A feminista Judith Butler 18 legjobb mondata
Judith Butler (Cleveland, Egyesült Államok, 1961) egy amerikai filozófus, aki életét a feminizmus tanulmányozására szentelte.
A nemi tanulmányok és a nõk legfontosabb közremûködései közül Judith Butler a Queer Theory egyik legfontosabb képviselõje és ideológusa.
- Ajánlott cikk: "A történelem nagy gondolkodóinak 100 feminista mondása"
Judith Butler híres idézetei és reflexiói
Ugyanakkor Butler is tekintélyes szerző a szociológia és a szexológia területén. Elképzelései Michel Foucault, Sigmund Freud és Jacques Lacan híresek.
A mai cikk Ismerjük Judith Butler kifejezéseit, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy megközelítsük ezt az alapvető gondolkodót .
1. Végül is a küzdelem indoklása az érzékelési területen van, a hang és a kép arra használatos, hogy felvessenek minket egy valóságba, és hogy részt vegyenek benne. Bizonyos módon minden háború az érzékek háborúja. Az érzékek megváltoztatása nélkül egyetlen állam sem tud háborút tenni.
A manipulációról és a populizmusról, amellyel a hatalom elcsábítja a lakosságot, és a háborút kívánatosnak tartja.
2. A hitek szerkezete olyan erős, hogy lehetővé teszi bizonyos típusú erőszak indokoltságát, vagy akár erőszaknak sem tekinthető. Így azt látjuk, hogy nem beszélnek a gyilkosságról, hanem az áldozatokról, és a háborút nem említik, hanem a szabadságért folytatott harcot.
A különböző típusú erőszakról és a nyelv manipulációjáról. Egy kifejezés, amely egy másik ragyogó gondolkodó hozzájárulásaira utal: Noam Chomsky.
3. A szellemi munka az emberekhez való kapcsolódás, a folyamatos beszélgetés része. Az értelmiségiek nem jelzik az utat, és nem is lényegesek. Úgy gondolom, hogy az elméleti gondolkodás az összes jó politika része.
A kritikus és az akadémiai gondolkodás ösztönzése.
4. Az újságírás politikai küzdelem helye ... elkerülhetetlenül.
Tetszik, akár nem, az újságírói objektivitás nem megvalósítható.
5. Nem is hiszem, hogy az irodalom taníthatná meg nekünk, hogyan élhetünk, de az emberek, akiknek kérdéseik vannak az életmóddal kapcsolatban, inkább az irodalomhoz folyamodnak.
A könyvek és az irodalom híres idézeteinek egyike.
6. Számomra a filozófia az írás módja.
Filozófiájának elképzelése paradox lehet.
7. Ha Lacan elismeri, hogy az asszony homoszexualitása csalódott heteroszexualitásból származik - amint azt a megfigyelés kimutatja -, nem lenne ugyanolyan nyilvánvaló a megfigyelő számára, hogy a heteroszexualitás csalódott homoszexualitásból származik?
A francia pszichoanalitikus egyik állításának lebontása.
8. Mindig is feminista vagyok. Ez azt jelenti, hogy ellenezem a nők diszkriminációját, a nemen alapuló egyenlőtlenség minden formáját, de azt is jelenti, hogy olyan politikát követelek, amely figyelembe veszi a nemek által az emberi fejlődésre szigorított korlátozásokat.
A nemi és a nemek közötti egyenlőség elleni harc meghatározásának módja.
9. A nemi kategória nem változatlan és nem természetes, hanem inkább a természeti kategória különösen politikai felhasználása, amely megfelel a reproduktív szexualitás céljainak.
A heterodox elképzelés a "szex" fogalmának meghatározásáról.
10. Kétségtelen, hogy az azonos nemű házassági és családi szövetségeknek rendelkezésre kell állniuk, de ahhoz, hogy a szexuális legitimitás modellje legyen, éppen az elfogadható módon korlátozza a testület társadalmi jellegét.
A házasságon alapuló társadalmi szerződéssel kapcsolatos gondolatok.
11. A helyzetben és a vágyban mutatkozó különbségek az egyetemesség etikai reflexiójának határát jelzik. A nemi normák kritikáját az élettel összefüggő életkörnyezetbe kell helyezni, és annak a kérdésnek kell vezérelnie, hogy mi élvezhetővé teszi az élhető élet lehetőségeit, ami minimálisra csökkenti az elviselhetetlen élet vagy halál lehetőségét társadalmi vagy szó szerinti.
Más szempontok, amelyeket rendszerint nem lehet elemezni, amikor a nemekről és az interperszonális kapcsolatokról beszélünk.
12. Az interszk aktivisták igyekeznek helyrehozni azt a téves feltevést, hogy minden egyes test "született igazságot" hordoz a nemével szemben, amelyet az orvosok képesek felismerni és bemutatni.
Egy másik tükröződés, amely arra késztet minket, hogy a nem birodalmi viszony és a pszichológiai szex közötti közvetlen kapcsolatról gondoljunk.
13. Néha a nemi normatív koncepció visszavonhatja saját személyét azzal, hogy aláássa azon képességét, hogy továbbra is elviselhető életet éljen.
Ezen a ponton, amikor ez a felfogás elnyomja és csökkenti számunkra, mint emberi lényt.
14. Akármely szabadságért harcolunk, az egyenlőségen alapuló szabadságnak kell lennie.
A feminizmus nem azonosítható az esélyegyenlőség és a bánásmód nélkül.
15.Ennek következtében a nemnek nem az a kultúrája, hogy mi a szex a természethez; A nemi szerep az a diszkurzív / kulturális közeg, amelyen keresztül a szexuális természet vagy a természetes nem alakul ki és a kultúrát megelőzően predikursívként alakul ki, egy olyan politikailag semleges felület, amelyen a kultúra működik.
Judith Butler egy másik kifejezése, amelyben tükrözi a megkérdőjelezhető kulturális mintákat.
16. Számomra a nyilvános gyász nem korlátozódik arra, hogy személyesen gyászoljon a halottak között. Természetesen szükség van rá. Úgy gondolom, hogy a nyilvános gyász értéket ad életének. Lehetővé teszi egyfajta megnövekedett tudatosságot az ilyen életek bizonytalanságának és védelmének szükségességének, és talán azért is, hogy megértsék, hogy a bizonytalanság a határokon túl is érthető.
A bánatról és értékéről a kultúránkban.
17. Van-e jó módszer a testek kategorizálására? Mit mondanak nekünk a kategóriák? A kategóriák többet mondanak arról, hogy szükség van a testek kategorizálására, mint a testekre.
A címkék nem tudják pontosan meghatározni, mi állandóan átalakítja és átalakít minket.
18. A társadalmi mozgalmaknak egyesíteniük kell az emberek kreatív és affirmatív energiáit, nemcsak megismétlik a károkat, és személyazonosságukat a kár tárgyaként állítják elő. Kétségtelen, hogy nem tagadom, hogy vannak extrém, tartós és rosszindulatú áldozati formák, de ennek a perspektívának a társadalmi mozgalomban történő alkalmazása ellentétes.
Menj el az áldozattól és nézz a jövőre, csatlakozol: ez a helyzet, amelyet Judith Butler törekszik.
