Az id, az én és a superego, Sigmund Freud szerint

A Sigmund Freud által kifejlesztett összes elmélet közül az azt , a én és a felettes Ez az egyik leghíresebb. Pszichodinamikus megközelítése szerint mindegyik struktúra olyan pszichikai példát jelent, amely az idegrendszerünkből olyan érdekek érvényesüléséhez vezet, amelyek összeütköznek egymással.

Tehát a azt, a én és a felettes azok a fogalmak, amelyeket Freud a konfliktusra és az antagonista erők harcára utal, amelyek szerint ő irányítja a gondolkodásmódunkat és a cselekvésünket . A pszichoanalízis célja tehát a konfliktusok és blokádok valódi természetének a kiváltása volt, mely Freud szerint a pszichopatológia alapja volt. Nézzük részletesebben, milyen ötletek álltak az elmélet mögött.

Freud elméletének három pszichikai példája

A pszichodinamikus megközelítés, amely Freud pszichoanalízisével született, azon az elgondoláson alapul, hogy az egyes emberekben fellépő pszichikai folyamatokat a konfliktus fennállása határozza meg . Itt származik a "dinamikus" kifejezés, amely kifejezi azt az állandó eseménysorozatot, amelyen keresztül az egyik fél megpróbálja a másikra kényszeríteni magát. A id, az ego és a superego fogalmai képezik Freud elméletének szakaszait, amelyben nyilvánvalóbb a különbözõ lelki struktúrák közötti összeütközés.

De menjünk el ettől az absztrakt kifejezéstől. Mi ennek a harcnak az alapja, amely Freud szerint alapvetõen öntudatlan módon harcol a fejünkben? Milyen érdekeket és célokat kockáztatnak a pszichoanalízis apja szerint? E kérdések megválaszolásához először meg kell határoznunk, hogy mi az id, az ego és a superego, a három olyan egység, amely Freud számára az emberiség személyiségének magyarázata az egymás közötti harc módján.

1. Az It

Freud azt javasolta, hogy az Id vagy Id az emberi psziché szerkezete, amely először megjelenik . Ellentétben az egóval és a superego-val, a születéskor jelen van, ezért az életünk első két éve alatt az az idő, amely parancsol.

Az Ello mozog a kezdeti öröm kezdetétől , és ezért küzd, hogy az elsődleges impulzusok irányítsák a személy viselkedését, függetlenül a közép- vagy hosszú távú következményektől. Emiatt általában úgy tekintik, hogy az id az ember "állati része" vagy "ösztönös".

2. Az Én

Ez a pszichikai példány két év múlva keletkezik, és az idtől eltérően a valóság elve irányul. Ez azt jelenti, hogy az Én inkább a külső felé irányul , és arra késztet, hogy gondolkodjunk azon gyakorlati következményeiről, amit csinálunk, és a túlságosan gátló viselkedés által okozott problémákról. Ezzel szembesül az idével, hogy elfedje a tőle származó impulzusokat, amelyekre védelmi mechanizmusokat használ.

Röviden: Sigmund Freud elmélete szerint az én vagyok, a pszichikai hivatal, amely felelős az erő erejének megteremtéséért. Nem veszi át a testet, amely rövid távon katasztrofális helyzeteket eredményez, a Superyo pedig nem fullad mivel korlátozó jellegű. Nem egyszerűen egy entitás, amely korlátozza a másik kettő hatását, de saját menetrendje és érdekei vannak, és egy másik logika vezérli: a pragmatikus és a túlélés.

3. A superego

A superego Freudnak a 3 éves életből, és ez a szocializáció következménye (alapvetően a szülők által megtanulva) és a társadalmilag elfogadott normák internalizálása. Ez a pszichikai példa biztosítja az erkölcsi szabályoknak való megfelelést. Ezért a superego arra törekszik, hogy nagy áldozatokat és erőfeszítéseket tegyen annak érdekében, hogy a személyiségét a lehető legtávolabb lássa a tökéletesség és a jó ötletéhez.

Mivel teljesen elutasítja az erkölcsi és az én befogadásának eszméjét, annak ellenére, hogy megpróbálja megállítani az impulzusokat, a túlélés és a környezethez való alkalmazkodás pragmatikus egoista célkitűzései révén is a Super-ego szembesíti mindkettőt. A pszichoanalízis apja számára a Superyo értelmes abban a kontextusban, amelyben a társadalom befolyása kényszerít bennünket az önellenőrzési magatartás elfogadására a másokkal való összecsapások elkerülése érdekében, bár hosszú távon ez a befolyás messze túlmutat ez a logika a szocializáció felé irányul és az egyén identitásának megteremtésének alapvető elemévé válik.

Az erõk közötti egyensúly

Freud úgy vélekedett, hogy a pszichének ezen része minden emberben létezik, és a maguk módján nélkülözhetetlen része a mentális folyamatoknak.Ugyanakkor azt is hitte, hogy az It, az Én és a Superego közötti küzdelem néha olyan szenvedést és pszichopatológiai megjelenést eredményez, amely megpróbáljuk egyensúlyba hozni az erők pszichoanalízissel való korrelációját . Tény, hogy Freud elméletének egyik jellemzője az, hogy létrehozzák a mentális egészség fogalmát, amelyben a rendellenességek nem kivétel, hanem a normák; a leggyakoribb a pszichikus esetek közötti egyensúlyhiány, mivel a mentális problémák továbbra is implicitek és látensek maradnak a közöttük fenntartott belső küzdelemben.

Például, ha a szuperóó kiszabadul, a gondolatok és érzelmek elfojtása annyira megnövekedhet, hogy időnként ideges bajok fordulnak elő, amit tulajdonított például a hisztériás nők esetében szintén egy merev és mélyen megszorító erkölcshez kapcsolódik.

Másrészt, ha ez a domináns, ez a szociopathiának adhat módot , olyan impulzivitás, amely veszélyezteti mindazt, aki megtapasztalja, és mások is, hiszen az abszolút prioritás a sürgősség kielégítése.

Az erő közötti egyensúly koncepciója teljesen átitatta Sigmund Freud munkáját, hiszen nem hitte, hogy a három pszichikai eset közötti összecsapás végleges megoldása volt: a legegészségesebb emberek nem azok, amelyekben az id, az ego és a superego nem harcolni (lehetetlen dolog szerint neki), hanem azok, amelyekben ez a harc kevésbé szerencsétlenséget okoz.

Figyelembe kell azonban venni, hogy a Freud elméletének megtagadása lehetetlenné vált ez a három koncepció olyan elméleti konstrukciókká, amelyek nem nagyon hasznosak a jelenlegi tudományos pszichológia számára, részben azért is, mert Karl tudományos munkája a filozófiára Popper és a pszichoanalízis kritikája.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Carlson, N. R. (2010). A pszichológia, a magatartás tudománya: a pszichodinamikus megközelítés. Toronto: Pearson Kanada.
• Freud, S. (2016). Az Én és az It. Madrid: Amorrortu.
• Rycroft, C. (1968). A pszichoanalízis kritikus szótárja. New York: alapkönyvek.

PSYCHOTHERAPY - Sigmund Freud (Április 2024).