Edmund Burke filozófiai elmélete
A pszichológia történetében a filozófia mindig nagy hatással volt, a fegyelemről, amelyből a 19. században jelent meg. Az embereket általában megértik, és az általuk létrehozott személyes kapcsolatok az intuitív, pre-tudományos perspektíváktól függenek, amelyekben a Nyugat vezető gondolkodói befolyásolták.
Edmund Burke filozófus volt az egyik ilyen ember , és konzervatív megközelítése a társadalom logikájának elemzése során ma is érvényes. Ezután meglátjuk, mi volt Edmund Burke filozófiai elmélete és milyen következményei voltak.
- Kapcsolódó cikk: "Hogyan egyeznek a pszichológia és a filozófia?"
Ki volt Edmund Burke?
Edmund Burke 1729-ben született Dublinban a felvilágosodás idején. Fiataljától kezdve megértette, hogy a filozófia térbeli jelentőséggel bír a politikában, mivel segít megérteni, hogyan kell megfontolni a tömegeken keresztül manifesztált absztrakt kérdéseket, és emellett a követett erkölcsi iránymutatásokat, amelyek lehetővé teszik a társadalmi rend rendszerének javaslatait.
A fentiek hogy 1766 és 1794 között részt vett az angol parlamentben . Ebben a távollétében megvédte az angol kolóniák jogát önállóvá tételére, és valójában Észak-Amerika megszállása ellen fordult. Gazdaságilag, ahogy látni fogjuk, ő volt a szabad piac radikális védője.
Edmund Burke elmélete
Edmund Burke filozófiai elméletének fő szempontjai az emberi viselkedés és a társadalmi jelenségek tekintetében a következők.
1. A társadalom nemes összetevője
Burke megértette, hogy az emberi társadalom nemcsak azért létezik, hogy lehetővé tegye az egyének számára, hogy árukat és szolgáltatásokat cseréljenek, mivel ez materialista szempontból tűnik ki. Ehhez a filozófushoz van egy másik dolog, ami értéket nyújt az egyszerű megfigyelhető csere fölött fizetés és a közös tér közös felügyelete révén.
Ez a "extra" az erény, a művészet és a tudomány, amelyek a társadalom termékei. Ez egy olyan elem, amely az embereket neveli, és Burke szerint megkülönbözteti őket az állatoktól.
- Talán érdekli Önt: "Avantgarde és kortárs művészet: egy műalkotás értékének társadalmi érzékelése"
2. A szerződés ötlete
Ez a kettős eszmecsere révén, mind anyagi, mind szellemi, emberi lények társadalmi szerződést hoznak létre, egy sor tárgyalásos egyezményt mindaddig, amíg a civilizáció megmarad és gyümölcseit a legtöbb ember élvezi.
3. A civilizáció mély gyökerei vannak
Ez az erényes alkotóelem, amelyet az emberi lények kölcsönös támogatás révén szereztek meg, nem létezik annak érdekében. Eredménye a hagyománytól, abban az értelemben, ahogyan minden kultúra hű marad a szokásokhoz , a múltjukat és az őseik tiszteletét. Támogatva magunkat az előző generációk által örökölt kulturális hozzájárulásainkban olyan dolgokról van szó, amelyek lehetővé teszik számunkra a fejlődést, aztán e gondolkodó szerint.
A társadalom megértésének ezt a módját nem különválasztják a származástól, hanem egy élő lényként értelmezik, amely fejlődik és érlelődik.
4. Egyéni hiba
Ugyanakkor Edmund Burke egy másik elemet hangsúlyozott, örökölt volt: az eredeti keresztény bűn . Ellenezte azt az elképzelést, hogy a társadalom az erkölcstelen cselekményeket megközelítheti vagy megközelítheti őket: a bűntudat függetlenül a társadalom oktatási hatásaitól, amelyben élünk, és mindenesetre mások társaságának. segít abban, hogy a közösségben életben maradhasson a vallás lángjának köszönhetően.
- Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei")
5. Ellenzék a forradalmakhoz
általában Edmund Burke ellenezte a forradalmakat, paradigmaváltásokat egy társadalomban . Ez azért van így, mert megértette, hogy minden kultúrának "természetes" ritmusában kell fejlődnie (emlékezzen az élõ lény analógiájára). A forradalmak saját megfogalmazásuk szerint arra utalnak, hogy megkérdőjelezik a múltban gyökerező sokféle elképzelést és a polgári és politikai életet formáló szokásokat, és ezért ő számára mesterséges kivetés.
6. A szabad piac védelme
Míg a szociális Edmund Burke ösztönözte az értékek és a hagyományos vámok aktív védelmét, minden vitán felül, hogy hasznára válik bizonyos helyzetekben, a szociált kontroll ellen. Ez azt jelenti megvédte a tőke szabad mozgását . Ennek az az oka, hogy megerősíthetnénk a magántulajdon fontosságát, amely az idő többi filozófusával összhangban a saját testének kiterjesztését tekintette.
Röviden
Edmund Burke úgy vélte, hogy az emberi lény csak akkor érthető meg, ha figyelembe vesszük a szokások, hiedelmek és szokások társadalmi hálózatába való beilleszkedését, erős gyökerekkel, amit az őseik tettek.
Ily módon hangsúlyozta a társadalmi, és ugyanakkor különbséget a kulturális és a gazdasági szféra között, amelyben a magánvagyon logikája dominált.
