Judith Butler előadói nemi elmélete
Az amerikai filozófus Judith Butler nemi előadói elméletének elmélete az 1990-es években javasolták a kortárs feminista elméletek és mozgalmak összefüggésében.
Ezzel az elmélettel fontos kérdést vet fel a bináris nemek / nemek rendszerének nyilvánvaló természetességéről, és hatásait a hatalom szempontjából elemzi. Általánosságban elmondható, hogy a domináns bináris rendszerben, a műfaj számos cselekményen keresztül jön létre mint például az "ember" vagy a "nő".
Ez a századvég egyik legfontosabb és ellentmondásos műve volt a társadalomtudományokban, valamint a filozófiában, a politikában és az aktivizmusban. Láthatja majd, mi a Butler-féle elmélet a nemi teljesítményre vonatkozóan, és mi is az elméleti és a politikai szintű következménye.
- Kapcsolódó cikk: "Margaret Mead nemi elmélet"
A feminista elméletek korabeli kontextusa
A "posztmodernitás" keretében releváns lesz a szünet a hagyományos módon megérteni az identitást , aki valami állandónak és stabilnak mutatkozott. Ebben a keretben a nyugati társadalom "egyetemes igazságait" erősen megkérdőjelezik; köztük a testfelépítés és a szexuális különbség bináris logikája: nő / férfi; és kulturális korrelációja: férfi / nő.
Ezek voltak "univerzális igazságok", mivel ezek a nemi-nemi dimorfizmusok történelmileg megalapozott referenciamodelleket határoznak meg nekünk, egy vagy több módon (és oly módon, hogy nyilvánvalóan stabil, vitathatatlan és egyedi).
Ebben az időben, a feminizmus egy része a "hatalommechanizmusok" elemzésére koncentrál, , amelyek a szocializáció során bemutatott kényszerítő formák, és amelyek lehetővé teszik, hogy védekezően ragaszkodjunk egy bizonyos identitáshoz (Velasco, 2009). A kérdés nem annyira a patriarchátus által meghatározott identitások típusával, hanem a hatalommechanizmusokon keresztül, amelyekkel ezekhez az identitásokhoz ragaszkodunk, és hogy ez hogyan biztosítja számunkra a kirekesztés, az elutasítás vagy a marginalizálódást ( uo).
Ezek közül a kérdések közül kiemelkedik Judith Butler, aki a kortárs feminizmus egyik központi elmélete volt . Tanulmányaiban Simone de Beauvoir, Witting és Rubin munkáiból visszatér Michel Foucault, Lacan és Derrida kritikai elméleteihez, különböző filozófusokkal és feministákkal.
Ugyanakkor fontos kritikákat hoz létre a feminizmus elméleteiben, amelyek bináris és heteroszexuális nemi modellekben találhatók. Végül pedig a nemet nem mint férfi vagy nő megítélését határozza meg, hanem olyan mise-en-scène (egy előadás), amely ugyanolyan sokszínű lehet, mint az identitás.
- Érdeklődhet: "Simone de Beauvoir feminista elmélete: mi a nő?"
Performativitás az Austin beszédtörvényeinek elméletében
A performativitás elméletének kifejlesztése és annak magyarázata, hogy a műfaj kialakulása végeredményben ugyanolyan műfajhoz jusson, Butler megismétli John Austin filozófus és nyelvész beszédmûveinek elméletét .
Az utóbbi esetében fontos különbség van a kommunikáció során használt különböző típusú állítások között. Egyrészt vannak deklaratív kijelentések, másrészt megvalósító vagy teljesítményes állítások vannak.
Austin azt állítja, hogy messze az állítások kiadásának egyetlen feladata, hogy ismertesse a tény igazságát vagy hamisságát (megjegyzés); Vannak állítások, amelyeknek más funkciójuk lehet: A dolgok leírása mellett ezek a kijelentések teszik a dolgokat .
Az egyik klasszikus példa az, hogy a házasság előtt pozitívan nyilatkozik: az esküvő beállításánál "igennel akarok" azt jelenti, hogy egy ellenőrzésen túlmutató cselekményt jelent, amennyiben hatással van az egyéni, relációs, politikai, stb. Szintre. Egy másik példa az az elkötelezettség, amely az ígéretekkel, tétekkel vagy bocsánatkéréssel megfogalmazott megállapításokat foglalja magában. Szerintük a szövegkörnyezet szerint mindegyiket megváltoztathatja a helyzetet, attitűdöket, érzelmeket és még az identitást is és / vagy az alanyok viselkedését.
Butler nemi előadói elmélet
Visszatérve a fentiekhez Judith Butler azt mondja, hogy a szex és a nem szerint ugyanaz történik: az ember vagy a nő megnevezése még a születés előtt, ami történik, nem egy ellenőrzés, hanem egy eredmény (ebben nemi eset).
Ez azért van így, mert az említett kijelentés szabályokat tartalmaz a kapcsolatokra, azonosítókra, vágyakra, érdekekre, ízekre, beszédmódokra, öltözködésre, az "ellentétes nemre" való kapcsolatokra stb.Ez magában a testben a nemi normák alapján épül fel.
Butler (2018) szerint, bár úgy élünk, mintha a "nő" és az "ember" a belső valósággal készült volna, és ezért vitathatatlan; maga a magatartás teszi a nemet: cselekszünk, beszélünk, olyan ruhákat viselünk, amelyek konszolidálhatók olyan benyomás, hogy férfi vagy nő vagy .
A nemek tehát nem kérdőjelezhetetlen és belső igazság. Ez inkább olyan jelenség, amely folyamatosan előfordul és folyamatosan reprodukálódik. Így azt mondani, hogy a nemek teljesítménye azt jelenti, hogy senki nem rendelkezik egy adott nemével a kezdetektől, de ez a folyamatos végrehajtás során történik (azaz a nemi normák napi ismétlésében, amely megmondja nekünk, hogyan kell vagy sem legyen férfi, vagy hogy legyen nõ vagy nem.
Ugyanebben az értelemben Judith Butler különbséget tesz a "nemi teljesítmény" (a színpad, a cselekmény) és a "nemek teljesítménye" között. Az első eset utal arra, hogy mit teszünk mutatkozzunk be a világnak egy műfaj, általában bináris címkéje alatt (nő vagy férfi), míg a második kifejezés olyan hatásokra utal, amelyeket az effektus normatív értelemben (normának tekintve) termel.
Az intézményi hatalom
Mindezeket megfigyelik, legitimálják és védik, különösen a különböző típusú politikai és intézményi hatások révén.
Az egyik a hagyományos család alapvetően egy hierarchikus és heteroszexuális nemi modellen alapul.
A másik a pszichiátriai oktatás, amely a kezdete óta kórbonctalanította a nemi kifejezéseket, amelyek nem felelnek meg a dichotóm és a heteroszexuális szabályozásnak. És vannak más gyakorlatok is, informális és napi, amelyek folyamatosan nyomást gyakorolnak arra, hogy ne lépjünk ki a nemi normákból. Ennek egyik példája a nemi diverzitás miatti szóbeli zaklatás , ami egy módja annak, hogy ragaszkodjon a férfiak / nők és a férfias / nőies normatív értékek betartásához.
Tehát a probléma az, hogy az előbbi a napi erőszak különböző formáit termeli, sőt véget ér a kondicionálási lehetőségekkel és a jogokhoz való hozzáféréssel .
A hatalom és az ellenállások tárgyalása
Ez megkérdőjelezi Judith Butlert: hogyan alakulnak ki ezek a normák, még intézményi és politikai szinten is? Másrészt, mivel nem minden ember érzi magát kényelmesen a nemükben, amelyet rájuk rendeltek, és az identitás változatos és folyamatos, milyen típusú erőszak generálja ezeket a normákat? Mi a legjobb módja ennek a politikai hatalomnak az ellensúlyozására vagy leküzdésére?
A fentiek közül Butler megvédi a nemet kulturálisan alakult vagy épült , de nem csak ez. Az ügynökség és a személyes szabadság alapvető elemek a nemi eszmék által elkövetett erőszakkal szembeni ellenállás azonosításának, felforgatásának és formájának megértéséhez.
Röviden, a nemet hatalmi eszköznek tekintik, amennyiben ez a szocializáció döntő mechanizmusa, vagyis a társadalom kompetens tagjaivá válik, és belül konkrét vágyakat és funkciókat rendel. De ahhoz, hogy ez a készülék létezzen, azt egy testnek kell cselekednie, akinek akaratát és identitását állandó feszültséggel és tárgyalásokkal építi fel az uralkodó nemi normákkal.
Ezekben a feszültségekben és tárgyalásokban megnyitja a lehetőségét a dekonstrukcióra ; amely alapvető fontosságú volt a korabeli feminista mozgalmak fejlődésében és különböző küzdelmekben, amelyek ellensúlyozzák a hegemóniai nemi / nemi rendszer által legitimált erőszakot és sérülékenységeket.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Amigot, P. & Pujal i Llombart, M. (2009). A műfaj olvasása a hatalom eszközeként. Szociológiai, 24 (70), pp. 115-152.
- Butler, J. (1996)]. A szex és a nem a Simone de Beauvoir második nemében. Yale University Press, nem. 72, pp. 35-49.
- Butler, J. (2009). Performativitás, bizonytalanság és szexuális politikák. AIBR. A latin-amerikai antropológia magazinja. (4) 3, pp. 321-336.
- De Mauro, M. (2015). Testületek a jelenetben: lényegesség és szexuális test Judith Butler és Paul B. Preciado. Egal: Barcelona.
- Jones, J. (2018). Judith Butler teoretikus elmagyarázza, hogyan viselkedik a nemi viselkedés: rövid bemutatkozás a "nemi teljesítményre". Nyílt kultúra. Elolvasva: 2018. október 1. A //www.openculture.com/2018/02/judith-butler-on-gender-performativity.html címen érhető el.
- Velasco, S. (2009). Szex, nem és egészség. A klinikai gyakorlat és az egészségügyi programok elmélete és módszerei. Minerva: Madrid.
