Szexuális összevonás: a férfi agya a női bikini előtt
A "vázaasszony" fogalmát jól ismerjük. Ez általában egy ötlet, amely a marketing világához kapcsolódik a show társadalma, a közélet olyan területei, amelyek elsősorban a tömegtájékoztatáson keresztül érnek el minket.
Mindannyian viszonylag normális módon látjuk, hogy a stewardess szerepét a televíziós műsorban szinte mindig egy olyan nő élte, aki meglehetősen passzív magatartásban marad. Nem ritka, hogy hogyan a nők esztétikai aspektusát kereskedelmi szempontból kihasználják a hirdetésekben , filmek, vagy néha még a sportban is.
Szexuális összevonás és neuronok: a férfi agya a nők előtt, kevés ruhával
Mivel a nõi testet annyira a kamerák keressék, meg kell kérdeznünk, hogy a női váza, a heteroszexuális ember agya megtanulta, hogy másképp viselkedjen a nők előtt, amikor kis ruhában öltözött.
Lehetséges, hogy a nők reinkciója megtestesült abban az értelemben, ahogyan kölcsönhatásba lépnek a neuronok szövetével?
Mi a nemi hovatartozás?
az tárgyiasítást lehet összefoglalni az a megfontolás, hogy egy személy ténylegesen valami hasonló egy objektumhoz . Ha valaki más embert reifíroz, akkor nagyobb vagy kisebb mértékben, és többé-kevésbé öntudatlanul hiszi, hogy amit lát, animált test, anélkül, hogy figyelembe venné azokat a tényezőket, amelyek emberi gondolkodásra és döntéshozatalra képesek. önállóan. az szexuális reification különösen az, hogy hagyja, hogy az ember esztétikai és szexuális tulajdonságai teljesen meghatározzák.
A fent említett stewardess példája az objektumformálás egyik formájának tekinthető: az asszony csak a testének olyan része lesz, amelyet objektumként érzékelünk, és ez a "húsból készült tárgy", amely az egész nőt képviseli; emberi állapotán túl. Judith Butler filozófus ezen a témán elmondta absztraktabb szempontból:
A Platónnal kezdődő filozófiai hagyományban, és Descartes, Husserl és Sartre folytatásával folytatja Ontológia különbség a lélek (lelkiismeret, lélek) és a test között mindig megvédi az alárendeltség és a politikai és pszichikai hierarchiát.Az elme nemcsak alávetíti a testet, hanem végül a fantáziával játszik, hogy teljesen elhagyja a testiségét. Az elme kulturális egyesületei a férfiassággal és a nőiességgel rendelkező testekkel jól dokumentáltak a filozófia területén és feminizmus .
És az, hogy a nők reification nemcsak erkölcsi értelemben degradálódik, hanem lehet egy nagyon anyagi és drámai kifejezés, amely összefüggésben van a vágyakozással, hogy minden nőiséget uralni tudjon . Figyelembe kell venni például, hogy ahol a nők dehumanizálódnak, nagyobb a valószínűsége annak, hogy szexuálisan támadják őket, vagy megalázó bánásmódnak teszik alá bizonyos kutatások szerint. Bár definíció szerint mind a férfiak, mind a nők meg tudnak újítani, ez a szám még mindig riasztó.
Mindennapos szexizmus
Ezenkívül a javítás nem csak a televízió képernyőjén jelenik meg. Bárki láthatja ezeket az irányokat az utcán, a bárokban, az egyetemeken és még a házakban is. Ez egy nagyon széles körben elterjedt jelenség, és ez a nők iránti tisztelet is tükröződhet idegi aktivációs mintázatok az agyban.
Susan Fiske, Mina Cikara és a Priceton Egyetem tagjainak kísérlete azt sugallja, hogy - legalábbis bizonyos esetekben - az emberek agya sokkal kevésbé viseli a tárgyakat, mint az érzelmekkel és saját szubjektivitással rendelkező nőket . A szexuális reinkció tehát a heteroszexuális férfiakhoz tartozó agy legalább részben része lenne.
Korreláció keresése az agyban
A tanulmányban a heteroszexuális férfiak egy agyát egy funkcionális mágneses rezonancia képalkotó (fMRI) eszközzel vizsgálták, miközben négyféle képet mutattak: utcai ruhákban lévő nők, kevés ruhák, utcai ruhákban felöltözött férfiak és kevés férfiak ruházatot.
A rezonanciák eredményeinek köszönhetően meg lehetett ellenőrizni, hogyan viselkedik a kevés ruhát viselő nők képeinek megfontolása aktiválta az agyterületeket, amelyek jellemzően az eszközök kezeléséhez kapcsolódnak (mint a premotoros kéreg), miközben ez nem megtörtént, ha az inger egy szokásos módon öltözött nő, egy kevés ruhadarab vagy egy szokásos módon öltözött férfi. Az agyterületek, amelyek a szellemi állapotoknak más élőlényekhez való hozzárendelése során aktiválódtak, kevésbé aktiválódtak azokban a férfiakban, akik magasabb fokú ellenséges szexizmust (misogynisztikus attitűdöket) mutattak ki.
Ezenkívül ugyanez a férfiaknak hajlamosabb volt a szexualizált nők képét az elsőszemélyes igékkel ("grasro") társítani, és nem annyira a harmadik személyű igékkel ("ragadja meg"). Mindez arra vezet, hogy olyan világra gondol, amelyben nőként és bizonyos ruhák levétele miatt okok lehetnek az embereknek, hogy olyan dolgokra gondoljanak, amelyek nagyon hasonlítanak egy emberi lényre.
Ez persze nagyon komoly következményekkel járna abban az esetben, ha látnák, hogy a rejtettség a heteroszexuális férfiak agyában marad.
Hogyan értelmezik ezt?
Ezeknek az eredményeknek a jelentése nem egyértelmű. Ha világos aktiválási mintákat látunk azokon a területeken, amelyek általában aktiválva vannak, amikor valami történik, nem jelenti azt, hogy az agy ezen területei felelősek az adott funkciók kiváltásához. A neuronok csoportjai például a premotor kéregben számos más helyzetben aktiválódnak.
Ami az igék és a képek közötti kapcsolatot illeti, bár mindenképpen arra szolgálnak, hogy erősítsék azt a hipotézist, miszerint a kevés ruhás nőket tárgyaknak tekintik, nem lehet biztosítani, hogy ezeknek az aktivációs mintáknak a terméke a szexuális reification . A reification egy elvont fogalom, amely egy specifikus idegrendszeri mintákhoz társítja egyetlen vizsgálatot, de ez nem jelenti azt, hogy kapcsolatba hozhatók.
Ez a kísérlet tekinthető meghívásnak a kutatás folytatására ebben az értelemben, mivel az eredmények körüli bizonytalanság zavarai ellenére a nemi, maching, reification és az idegi korrelációk előítéletei egy olyan terület, amely megérdemli a tanulmányt. Még ha elkerülni is a megjelenését akadályok amelyek elkülönítik a lakosság mindkét felét.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Butler, J. (1999). A vitás nem. A feminizmus és az identitás felforgatása. Barcelona: Espasa.
- Cikara, M., Eberhardt, J. L. és Fiske, S. T. (2011). Az ügynököktől a tárgyakig: szexuális attitűdök és idegi válaszok a szexualizált célokra. Journal of Kognitív Neuroscience, 23 (3), pp. 540-551.
Rudman, L. A. és Mescher, K. (2012). Az állatok és a tárgyak: a férfiak implicit dehumanizációja a nők és a szexuális agresszió valószínűsége. Személyiség- és szociálpszichológia közlemény, 38 (6), pp. 734-746. doi: 0.1177 / 0146167212436401
