Jacques Lacan 85 legjobb mondata
A pszichoanalízis megszületése óta Sigmund Freud kezében fejlődött és változott a pszichodinamikus áram, amely különböző iskolákat és hagyományokat teremtett, amelyek vagy teljesen elválasztották vagy követték a klasszikus pszichoanalízis ébredését, de újszerűségeket vezettek be.
Volt azonban egy szerző, aki úgy gondolta, hogy ez a fejlődés a pszichoanalízis alapvető pilléreitől való elmozduláshoz vezetett, és azt javasolta, hogy térjen vissza az eredethez, újraértelmezve a freudiai munkát. Erről szól Jacques Lacan, a pszichoanalízis egyik nagyszerű képviselője Franciaországban , amely még mindig nagy hagyományokkal rendelkezik a pszichológia történetében.
Ebben a cikkben egy sor 85 kifejezés Jacques Lacan által hogy jobban megértsd a gondolkodást.
- Kapcsolódó cikk: "Útmutató Jacques Lacan megértéséhez"
Lacan 85 mondatát, hogy megértse örökségét
Itt Lacan gondolatának nyolcvanöt ikonikus és reprezentatív kifejezését mutatjuk be, amelyek segítenek abban, hogy jobban megértsük a gondolkodását.
1. Csak idióták hisznek a világ valóságában, az igazi tisztátalan, és el kell viselnie
Lacan úgy vélte, hogy az emberi lény nem képes azonosítani és kifejezni a psziché és a világ valóságát, ez valójában nem tudjuk. Csupán a szimbolizmuson keresztül járunk el, hogy megpróbáljuk a valóság és a tudattalan egy részét reprodukálni a tudattal. Az igazság elviselhetetlen és összeegyeztethetetlen az énjével.
2. Az igazság az a tévedés, amely a téveszmét elhagyja, és egy félreértésből származik
Ez a kifejezés lehetővé teszi számunkra, hogy meglássuk a szerző perspektíváját, hogy az igazság elérése összetett, tudattalan.
3. Ha Freud a szexualitásra összpontosít, az azért van, mert a szexualitásban a beszéd babbles
Lacan támogatta a Freudianak való visszatérést. Úgy véli, hogy a szexuális elemekben megtalálható, hogy elmozdulni a racionális és a gondolat, hogy összpontosítson a tudattalan, képes elérni, hogy felfedje az igazságot. Számára, és n a szexualitás megtalálható a tudattalan darabjaiban .
4. A vágy mindig vágy
A meghajtók és a fantáziák nem szűnnek meg, de továbbra is így maradnak. Ha úgy tűnik, hogy teljesíti a célját, úgy tűnik, hogy egy másik helyettesítse.
5. Semmi sem kielégíti az egész vágyát
Az előző mondathoz hasonlóan ebben a Lacan azt mondja nekünk, hogy tegyünk meg mindent, amit megpróbálunk meggyőzni magunkról, vágyaink és vezetéseink nem fognak megállni.
6. Az igazság csak a fikcióban magyarázható
Lacan számára a valóság mindaz, amit nem tudunk, és hogy lehetetlen számunkra, hogy felismerjük vagy kifejezzük a nyelvet, a mi észlelésünk és kifejezésünk egy szimbolizmus által kidolgozott fikció.
7. A tudattalan szerkezet hasonló a nyelvhez
A nyelv Lacan számára a psziché megértése idején nagy jelentőséggel bíró elem, amely szimbolikus elem, amely lehetővé teszi a tudat és a tudattalan összekapcsolását.
- Érdekelheti Önt: "Sigmund Freud (és az új elméletek) tudattalan elmélete"
8. Tudod, mit mondott, de soha nem hallotta a másik
Nem tudhatjuk, hogy az általunk átadott információk vagy azok értelmezése miképpen fog múlni.
9. A vágy abban a reperkusszióban következik be, amely a másik nyelv szintjének nyelvezetéről szól
Az a tény, hogy a nyelvet a tárgyalópartnereink szintjéhez kapcsolják, ebben a bizonyos vonzerőben provokálja.
10. Létezik-e bármi, ami igazolja a hűséget, kivéve az ígért szót? Azonban a sokszor ígért szó könnyedén zálog. Ha nem ragaszkodik hozzá, akkor valószínűleg sokkal ritkábban fordult elő.
Az adott szó és ennek karbantartása nehéz helyzeteket tart fenn sok esetben, gyakran garanciákat kínálnak anélkül, hogy ezeket valóban megadnák.
11. A szeretet az, ami nem kell, hogy valaki, aki nem
Egy olyan mondat, amelyben a szerző a szeretetre mint valami olyat kínál, melyben hiányozunk, mivel tudjuk, hogy a másik nem teljes, és ha megpróbáljuk kitölteni a hiányosságokat valakivel, hogy valaki megszűnik személynek lenni egy tárgyat Ennek ellenére megkísérlik a kölcsönös megértést.
12. A szeretet mindig kölcsönös
Ez a kifejezés nem utal arra, hogy amikor valaki szeret valakit, akkor is szeretni fogja őket. Ezzel a szerző megpróbálja jelezni, hogy az a személy, aki szereti a másikat, valami olyasmit talál, ami őt szereteti, úgyhogy a szeretet ténye részben azért van, mert van valami, amit a szerető észrevehet.
13. A szexuális kapcsolat véget ér a valósággal
Ebben a mondatban Lacan beszél a mi hajtásunkról és tudattalan részéről, amelyet a szexualitásban és a másokkal való kapcsolatokban feltárunk.
14. A hiány kiváltja a vágyat
Van valami hiánya vagy hiánya Lacan számára, ami generál hogy valamit vagy valakit akarunk .
15. Csak bűnösnek érzi magát, aki megadta vágyát
Lacan számára a bűntudat azért jön, hogy nem teljesíti, vagy nem keres rá módot arra, hogy eleget tegyen vágyainak és ösztöneinek, ami sajnálattal jár.
16. Amikor a szeretett túl messzire megy elárulásában és kitart a maga megtévesztésében, a szerelemben nem követ többé
Ebben a mondatban Lacan beszél a tudattalan kommunikációról és arról, hogy mennyire fontos maradni maguknak.
17. Nem te vagy, te vagy, ami benned rejlik a vágyam
Lacan magyarázata a szerelem és az érzelmi kapcsolatok számára. Ami vonzza, nem maga a személy, hanem az, ami önmagában provokál.
18. Jobb az a személy, aki nem tud csatlakozni a horizontig a szubjektivitás idejét, hogy lemondjon.
Ez a kifejezés azt mondja, hogy fontolóra kell venni a kontextust és azt, hogy a psziché milyen hatással van az idõ pillanatára és meggyõzõdéseire.
19. Úgy gondoljuk, hogy agyunkkal gondolkodunk, de személy szerint a lábamnál gondolok. Csak így tudok kapcsolatba lépni valami szilárdan. Néha úgy gondolkodom a fejemmel, mintha valami ilyesmi. De láttam elég enkefalogramokat, hogy tudjam, hogy nincsenek gondolatjelek az agyban
Ebben a mondatban Lacan bátorít bennünket arra, hogy megvizsgáljuk, hogy szembenézzünk-e a világgal és éljünk-e ahelyett, hogy megmagyarázzuk.
20. Egy seb, ami számít a hegnek
A múlt már megtörtént, de a hatások, amelyeket ránk hagytak, bizonyos értelemben viselkednek és gondolkodnak.
21. Amikor valami lehetetlen dolgunkkal szembesülünk, csak egyetlen módon lehetünk: megtenni. A lehetetlen, hogy meg kell tenni, nem lehet megígérni, persze van egy követelmény: Ne vonuljunk vissza a lehetetlen vágy előtt, hogy élni minket
Lacan megpróbálja megmutatni, mennyire fontos nem a saját vágyai és impulzusainak elnyomása annak érdekében, hogy elérje, amit akar.
22. A szimbolikus felhasználás előnye az egyetlen módja annak, hogy az analitikai folyamatnak be kell hatolni az azonosítás síkjára
A szimbolikus kifejezést a szó fejezi ki, nyelvként azt az eszközt, amellyel a személy a tudatból regisztrálja, hogy milyen életet és érzést érez. Ez az egyetlen olyan eszköz, amellyel megpróbálhatjuk behatolni a beteg pszichéjére.
23. Az elemző nem az, aki tudja, ki tudja az analízist
A terápiás kapcsolatban, aki igazán ismeri a helyzetet, és amelyben a kezelendő konfliktusok előfordulnak, a beteg a terapeutanak csak töredékes ismerete van annak megfelelően, amit közöl.
24. Az öröm elv az, hogy nem tesz semmit, hogy a lehető legkevesebbet tegye
Lacan számára az öröm úgy értendő, mint a szenvedés elkerülése a feszültség és frusztráció szintjének csökkentésével, miközben csökkenti az energia szintjét.
25. Nyilvánvaló, hogy a nyilvánvaló, észrevétlenül, éppen a nyilvánvaló okok miatt
Ennek a kifejezésnek az értelme utal arra, hogy gyakran nem veszünk figyelembe valódi okokat az egyszerű tény miatt, hogy nyilvánvalóak és nyilvánvalóak.
26. Csak a szeretet lehet, hogy a jókedvhez juttatja el a vágyat
Lacan a halál elvének köszönhetően élvezi az élvezetet, ami növeli az aktiválódást, ami örömet okoz, bár normális körülmények között ez a növekedés nem kívánatos.
27. A tudattalan szerkezet hasonló a nyelvhez
Lacan számára a nyelv, annak ellenére, hogy ez szimbolikus elem, lehetővé teszi a tudattalan megközelítését éppen azért, mert hasonló szerkezettel rendelkezik.
28. Az egyetlen dolog, amiről mindannyian beszélünk, a saját tünete
Az emberek a belső világunkról beszélnek, és nyelvükön keresztül fejezzük fel a világérzésünket, a hiányosságokat és nehézségeinket.
29. A kasztrálást úgy definiálhatjuk, mint az élvezet megtagadását annak érdekében, hogy a vágy törvényének inverz skála szerint haladást érjünk el
A kasztrálástól való félelem pszichoanalitikus fogalom széles körben ismert. Ebben a mondatban Lacan azonosítja azt a mechanizmust, amellyel elkerüljük a meghajtásaink kifejeződését (különösen az aktiválódáshoz és a halálmeghajtáshoz kapcsolódóakat).
- Talán érdekli Önt: "Az Oedipus Complex: Freud elméletének egyik legellentmondásosabb fogalma"
30. Az elbeszélés valójában megismétli a megjegyzésekből származó drámait, amelyek nélkül a színpad nem lehetséges
Minden ember történetét, történetét és diskurzusát mások hozzájárulásával fejezik ki, ami viszont tartalmat ad.
31. A tünet egy metafora
Lacan számára a metafora a védelmi mechanizmus egyik formája hogy azonosítani fogják a kondenzációval, amelyben egy jelölő helyettesít egy másikkal, amellyel hasonlósági viszony áll fenn. A rendellenesség tünetei ugyanúgy változnak, mint egy olyan reakció, amely a psziché valamilyen elemét helyettesíti, amelyre valamilyen módon hasonlít.
- Kapcsolódó cikk: "Védelmi mechanizmusok: 10 módja a valósággal nem szembenézni"
32. Minden művészetet az üresség körüli szervezettség jellemez
A művészet és a szavak szimbolikus elemek, amelyek megpróbálják megszervezni a káoszt és az igazságot még akkor is, ha ismeretlen.
33. Az elemző nem tudja, mit mond, de tudnia kell, hogy mit csinál
Az elemző szerepe Lacan számára az, hogy hozzáférjen a páciens tudatalattijához, hogy felismerje a szót.
34.A tudás első ereje az a képesség, hogy szembenézzen azzal, ami nem nyilvánvaló
Míg nem szabad figyelmen kívül hagynunk a nyilvánvaló, tudatos eszközöket, amelyekkel az ismeretlennek szembesülünk annak érdekében, hogy kísérletet tegyünk és információt szerezzünk róla.
35. Nincs olyan téma, ha nincs olyan jelentős, amely biztosítja
Ebben a kifejezésben Lacan hivatkozik a Másikra, amely beállítja az énet.
36. Ha megértette, biztosan téved
Ez a kifejezés arra utal, hogy lehetetlen teljesen megérteni a valóságot, mert a nyelv használata a jelek használatát jelenti, amelyek viszont kizárják az ellenkező értelmet.
37. Az elemző nem tesz semmit, csak visszatér az analízishez és fordított üzenetéhez, mintha tükör lenne
Az elemző arra törekszik, hogy kivonja és tudatosítsa a tudattalan jelentését, amit a páciens üzenetet adott.
38. A valóság támogatja a neurotikus kísértetet
A neurózisokat elsősorban a védelmi mechanizmusok elégtelen működése és az ösztönök elnyomása okozza, mivel az eszméletlen valóság a tünet előidézése
39. A nő nem létezik
Ez a különös mondat utal arra, hogy Lacan számára mind a férfiak, mind a nők mentális képviselettel rendelkeznek, amelyet férfias, mivel a nõk azonosították az Egyetemmel . Nem, hogy nincsenek nők, de neki nincs szimbolikus általánossága.
40. A művészet és a beszéd általában létezik, hogy elrejtse a hiányt
A szimbolikus nem képes teljes mértékben kifejezni az igazi, bár részben képviseli
41. Minden kapcsolat a két tudattalan tudás közötti bizonyos kapcsolaton alapul
Az általunk létrehozott kapcsolatok az öntudatlan szinten kialakult kapcsolatokon alapulnak.
42. Annyira ellenállhatatlan vonzerő a segédeszközhöz, hogy megfigyeljük azokat az embereket, akik hajlandóak vagyunk arra, hogy bármit is kedveljenek, hogy vigaszt nyújtsanak azoknak, akiknek azt a gondolata van, hogy nem élhetnek a segítség nélkül
Lacan összekapcsolja a nagylelkűség és az altruizmus szükségességét.
43. Ahogy az intimitás elviselhetetlenné teszi, akkor létezik az extimáció
Az intimitás, az igazi, Lacan szerint elviselhetetlen az énéért. Csak a külsőt ismerjük fel.
44. Ha te akarod, megfontolhatod magad Lacan-nak. Én magam részéről freudi vallást mondok
Lacan rámutat arra, hogy önmagát Freudianusnak nyilvánította, annak ellenére, hogy néhány szempontot, amelyen dolgozott, némiképp eltérő módon értelmeztek.
45. Az igazi az, ami ellenáll abszolút szimbolizálásnak
Ez a kifejezés összefoglalja Lacan koncepcióját a valóságról.
46. Csak annyira igaz, hogy követjük
Amit mi igaznak tartunk, az az, ami cselekvésre készteti. Amikor abbahagyjuk a követést, nem igaz.
47. Mivel Freud az ember központja már nem az, amire gondoltam. Most ki kell mennünk innen
A pszichoanalízis elképzelésének új módja volt az emberi lény látásának, olyan fogalmak kialakulásának, mint a Lacan alapvető eszméletlensége. Ez a látomás lehetővé teszi a figyelem középpontjába a figyelem középpontjába kerül és hagyja el más elképzelések mögött.
48. A jelentősek alatt nincs semmi
A jelentés és a jelölő közötti kapcsolat fontos eleme a Lacan-látomásnak.
49. Ha van olyan vágy, amely nem más, mint magad.
Lacan számára a vágy az, hogy keressünk valamit, amit hiányzunk, és amit meg akarunk tölteni, azzal, amire a valóban szükségünk van.
50. A szerelem alapvetően szeretni kell
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy a szerelemben mindig van a vágy, hogy kölcsönhatásba kerüljön, mivel Lacan a szerelem magja.
51. Maga a párbeszéd az agresszió elutasítása
A szó olyan mechanizmusnak tekinthető, amely agresszív impulzusokat aláveti.
52. A téma vágyódik
Lacan számára az emberi lény mindig ellentmond a kívánságainak.
53. A szó a halál
A szimbolikus ábrázolásként a szó részleges valóságot feltételez, ugyanakkor nem teszi lehetővé az ösztönös kifejezés teljes kifejezését.
54. A kudarcok tévednek
A gondatlan általában az ok és a logika alapján cselekszik, olyan elemeket, amelyek a szimbolikusan körülhatárolhatók és figyelmen kívül hagyják a tudattalanokat.
55. Az álmokat rejtvényként festették
Az álom Lacan számára a képzelet , amely lehetővé teszi az igazi rész kifejezését a szimbolikus módon.
56. Egy téma jelentőséggel bír egy másik jelentős számára
Az emberek a többiek számára nemcsak a jelentéssel rendelkező elemek, hanem a valóság struktúrájának részét képezik, amikor a szóval értelmet adnak a dolgoknak.
57. Szerethet valakit nemcsak azért, hogy van, hanem szó szerint arról, ami hiányzik
Ez a kifejezés arra a tényre utal, hogy a szeretetet nem csak egy olyan jelenlétben kell átadni, ami vonz bennünket, hanem azt is, hogy hiányozhat valami, ami károsít minket.
58. Olyanok vagyunk, akik képesek a vágyat, de mindig hiányosak, ezért járunk
Az, hogy hiányosak vagyunk és teljesíteni akarjuk, mi mozog minket.
59. A pszichoanalízis rendkívül hatékony eszköz, és mivel minden nap egyre nagyobb presztízshez jut, veszélyben van arra, hogy más célra használják fel, amire létrehozták, és így le tudjuk romlani
Ebben a mondatban Lacan tükrözi azon meggyőződését, hogy a pszichoanalízis alapjainak torzítása a pszichoanalitikus paradigma romlásához vezethet.
60. Pszichoanalitikusként egyszerűen megnyitjuk szemünket a bizonyítékokhoz, hogy semmi sem abszurdabb, mint az emberi valóság.
Ebben a mondatban Lacan tükrözi véleményét, hogy az emberi psziché valami összetett és nehéz megérteni.
61. Ha eltekintünk a lehetséges fenntartásoktól, a kitalált számlának az az előnye, hogy szimbolikus szükségszerűségét tisztább módon feltárja, amint azt önkényesnek nyilváníthatjuk.
A fikció magában foglalja a képzelet bizonyos elemeit, amelyek ez viszont a tudattalan tükrözi . Ily módon egy fiktív elbeszélés jöhet, hogy tükrözze a páciens igazi igényét vagy meghajtását.
62. Mit számít, mennyi szerelmes lehet, ha egyikük sem adhat az univerzumnak?
Nem számít, ki vagyunk vele, mindannyian hiányos lények, amelyeket senki más nem tölthet ki.
63. A költészet után nem azért keresünk filozófiát, hanem a filozófia bontását.
A költészet olyan szimbolikus elem, amely úgy tesz, mintha a személy belsejét, impulzusait és szenvedélyeit képviseli. Ily módon Lacan úgy véli, hogy lebontja a filozófiát, mert megpróbál magyarázatot adni a világnak, közelebb a tudatossághoz.
64. A szexuális kapcsolat nem létezik
Ezzel a kifejezéssel Lacan azt jelzi, hogy úgy véli, hogy nincs valódi megértése a szexuális aktusról.
65. A tárgy nem beszél, hanem beszél
Az én a psziché része, amelyet a tudattalan beszél, és nem fordítva.
66. A tünetek, amelyekről úgy gondolod, hogy másokról tudsz, irracionálisnak tűnhetnek, de azért van, mert elszigetelten veszi őket, és közvetlenül értelmezni akarják őket.
Az elemzett tünetek különösnek tűnhetnek kívülről, de érthetőek ha holisztikus módon érted a személyt . Nem érthetjük meg mások szenvedését, ha megpróbáljuk elkülöníteni a tüneteket a környező környezet többi részétől.
67. Az élet a folyón keresztül néha megérinti a tengerpartot, megáll és ott egy ideig, anélkül, hogy megértené semmit. Az elemzés elve az, hogy senki sem érti semmit, mi történik. Az emberi élet egységének eszméje mindig egy botrányos hazugság hatását eredményezte
Az életre való gondolkodás, amely azt jelzi, hogy nem értjük a legtöbbet, amit élni fogunk.
68. Azt gondolom, hogy hol nem vagyok, akkor ott vagyok, ahol nem hiszem
Ismét a tudatos és az eszméletlen összecsapás, Lacan számára a második, ami mi tesz bennünket.
69. A pszichoanalízis egyrészt nem egy hit, másrészt én nem is szeretem azt a tudománynak nevezni. Tegyük fel, hogy ez egy gyakorlat, és működik, ami nem helyes.
Lacan kifejezi azon gondolkodását, hogy a pszichoanalízis feltételezi.
70. Ha a pszichoanalízis néha pontosítja a szexualitás egyes tényeit, akkor nem ezt a cselekmények aktuális valóságának, sem biológiai tapasztalatának szempontjából nem teszi meg.
A szexualitás egy gyakran dolgozott téma és a pszichoanalízis legfontosabb része, különösen a freudianus. Azonban a paradigma által nyújtott nézőpont nem magára a cselekedetre, hanem annak szimbolikus elemeire és fejlődésére utal.
71. Szeretlek, de megmagyarázhatatlanul és azért, mert szeretlek valamit tőled, mint te, akkor megcsonkítom
Ez a kifejezés az emberek közötti kapcsolatra és az, hogy mi az a személy, és mi akarjuk őket, milyen kapcsolatot tart fenn, közöttük, hogy mit és mit szeretnének, ha befejezzük.
72. Az igazságnak van egy kitalált szerkezete
A képzeletbeli fikció és a valósághoz való kapcsolódás részben mindkettő hasonlóságot mutat.
73. Az ember vágya a másik vágya
Ebben a mondatban Lacan beszél nekünk az egyik saját fogalmának, az Egyéb mint a külső és a koncepció fogalmának az én struktúrájának gerincét .
74. Az a titok, amellyel az igazság mindig kezdeményezte szerelmeseit, és amellyel belépett az útjukba, az az, hogy a rejtekhelyen ő adja a legnagyobb igazságot.
Lacan számára az igazság rejtett, észrevehetetlen, tudattalan.
75. Amikor szerelmes vagyok, kérdezem öntől egy pillantást, hogy az elítéltetett cselekmény semmilyen módon nem lesz kielégítő. Mert soha nem fogsz látni, ahonnan látlak
Minden embernek megvan a maga módja a világ megértésében, ezért még a szerelemben is nehéz ugyanazt a koncepciót találni mindkét ember között.
76. Amikor igazán szereted magad, ez semmi köze a szexhez
A szeretetnek és a szexnek nem kell Lacanhoz kapcsolódnia.
77. A szorongás, ahogyan tudjuk, mindig kapcsolódik a veszteséghez. Egy olyan kapcsolat, amelynek két arca van, és egyszerűen eltűnik, ha valami mással helyettesítik. Valami, amit egyetlen beteg sem tud szembe találni anélkül, hogy érezné a szédülés érzését
Ezekben a mondatokban Lacan a szorongást a veszteségtől való félelemtől teszi függővé.
78. Az életnek csak egy értelme van, hogy kockáztatni tudjon rajta, és kockáztatni az életén valami fogadást
Ez a mondat mesél mernek élni a kockázatok ellenére .
79. A "mondásnak" van valami köze az időhöz.Az idő hiánya, az álmodott dolog az, amit örökkévalóságnak neveznek, és az álom az, hogy elképzelhető, hogy valaki felébred
A gondolkodás, hogy mit jelent az álom. A tudatos és a szimbolikus (a mondás) és a tudattalan (álmodó) egyrészről beszélünk.
80. Az eszméletlen az a hipotézis, hogy nem álmodnak csak akkor, ha az ember elalszik
Ebben a mondatban Lacan azt jelzi, hogy az álmodozás, a vágy, valami, amit folyamatosan csinálunk, és mi irányít bennünket a tudattalanul.
81. Az analitikus igazság azonban nem annyira titokzatos, vagy olyan, mint egy titok, hogy megakadályozza számunkra, hogy felismerjük az embereket, akik lelkiismeretüket irányíthatják, hogy az igazság spontán jelennek meg
Bár a pszichológia elemzése összetett és bonyolult, ez megvalósítható.
82. A tudattalan, azt mondják, nem ismeri az ellentmondást; hogy miért van szükség az elemző számára arra, hogy működjön valamiért, ami nem alapozza meg az ellentmondást
Az elemzőnek olyan módon kell dolgoznia a pácien, amely nem ellentmond a téma tudattalan impulzusainak, mivel a tudattalan nem ellentmondásos.
83. Nem szabad, hogy meg kell várnunk Freudt ahhoz, hogy hozzáférhessünk ahhoz a tudáshoz, hogy pszichikai funkcióink egy része meghaladja tudatos elérésünket
Lacan azt jelzi, hogy az a tény, hogy valami eszméletlen bennünk van, könnyen észlelhető vagy érezhető különböző aspektusokat, például ösztönöket vagy intuíciókat .
84. Az elemző feladata, hogy a halottak helyébe lépjen
Ez a mondat azt jelzi, hogy aki a beteget elemzi, a szenvedés okait vagy eredetét kell elhelyeznie. Hasonlóképpen az elemző szerepe az, hogy segítsen a betegnek kifejezni magát, anélkül, hogy irányítaná őt.
85. Mi lehetne azonban meggyőzőbb, mint a gesztus az asztal felfelé történő felhelyezése?
Ez a mondás az igazság keresésében való meggyőzés képességéről szól.
