A harag megelőzésére és kezelésére szolgáló stratégiák
A harag egy érzelem . Ez a jel egy olyan fiziológiai változásokhoz kötődik, amelyek a testünkben fordulnak elő, és megpróbálnak figyelmeztetni minket arra, hogy valami történik a külső vagy belső világunkban, ami nincs összhangban velünk; amit nem értünk egyet; amit nem szeretünk; valamit, amit álláspontunk szerint nem engedhetünk meg.
Dühünk, haragunk, dühünk (úgy hívhatjuk, hogy úgy tűnik jobbnak), nem más, mint egy védelmi mechanizmus, amely segít a rossz közérzet elleni küzdelemben. Úgy tűnik, amikor egy helyzetben nagyon messze vagyunk a szükségletektől.
Milyen haragok vannak?
Leegyszerűsíthetjük és osztályozhatjuk az érzelmeket attól függően, hogy kielégítik-e szükségleteinket vagy sem, így:
- Amikor igényeink teljesülnek és jó érzés ... pozitív érzelmek vannak .
- Amikor szükségleteink nem teljesülnek, és rosszul érzünk magunkat ... vannak negatív érzelmek .
Sokkal egyszerűbb, de néha az egyszerűség a kulcs.
Jó érzelmek és nem olyan jó érzelmek
A besorolásban szereplő igényeken belül megtalálhatjuk az alapvető szükségleteket, a megélhetést és a jólétet (táplálék, hidratáció, pihenés, nyugalom ...) az identitásigényekhez (önbizalom, tisztelet, integritás ...), relációs igényeket (figyelem, szeretet , hallgatni ...), a jelentés, a biztonság, a szabadság, a kikapcsolódás, a részvétel, a megvalósítás és az ünneplés szükségességét.
Bármilyen típusú szükségletünk, ha nem fedjük le, kellemetlenséget okoz .
A negatív érzelmektől a haragig
De menjünk vissza a haragra.
Összefoglalva azt, amit eddig láttunk ... ha mérgesek vagyunk, mert abban a pillanatban a mi szükségünk nem elégedett . Ezután a testünk fiziológiai reakciók felhalmozódásával reagál, figyelmeztetve, hogy cselekvésre kell törekednünk. Bölcs testünk nem engedheti meg, hogy szükségünk van rá.
De mi történik? ... hogy annyira mindannyiunkra és igényeinkre összpontosítunk, hogy nem ismerjük fel, hogy a másik személy is rendelkezik vele.
Általában csak arra gondolunk, amire szükségünk van, és a másik személy szavaira, hozzáállására és mozdulataira koncentrálunk, és nem engedhetjük meg, hogy ilyen módon beszéljen velünk, vagy ilyen módon bánjon velünk.
Amikor mérgesek vagyunk, általában túlreagálunk
Mi a legrosszabb?
Nos, az esetek túlnyomó többségében elveszítjük a dühtünk valódi okaitól északra . Végül dühös vagyunk magunkkal vagy harmadik felekkel, és sok esetben eredeti igényünket kitöltetlenül hagyjuk, sőt az új szükségletek teremtését is maguk a düh okozzák.
Lehet, hogy a dühöd azért jelent meg, mert fáradt voltál, vagy el kellett ismerni a munkádért, vagy egyszerűen azért, mert egy kicsit nyugalomra volt szükséged, és rettenetes rögösség van ...
Az okok végtelenek lehetnek, de sokszor nannyira a másik személy hozzáállására koncentrálunk, hogy haragunk végül nem valós célt szolgál , vagyis, hogy az Ön igényeit lefedik, vagy legalábbis érvényesítik.
Megpróbálja megakadályozni a haragot
Ideális esetben, amikor a dühállapotban észleljük magunkat, vizsgáljuk meg egy kicsit.
Kérdezd meg magad:
Mi hiányzik? Mire nincs szüksége? Miért reagál a tested így?
Oké, láttuk a haragodat ... most a másik oldalra megyünk:
"De mi történik a másik személlyel ?!" ... "Nem látja, mire van szüksége ?!" "Hogyan lehet önző?"
Ez az, amit általában gondolunk, és néha azt is mondjuk anélkül, hogy felismernénk, hogy a másik személynek is szüksége van. Tehát most megpróbáljuk helyesen kezelni a harag pillanatait, amelyeket mindannyian alkalmanként kaptunk.
A harag pillanatainak kezelése lépésről lépésre
1. Elemezze, miért dühös
Zárja le a szemét egy pillanatra, és gondoljon olyan érvelésre vagy haragra, amelyet nemrégiben valakivel (partnerével, munkatársával, fiával) csináltál ... Mi történt?
biztosítás volt egy teljesen jó oka annak, hogy rosszul érzed magad, és ezért dühödt lőttek ki, hogy jöjjenek ki a védelmében . De sok dolgot figyelembe kell vennie. Folytassuk Csukd be a szemedet, de most összpontosítasz az igazi szükségletedre, amikor a haragod megjelent, csendre volt szükséged, szórakoztatásra, szeretetre, elismerésre volt szükséged, mi volt a valóságos szükséged?
És most változtassuk meg szerepünket.
Milyen oka lehetne a partnere, a munkatársa vagy a fia úgy tenni, mint ő? Milyen kielégítetlen igény volt hátra?
Képzeld el, hogy te vagy a másik ember ...Mit gondolsz, mit tudsz? Meg kell újítani az energiát, a tiszteletet, a játékot ...
Hogyan látja a beszélgetést most? Látod még mindig magadtól?
Képes volt-e empatikusabbá tenni a másik személlyel és látni vagy érezni más szükségleteiket? Ettől a helytöl másképp viselkedett volna?
személyesen Úgy gondolom, hogy egyikünk sem szeret önként keresi a vitát , azonban sokszor két teljesen ellentétes igényt nem találunk meg (a miénk és a másik személy), amelyekhez egyikünk sem tudja, hogyan kell nevezni vagy kommunikálni megfelelően, és ez akaratlanul válik konfliktus.
2. Lélegezz le, és gondolkodj az egyes igényeidről
A következő alkalommal, amikor észleli, hogy a düh önműködő hatása ... Állj meg és kérdezd meg magad:
Mire nincs szükség az enyémre? Kérdezd meg magadtól, Melyik másik személyre vonatkozó lehetséges szükséglete nem terjed ki?
Ha egy megbeszélés során mind a szükségleteket, mind az alázatosságtól, a nyugalomtól, mind a szükségletektől a másikig fontosabb szemszögből igyekszünk fedezni, hanem abban a pillanatban és mindkét emberben különböző és érvényes igényeket a vita lezárult.
3. Fordítsa újra a konfliktusokat és pozitív kilépést biztosítson számukra
Fordítsa a konfliktusokat megoldások keresésére , igyekszik mindkét szükségletet lefedni, amennyire csak lehetséges, és mindkét igényt legitimnek és ugyanilyen fontosnak tartja.
Néha egyszerre nem tudjuk mindkét szükségletet lefedni, de mindig megoldhatjuk a konfliktust úgy, hogy mindkét szükségletet fontosnak tekintjük, és egy lehetséges megoldást keresünk, még akkor is, ha valaki kicsit többet elhalaszt.
Azt javaslom, hogy a következő megbeszélés során elkezdheti magát megkérdezni:
Mire van szükségem? És a másik személynek, mire van szüksége?
Milyen igények nem teljesülnek?
Látni fogja, hogy a harag automatikusan csökkenni fog.
