yes, therapy helps!
A pszichoanalízis 9 fajtája (elméletek és fő szerzők)

A pszichoanalízis 9 fajtája (elméletek és fő szerzők)

Március 3, 2024

A pszichoanalízis valószínűleg a népesség körében a pszichológia területén a gondolat egyik legismertebb paradigmája és áramlata.

A pszichoanalízis típusai és azok különbségei

A tudattalan konfliktusok jelenlétére és az ösztönök elnyomására összpontosított , az egyik legellentmondásosabb elmélet, amely többek között megpróbálja megmagyarázni, hogy mi vagyunk az, mi vagyunk, azt gondoljuk, hogyan gondolkodunk és cselekszünk, ahogy cselekszünk.

Amikor a pszichoanalízisről beszélünk, általában Sigmund Freud alapítója és pszichoanalitikus elmélete alapján gondolkodnak, de számos olyan elmélet származik benne, amelyek különböző pszichoanalízist alkotnak.


1. Freudi pszichoanalízis

A pszichoanalízis nem pszichológiai elméletek egy csoportja, hanem feltételezi a vizsgálati módszert és a pszichoterápiás kezelés módját és technikáját.

A pszichoanalitikus elmélet származik Sigmund Freud, egy bécsi neurológiai orvos alakjában aki a viktoriánus korszak alatt élt és pályafutása során különféle magyarázó elméleteket és modelleket dolgozott ki a személyiség, az emberi fejlődés és a pszichopatológia struktúrájára vonatkozóan.

öntudatlan

A freudiai pszichoanalízist és később mindenféle pszichoanalízist vagy pszichodinamikai elméletet a psziché három alapvető aspektusra osztásával, tudatossá, tudatossá és tudattalanítással jellemezték, amelyek közül főként az utóbbi tanulmányozására összpontosított. Az eszméletlen a legmeghatározóbb része a pszichének, felvetve a legprimitívebb és ösztönösebb vágyakat, impulzusokat és érzéseket hogy gyerekkoruktól fejlődjünk, és az örömet élvezzük.


Én, én és a superego

Ezenkívül ebben az elméletben a pszichés készüléket három fő elem határozza meg, az úgynevezett I és a superego. Miközben az id az ösztönös és impulzív rész, amely diktálja azt, amit akarunk, és amely rendszerint tudatalatti szinten hat, a superego a pszichéünk része, amely megfigyeli a viselkedés erkölcsét, és arra törekszik, hogy felelősségteljesen üljön. Végül az egó felelős azért, hogy a szellem vágyait a szuperóga elfogadhatóvá tegye, különféle védelmi mechanizmusokkal, a vágyak és a valóság közvetítésére.

ösztönök

Freud számára a viselkedés és a pszichés élet fő motorja a libidinalis vagy szexuális hajtóerő . Ezeket az ösztönöket a lelkiismeret elnyomja a szuperóga által az ID-n keresztül kiváltott cenzúra, amely az egót arra készteti, hogy mechanizmusokat kereshessen a vágyak elnyomására vagy szublimálására. Ezek a védelmi mechanizmusok nem lehetnek elég hatékonyak a belső konfliktusok megoldásához, és különböző rendellenességeket okozhatnak.


Mindezek mellett Freud létrehozza a libidinal impulzuson alapuló fejlesztési modellt, a pszichoszexuális fejlődés genetikai modelljét. Őben az egyén átmegy a szájon át, az anális, a fallikus, a latens és a nemi szervek fázisai között, leküzdve a különböző komplexeket és a szenvedést egészen a teljes fejlődésig és a pszichoszexuális érésig. Lehetséges, hogy olyan regressziókat szenvednek, amelyek különböző viselkedéseket és patológiákat eredményeznek.

pszichés

A pszichés problémák a tudattalan konfliktusok létezésének tünetei , amelyek általában az elnyomott traumáknak vagy megoldatlan problémáknak tulajdoníthatók, amelyek abból adódnak, hogy a védelmi mechanizmusok nem tudták csökkenteni a konfliktusok által okozott feszültséget.

terápia

A pszichoterápiás kezelést illetően a freudiai megközelítés különös hangsúlyt fektet a szakemberek és a terapeuta közötti viszonyra , amelyet terápiás kapcsolatnak neveznek. Figyelembe véve a szexuális szükségleteket a viselkedés magyarázatakor, Freud úgy vélte, hogy az elnyomás és nem az elégedettség a libidó egy részét a terapeuta felé irányítja, a páciensnek a zavaros érzelmeket a szakember képére az elfojtott események újraéledése. Ehhez a vetítési mechanizmust használják.

Ezen transzferek elemzése alapján ez az elmélet szerint a páciens felfedezheti az elfojtott elemeket és a meglévő blokkokat, amelyek képesek javítani a páciens állapotát. Hasonlóképpen figyelembe veszik a terapeuta reakcióit a páciens kinyilatkoztatásai vagy ellentranszferje felé, ami lehetővé teszi a kezelt egyed öntudatlanul kifejezett értelmezését. Ezt az utolsó szempontot nagyon ellenőrizni kell, hogy a terápiás kapcsolat ne legyen szennyezett.

2. A freudi elmélettel folytatva: az én pszichoanalitikus hagyománya

Számos Freud tanítványa úgy gondolta, hogy elméleteik helyesek és biztosak, fenntartva bizonyos folytonosságot a fegyelem alapítójával a pszichoanalízis fejlődésében. azonban hogy elfogadják a pszichoanalízis atyjának elméleteit, nem jelenti azt, hogy nem új perspektívákat és pszichoanalízis-típusokat fejlesztettek ki , elmélyítik és új területekre bővülnek.

Ebben az értelemben az én pszichoanalitikus hagyományát a gyermekek és egyéb súlyos rendellenességek kiterjesztése jellemzi. Nagyobb hangsúlyt kapnának az Énre, és a hangsúly az interperszonális kapcsolatokra összpontosulna. Vannak bizonyos különbségek a freudi pszichoanalízissel is, például a nagyobb irányíthatóság és aktivitás a szakemberek részéről, valamint a valóság és a társadalom szorosabb megközelítése. Az egyén alkalmazkodási képességének növelését és az egyén döntéshozatali képességét értékelték.

Habár több szerző is beilleszthető ezen a hagyományon belül, mivel Anna Freud mélyen belevágott a különböző védelmi mechanizmusokba, általában az én pszichoanalitikus hagyományainak összetevői fogadnák el a legtöbb Freud-koncepciót és elméletet. A legjelentősebb hozzájárulással rendelkező szerzők közül néhány a következő.

Winnicott

Winnicott közreműködése az átmeneti tárgyak és jelenségek szerepére összpontosított és az anya és az anya-gyermek köteléke az emberi fejlődésben. Ez a szerző úgy vélte, hogy a mentális problémák a gyermekkori ingerlés biztosításának kudarcai miatt következnek.

Ahogy a gyermek fejlődik, kapcsolatba lép a környezettel és a körülötte lévő különböző lényekkel. Kezdetben egy sor olyan viselkedést vagy kapcsolatot létesítenek olyan tárgyakkal (átmeneti), amelyek megkönnyítik a szorongást, és lehetővé teszik az én és a nem-én közötti megkülönböztetést is.

Az anya szerepe a fejlődésben alapvető fontosságú, mivel a gyermek által elfoglalt anyai aggodalom, és biztosítja a biztonságot, és kiegészítő segédeszközként működik mindaddig, amíg a gyermek nem képes önmaga kidolgozására. A gyermek a függőség több fázisán átmenni fog, amíg önálló lehet .

Olyan esetekben, amikor a terápia szükséges, a terapeutanak olyan átmeneti objektumként kell működnie, amely lehetővé teszi a transzfer és ellentranszfer révén történő fejlesztés előnyben részesítését.

3. Melanie Klein tárgykapcsolatelmélete

Melanie Klein gyermekpszichoanalízissel kapcsolatos munkája széles körben ismert . A szerző elsősorban az elméleti gyakorlati helyett inkább a tárgyi kapcsolatok elméletének alapítójaként tekinthető, amely szerint az egyén a tárgyhoz és az objektumhoz kötődő kapcsolatok típusától függően a környezethez kapcsolódik.

Eszméletlen fantázia

A pszichoanalízis egyik legfontosabb típusa a gyermekek fejlődésére összpontosított, a szerző számára nagyon fontos koncepció a tudattalan fantázia, amelyet az élet kezdetén létező vágyak és ösztönök kifejezését . Ezek a fantáziák irányítják a gyermek viselkedését, és megértik a hozzáállását és a cselekvés módját.

A gyermekek felmérése és kezelése szempontjából különösen fontos a szimbolikus játék használata mint a gyermekek információinak kivonatolásának eleme. mivel a szabad társulást nem lehet alkalmazni, mert nem rendelkezik elég erőforrással és érettséggel. Azonban a játékban a viselkedést irányító tudattalan fantáziák kiszámítanak, hasonlóan ahhoz, amit a szabad egyesüléssel végezni fog. Ezenkívül a játék jelentésének értelmezése szolgálhat a csecsemő fájdalmának módosítására.

Ami az objektumokhoz való kapcsolódás módját illeti, két álláspontot hoz létre: az első a paranoid skizoid helyzet, amelyben az egyén nem képes megkülönböztetni az énet és a nem-énet, és ezért nem képes integrálni, hogy ugyanaz az objektum néha kifizetődő, és néha hiányzik vagy fájdalmas, úgy, hogy minden objektum két részre oszlik (egy jó és egy rossz). Van konkrét és részleges gondolata.

A második a depressziós helyzet, amelyben az objektumok egészében néha egészségesek és néha rosszak, és amelyekkel a szeretett tárgy elvesztésétől való félelem következik.

A tárgykapcsolatokban az életvezetés hálásan jelenik meg , míg a halál az irigység és a féltékenység miatt. Ez különösen fontos az oidipusz-konfliktus megoldásához.

Azt is jelzi, hogy az Én négy alapfunkcióval rendelkezik, hogy kísérletet és küzdelmet folytasson a halálhajtás által okozott szorongás, az objektum kapcsolatok létrehozása, az én önmagában történő integrálása és szintézise, ​​valamint az attitűdök és jellemzők introjekciója és vetületének megszerzése és kibocsátása révén. külső vagy belső.

4. Neofreud tradíció: eltérések a freudi pszichoanalízissel

Freud elmélete kezdetben számos tudósra vonzott, akiket a pszichoanalízis iskolája alatt az emberi elme bonyolultsága képezne.

Sok esetben azonban jelentős eltérések mutatkoznak a psziché különböző aspektusainak elképzeléseiben. Például, sok szerző ellenezte a halálozási koncepciót . Hasonlóképpen mások is nagyobb érdeklődést tanúsítottak a személy tudatos vonatkozásai iránt.A szexuális viselkedés és fejlõdés legfontosabb motorjaként való azonosítását széles körben megvitatják, tekintve, hogy másodlagos a magatartás meghatározásában. Ráadásul a freudiai pszichoanalízis nem mélyít vagy túlzottan értékeli a társadalmi és kulturális szempontokat, sem a páciens aktuális helyzetét, amely többnyire gyermekkori traumákból származik.

Emiatt sok szerző végül elhagyta a klasszikus pszichoanalízist és saját gondolkodásmódjait, új típusú pszichoanalíziseket. Néhány legjelentősebb szerző a következők.

5. Jung analitikus pszichológiája

Carl Gustav Jung Freud egyik tanítványa volt, aki bár a pszichoanalízis atyjával kezdte pályafutását, több szempontból nem értett egyet vele, elválasztva magát az iskolájától, és kidolgozta azt, amit analitikus vagy mély pszichológiának neveznek. Jung számára, bár a libidó jelen volt az emberi lényben, ez csak másodlagos része volt lényének, és nem a fő motorjának.

Ez az egyik legismertebb pszichoanalízis, ahol a lelki energia az emberi cselekvés legfőbb hajtóereje. Ez az energia a gondolkodásban, érzésben, intuícióban és észlelésben fejeződik ki .

Kétféle tudattalan

A másik fő különbség az, hogy az analitikus pszichológia kétféle tudattalan létezését vizsgálja : egy olyan egyén, amelyben megtalálja az elfojtott élményeket és egy másik kollektort, amelyből az ősök tudása és ismerete részben öröklődik. Az első, komplex származékok gyermekkori traumák keletkezhetnek, mindig léteznek az egyénben egy része, amelyről tudjuk, és megmutatjuk a világot, az embert és az árnyéknak nevezett részt, amelyben ösztönös és tudattalan oldalunk cenzúrázik és rejtett a világnak

Kollektív eszméletlen

A kollektív tudattalanra alapozva, különböző archetípusok vagy egyetemes és megosztott pszichikai kifejezések létezését látjuk, amelyek önállóan járnak el a külső események előtt, és amelyek másképp fejeződnek ki életünkben, lehetővé téve számunkra, hogy kapcsolatba hozzuk magunkat a környezettel, amíg az individuáció folyamata befejeződik.

személyiség

A személyiség az alapvető folyamatokból kovácsolódik, főként a szubjektum és az objektum közötti kapcsolat kialakításában abban az időben, amely meghatározza az introversion szintünket vagy az extraversion szintjét, a racionális képességben, ami arra utal, hogy képes vagy tükrözni vagy érezni és az irracionális folyamatokban annak megállapításakor, hogy érzékeny vagy intuitívabb vagyunk-e.

A mély pszichológia nagy jelentőséget tulajdonít a szimbolikus és spirituálisnak l, nagymértékben a tudattalan művészi és spontán kifejezésein keresztül. Ezért nagyon fontos az álmok elemzése, amelyek a tudat kompenzáló és magyarázó funkcióját hordozzák.

Az ilyen típusú pszichoanalízis kezelésének végső célja az önzés vagy az individuáció helyes fejlődésének elérése, a beteg és a terapeuta közötti együttműködésen alapuló kapcsolat.

6. Adler egyéni pszichológiája

Ahogy Jungnal megtörténne, Adler úgy véli, hogy Freud elmélete túl nagy jelentőséget tulajdonított a szexuális tartománynak . Abban az ellentétben, hogy Freud úgy véli, hogy bár a tudattalan és a múlt fontos, az emberi lény önmagában aktív lény, akinek képessége van a jelenben való megalkotásra és elhatározásra, múltját nem.

Itt és most

Ez a fajta pszichoanalízis inkább az itt és most fókuszál, hiszen a tudatos önmagában nagy jelentőséggel bír Adler gondolata, és az egyén tisztában van a lehetőségeivel és korlátaival. Ezért végül elválik a hagyományos pszichoanalízisektől és az egyéni pszichológiától .

Az inferioritás érzése

Ennek a szerzőnek a problémái abból a megértésből erednek, hogy maguk a vágyak nem állnak az egyén számára, és az alacsonyabb szintű érzést eredményezik. Így az egyéni pszichológia a hatalom vágyán alapul, mint egyfajta módon, hogy megpróbálja kompenzálni az inferioritás érzéseit. Az ember inkább a közösséghez való tartozás érzését keresi.

Ennek a szerzőnek az embert holisztikusan kell kezelnie Maga és a világ elképzelései és koncepciói nagyon fontosak. Az életmód változásából dolgozunk, hogy megpróbáljuk megismertetni egy létfontosságú iránymutatást, hogy az egyén az élet eseményeire való orientáció megváltoztatásával az önbizalommal kívánja követni és erősíteni.

7. Sullivan interperszonális pszichoanalízise

Ez a pszichoanalízis egyik fajtája, amely a leginkább az emberek közötti kapcsolatra koncentrál , a figyelem középpontjába helyezve az interperszonális kapcsolatok és a kommunikáció képességét. Az interperszonális vállalja, hogy feltételezi és provokálja az intrapsychic, megértve ezeket a kapcsolatokat, mint a fő motort és viselkedésmódosítót.

Az interperszonális pszichoanalízis során a személyiség az emberi lényt jellemző interperszonális szituációk stabil modellje.Ez a minta dinamizmusokból, személyiségképekből és a tapasztalatból kidolgozott saját rendszerből áll.

Dinamizmusok és igények

A dinamizmusok örökké tartó módon mennek keresztül azon az idő alatt, amikor az egyén átalakítja az energiáját, és irányítja azt az igény kielégítésére irányuló kísérletre , függetlenül attól, hogy az önmegelégedettség vagy a biztonság (a szorongás megkönnyítése). Ezek a dinamizmusok csökkentik a szükségesség jelenlétében keletkező feszültséget, de abban az esetben, ha nem hatékonyak, szorongást generálnak, ami destruktív viselkedéshez vezet.

A személyiség az, ahogy értelmezzük az interperszonális kapcsolatokat, mások reakcióit és attitűdjét. Ez a másokkal való ismételt tapasztalatokból fakadó rendszerekről szól, amelyek a belső struktúránkhoz kötődnek, és személyiségünk részét képezik.

Ami az ego rendszert illeti, ez egy személyiségrendszer, melyet életvitel során dolgoztunk ki, és amelynek célja önbecsülésünk védelme az általunk szeretett emberek megelégedettségével.

  • Kapcsolódó cikk: "Harry Stack Sullivan interperszonális elmélete"

szimbólum

Mindezzel meg lehet jegyezni, hogy az ilyen típusú pszichoanalízis fő hangsúlya megtalálható a szimbólum kommunikatív elemként való felhasználása és a mentális és fizikai tartalmak kifejeződése .

Sullivan számára az események, amelyekben élünk, különböző módon dolgozzák fel belsőleg a növekedés során. Ezek közül az első lenne az újszülöttek tipikus prototaktikus, amelyben a környezet úgy néz ki, mint valami differenciálatlan, amely fölött nincs kontrollunk. Később a világot paratáxikus módon látnánk, képesek voltak összekapcsolódni a környezet elemei és a jóslat között, miközben tapasztalatokat és szimbolikus képességeket szereztünk. Végül, felnőttként és helyes fejlesztés esetén a szinaptikus módon megtapasztalhatjuk a világot, képesek vagyunk megosztani a szimbólumokat helyes és aktív módon, és a cselekvést a logikára és a kontextushoz való alkalmazkodásra alapozni.

pszichopatológia

Az ilyen típusú pszichoanalízishez pszichológiai problémák, például mentális zavarok jelentkeznek a rosszul alkalmazkodó relációs minták vagy a kiegyensúlyozatlan dinamizmus terméke , amelyet úgy kell kezelni, hogy figyelembe veszik a terápiát mint az interperszonális kapcsolatok egyik típusát, amely biztonságot kell nyújtani, miközben megkönnyíti azokat a változásokat, amelyek a személyes kapcsolatokat jobban alkalmazkodóvá teszik, és amelyekben a páciens adaptív módon és gátlásoktól mentes.

8. Fromm humanista pszichoanalízise

A hagyományos pszichoanalízis elsősorban az egyén viselkedésénél a tudattalan hatalma, a konfliktusok és a kóros gondolkodási folyamatok kezelésére összpontosít. Erich Fromm azonban úgy gondolta, hogy az emberi elme megértéséhez szükséges tudni, hogyan találjuk meg értelmünket az életünkben, megvizsgálva a psziché pozitív és motivációs oldalát.

Ez a pszichoanalízis egyik leginkább humanista típusa és a pozitív elemekkel kapcsolódnak anélkül, hogy elutasítanák az emberi fájdalom fontosságát.

Erich Fromm pszichoanalitikus perspektívájának másik jellemzője azonban, hogy ötleteiben fontos társadalmi elemet foglal magában, és nem foglalkozik annyira az egyénekkel.

Érzés és szeretet

A szerző számára az emberi lény képes fájdalmat érezni a jelentés és a jelentés megadásának mind ebből, mind az élethez. Fromm úgy vélte, hogy az interperszonális problémák a kényelmetlenség fő forrása, a személyes vágyaink és céljaink közötti harc és a másokkal való kötődés vágya. A humanisztikus pszichoanalízis során a kellemetlenség kiküszöbölése érdekében szükséges a szeretet, a másik elfogadás és a szeretet .

Fromm humanista pszichoanalízisének fő célja nem a szenvedés kezelése és elkerülése, hanem a boldogság keresése és a saját erősségeinek és erősségeinek erősítése létfontosságú célok létrehozásával.

9. Visszatérés a származáshoz: Lacan pszichoanalízise

Függetlenül attól, hogy követik-e Freudot, vagy végül divergáltak-e vele, a klasszikus pszichoanalízist követő elméletek jelentős előrelépést jelentenek a tudás különböző területein.

Azonban a freud-utáni pszichoanalízis egyik típusa támogatja a klasszikus megközelítéshez való visszatérést, és közelebb áll a kezdetihez, mivel túlságosan a paradigma alapjait hagyta hátra. Ez Jacques Lacan megközelítése.

Öröm, szenvedés és feszültség

A szerzõ hozzájárulásai az öröm fogalmai között különböznek, mint a szenvedés elkerülésére irányuló tevékenység vagy a feszültség és az élvezet megóvása, mint kellemes elem, amely a feszültség növeléséhez kapcsolódik, öntudatlanul élvezve a kellemetlenséget. Visszaszerezni a halálozási koncepciót (bevezetni az élvezet ötletébe) .

A pszichikai struktúra valós, képzeletbeli és szimbolikus értelmezése.Az igazi dolog az, amit nem tudunk, és hogy nem tudunk kifejezni a nyelvet, a képzelet az álmokban és fantáziákban jelenik meg, és a szimbolikus mindent, ami a tudatból születik, és amit kódokat használunk, mint a szó, superyó és az én struktúrálása.

így a nyelv nagy jelentőségű, lehetővé téve a tudattalan diskurzusát a tudattal . Azt is javasolja, hogy az igazság, mint valami valódi, nem alkalmas arra, hogy az én számára csak azt tudja tudni, hogy egy részét a szimbolikusan korlátozza.

Bibliográfiai hivatkozások:

  • Almond, M.T. (2012). Pszichoterápiát. CEDE előkészítő kézikönyv PIR, 06. CEDE: Madrid

A pszichológia fő megközelítésmódjai (Március 2024).


Kapcsolódó Cikkek