arról, hogy tudjuk magunkat és mindazt, ami körülvesz minket.
