Steven Pinker: életrajz, elmélet és főbb hozzászólások
Steven Pinker olyan nyelvész, pszichológus és író, akit elsősorban az evolúciós pszichológia, a kommunikáció, a vizuális érzékelés és megismerés, valamint az elme számítógépes elmélete, valamint saját elméletek a nyelv fejlődéséről és az erőszak csökkenéséről.
Ebben a cikkben Elemezni fogjuk Steven Pinker elméletét és közreműködését , amely a kommunikációra, az emberi természetre és az erőszak csökkenésére összpontosít. Kezdetben rövid áttekintést adunk életrajzairól és szakmai pályafutásáról.
- Kapcsolódó cikk: "A mai 12 legbefolyásosabb pszichológus"
Steven Pinker életrajza
Steven Pinker 1954-ben Montrealban született egy zsidó családban, amely Kanadából származott Lengyelországból és a mai Moldovából. 1979-ben szerezte meg a Harvard Egyetemen a Kísérleti Pszichológia doktori fokozatát; oktatója Stephen Kosslyn, a kognitív pszichológia és az idegtudományok területén kiemelkedő szerző.
Később ez volt kutatója és professzora a Stanford Egyetemen és a Massachusetts Institute of Technology-ban , amelyet gyakran "MIT" néven ismerünk. 1994 és 1999 között ez a híres intézmény Kognitív Neuroscience Központ társigazgatója.
Jelenleg Pinker a pszichológia professzora a Harvard Egyetemen, és folytatja munkáját, mint teoretikus, kutató, író és tudományos kommunikátor. A sajtóban is jelentős szerepet játszik, és gyakran részt vesz a tudományokkal és az emberi lénnyel kapcsolatos különböző témákkal foglalkozó konferenciákon és vitákon.
- Talán érdekel: "Steven Pinker 30 legjobb híres mondata"
Hozzájárulások, publikációk és érdemek
Pinker számos kiadványt végzett és a vizuális érzékelés, a pszicholingvisztika és az interperszonális kapcsolatok kutatása amelyeket kiemelkedő intézmények, köztük a Nemzeti Tudományos Akadémia, az Amerikai Pszichológiai Szövetség és a Kognitív Neuroscience Társaság ítél oda.
Ezen témákról és az emberi természetről általában 14 könyvet írt, különös tekintettel a kognitív és evolúciós perspektívákra. A leginkább ünnepeltek: "A nyelv ösztöne: hogyan teremtik meg az agy az elme", "Hogyan működik az elme", "A tiszta selyem: az emberi természet modern elutasítása" és "Az erőszak csökkenése és következményei".
A kommunikáció elmélete és az emberi lény
Szakmai karrierje kezdetén Pinker kutatást végzett a gyermekek fejlődéséről és jellemzőiről. Eredményei arra késztették, hogy nyilvánosan támogassák Noam Chomsky elméletét, amely kimondja, hogy az embereknek vannak Az agyi képességek, amelyek lehetővé teszik a nyelv megértését .
Pinker módszertana ebben az időben azon alapul, hogy megvizsgálja az emberek viselkedését és visszatér a filogenetikai evolúcióba, hogy kifejtse az agyi funkciók fejlődését. Ezzel a módszerrel kidolgozott hipotéziseket a nyelvről és egyéb jelenségekről, például a háromdimenziós látásról és a logikai érvelésről.
Pinker szerint az emberi lények nyelvi viselkedése alapvetően két kognitív folyamattól függ: a szavak memorizálása és a grammatikai szabályok által történő manipuláció s ugyanilyen mértékben tanult. Ezek a biológus javaslatok kritikát kaptak erkölcsi vagy filozófiai szempontokra összpontosítva.
Ez a szerző általánosan védi azt az elképzelést, hogy a gének meghatározzák az emberi viselkedés jelentős részét. Annak ellenére, hogy megerősítette, hogy az egalitárius feminizmussal azonosítja magát, kritizálta az állításait a különböző etnikumok, valamint a férfiak és nők közötti biológiai különbségek létezéséről.
- Talán érdekel: "Genetika és viselkedés: a gének hogyan döntenek arról, hogyan cselekszünk?"
Az erőszak csökkenése
"Az erőszak csökkenése és annak következményei" című népszerű könyvében Pinker azzal érvel, hogy arányos és történelmi szempontból az erőszakos viselkedés gyakorisága elsősorban az elmúlt két évszázadban világszerte csökkent. Ebben a munkában feltárja azt a széles körű felfogást, hogy az erőszak ma már jelen van.
Pinker szerint az erőszak csökkenése az államok emelkedésével kezdődött , amelyet az ilyen típusú viselkedés monopóliumának megszerzésével jellemeztek, miközben a törvény alkalmazásával a legtöbb emberben büntetik őket.Ez nagyszámú ember számára lehetővé tenné, hogy együtt éljenek a gyilkosság kisebb kockázatával.
Ezt követõen olyan tényezõk, mint a kereskedelem kiterjedése, a felvilágosodás mozgásával kapcsolatos humanitárius forradalom, a kozmopolitizmus emelkedése vagy a rabszolgaság elutasítása még inkább hozzájárult az erõszakos cselekmények relatív számának csökkenéséhez.
Pinker ezt javasolja a két világháború tapasztalata alapvető volt az erőszak csökkenése szempontjából amely a huszadik században történt. Emellett a globalizáció, a kisebbségek és a nem humán állampolgárok jogaival kapcsolatos mozgalmak, valamint az ideológiák súlyának feltételezett csökkenése szempontjából releváns változóként is említi.
Ez a szerzõ tulajdonítja azt a közös felfogást, hogy az erõszak egyre gyakoribb a megerõsítõ elõítélethez képest, és kijelenti, hogy belépett a "hosszú béke" korszakába. Számos szerző kritizálta ezeket az ötleteket azzal érvelve, hogy fokozzák az erőszak és a konfliktusok iránti aggodalom hiányát, és értelmezik a redukcionista számadatokat.
