Voltaire episztemológiai elmélete
Ha gondolkozol rajta, akkor arra a következtetésre juthatsz, hogy életünk egy nagy részét össze lehet foglalni egyetlen feladatból: tudni, hogyan kell kezelni kétségeinket. Nem tudunk teljesen tudni mindazt, ami körülvesz minket vagy akár magunk is, de ennek ellenére frusztráltunk, bár nem kerülhetjük el. Ez arra késztet minket, hogy kénytelenek legyünk elhelyezni magunkat, mielőtt megválaszolatlan kérdéseik lennének: mi a lehetséges lehetőségek közül melyik fogunk fogadni?
Voltaire, a felvilágosodás korának nagy francia filozófusa úgy döntött, hogy tisztességesen foglalkozik ezzel a kérdéssel. Tekintettel arra, hogy sok olyan dologról van szó, amelyekről nem lehetünk biztosak, milyen kritériumokat kell követnünk ahhoz, hogy bizonyos hiedelmekben és kevésbé másokban jobban bízzunk? Következő fogunk látni mi volt ez a Voltaire-elmélet és hogyan alkalmazható a mai napig .
Ki volt Voltaire?
A szó Voltaire tényleg egy álnév, amelyet a francia filozófus és író, François Marie Arouet használ , 1694-ben Párizsban született egy középosztálybeli családban. Bár az egyetemen tanult jogot, nagyon fiatal korától kezdve különös figyelmet szentelt írói készségeinek, és mint egy tinédzser, már írta a tragédia nevét Amulius és Numitor.
1713-ban François a hágai francia nagykövetségbe léphetett, és bár hamarosan egy francia menekültet érintő botrány után kiutasították, attól a pillanattól kezdődően hírnévre tett szert, mint író és drámaíró, bár a népszerűsége is problémákat vetett fel. Tény, hogy többször bebörtönözték a nemesség megsértése miatt, és végül kirabolták Franciaországból. Addigra már elfogadta az álnevet Voltaire; konkrétan egy távollétében egy vidéki francia városban tett.
Szóval, Voltaire Franciaországból 1726-ban kiutasították, és Angliába indult , ahol helyet kapott a hely filozófiája és tudományossága. Amikor 1729-ben visszatért Franciaországba, olyan anyagokat írt, amelyek védik a materialista filozófusok gondolkodását, mint például John Locke és Newton tudományos ismeretei, amelyeket Voltaire szerint még nem érkezett dogmatikus és irracionális Franciaországba.
Eközben a spekuláció és írásai gazdagodtak Voltaire-vel, bár sokan tilosak voltak többek között azzal, hogy bírálta a keresztény gyökerek vallási fanatizmusa elleni, az országban bővelkedő kritikát. Párizsban 1778-ban halt meg.
Voltaire elmélete a tudásról
Voltaire munkájának főbb jellemzői a következők.
1. A bizonyosság abszurd
Voltaire filozófiai kiindulópontja pesszimistanak tűnhet, de a valóságban idejében forradalmár volt. Európában a felvilágosodás idejéig a filozófia és a tudomány nagy része rationalizálta a magyarázatot arra vonatkozóan, hogy a keresztény istenség létezését milyen módon lehetett feltárni. Alapjában véve az egyház beszéde minden tárgyhoz hasonlóan jó volt, így a tudás a dogmák szerkezetére épült, amelyet ily módon nem lehetett megkérdőjelezni.
Voltaire episztemológiai elmélete a dogmatizmus teljes visszautasításával kezdődik és az empirikus vizsgálatok révén szerzett érvényes ismeretek proaktív keresésével.
2. A születés elutasítása
Voltaire teljesen elszakadt a racionális hagyománytól, amely gyökeresen gyökerezik Franciaországban ilyen erősen, mivel René Descartes megjelentette munkáit. Ez többek között azt jelenti, hogy Voltaire esetében nem született velünk született fogalmakkal az agyunkban , de a tapasztalaton keresztül tanulunk.
3. A kétség ésszerű
Mivel csak a tanulási tapasztalatoktól függünk, és mivel mindig hiányosak és olyan értelemmel közvetítenek, amely gyakran elárul minket, Voltaire arra a következtetésre jut, hogy lehetetlen hűen megismerni az egész igazságot arról, hogy mi valódi és mi nem. Ez elrettentő lehet, de más következtetések nem lehetnek logikusak.
4. Kezeljük a kétséget
A Voltaire azon túl, hogy tudjuk-e vagy sem a pontos tükrözését, Voltaire úgy véli, hogy a legfontosabb dolog az, megtanuljuk megkülönböztetni az ésszerű lehetőségeket, és mások, amelyek nem . Hogyan szerezzük meg ezt?
5. Hagyja el a dogmákat
Ez a pont az előzőekből származik. Ha a kétség ésszerű, és a veleszületett tudás nem létezik, nincs ok arra, hogy bizonyos elképzeléseket elfogadjunk, egyszerűen azért, mert nagyon elfogadottak vagy egyes intézmények nagy erőszakkal védik őket.
6. Az oktatás és a tudomány fontossága
Az abszolút bizonytalanságok meghalt, de ez viszont lehetőséget ad számunkra egy valódi, sokkal jobb konstruált tudás megteremtésére. A véleménynyilvánítás szabadsága, a kritikai gondolkodás az oktatás által táplált és a hipotézisek tudományon keresztüli tesztelésével lehetséges, hogy ötleteinket közelebb hozzuk az igazsághoz.
Ezért a kételyek kezeléséhez szükséges a Voltaire-elmélet szerint olyan magatartás, amely arra késztet minket, hogy mindent megkérdőjelezzen, képessé teszi arra, hogy megfejtsük azt a módot, hogy megnézzük, hogyan viszonyulnak a hitünk a valósághoz és a tudományhoz, ami ehhez a filozófushoz Ez nem csak egy másik intézmény lenne, hanem egy új, kulturálisan javított módja annak, hogy sokkal megbízhatóbb információt szerezzünk, mint amire szoktunk.
Természetesen nem mindegyikünk rendelkezik tudományos mérőeszközökkel, tudással és adatelemző eszközökkel, de ezek a filozófiai elvek segítenek nekünk valami fontos megértésében. Tudni valamit, meg kell erőfeszítést szentelnie neki, kritikusan elemeznie kell, és bizonyítékokon alapuló információforrásokra kell mennie.
