Howard Rachlin teleológiai viselkedészete
Tekintettel a viselkedési viselkedés népszerűségére, különösen fél évszázaddal ezelőtt, nem meglepő, hogy ennek a paradigmának számos változata létezik. Így klasszikus modelleket találunk, mint például B. F. Skinner és Kantor interbehaviorism radikális viselkedésmódja, valamint az újabb beadványok, amelyek között Hayes funkcionális kontextualizmusa kiemelkedik.
Ebben a cikkben leírjuk Howard Rachlin teleológiai behaviorizmusának főbb aspektusait , amely hangsúlyozza az emberi akarat fontosságát és a magatartás önellenőrzésének képességét. Az elméleti perspektívára vonatkozó legfontosabb kritikákat is bemutatjuk.
Howard Rachlin életrajza
Howard Rachlin amerikai pszichológus, aki 1935-ben született . Amikor 30 éves volt, 1965-ben a Harvard Egyetemen szerezte doktori fokozatát a pszichológiában. Azóta életét kutatja, tanítja és írja cikkeket és könyveket, amelyek közül kiemelkedik a "Conducta y mente" és a "La ciencia del autocontrol".
Rachlin a viselkedési közgazdaságtan megjelenésének egyik meghatározó szerzője; Néhány kutatása olyan jelenségeket vizsgált meg, mint például a kóros játék vagy a fogoly dilemmája. A teleologikus behaviorizmusról is ismert, amelyen ez a cikk foglalkozik.
Szakmai karrierje során a szerző elsősorban a döntéshozatalt és a választás viselkedését tanulmányozta . Elmondása szerint a kutató fő célja, hogy megértse azokat a pszichológiai és gazdasági tényezőket, amelyek olyan jelenségeket magyaráznak meg, mint az önuralom, a szociális együttműködés, az altruizmus és a függőség.
Jelenleg Rachlin a New York Állami Egyetem, a Stony Brook, kognitív tudomány professzora. Folyamatos kutatásai a választási minták időbeli elemzésére összpontosítanak, valamint az interperszonális együttműködésre és az egyéni önkontrollra gyakorolt hatásaikat.
A teleológiai behaviorizmus alapelvei
A teleologikus behaviorizmus a klasszikus viselkedési orientáció alapelveit követi. Rachlin azzal érvel, hogy a pszichológia tanulmányának objektívnek megfigyelhető viselkedésnek kell lennie, és ragaszkodnia kell azokhoz az elméletekhez, amelyek a szellemi tartalmakat (gondolatokat, érzelmeket stb.
Ennek a fegyelemnek a központi aspektusa az önkéntes vagy proaktív magatartás középpontba állítása . Ez az elv arra ösztönzi Rachlint, hogy hangsúlyozza olyan kérdések fontosságát, mint az emberi szabad akarat, az önellenőrzés vagy a különböző egyének közötti együttműködés.
Ebben az értelemben Rachlin elmélete olyan szerzők hozzájárulásával függ össze, mint Edward Tolman, akinek a javaslatait "proaktív viselkedésmintának" nevezik, vagy Albert Bandura, aki megerősítette, hogy az önszabályozás folyamata révén az emberek saját magatartását képesek irányítani ( amelyek magukba foglalják az önmegfigyelést vagy az önerősítést).
Önkéntes viselkedés, önkontroll és szabad akarat
Skinner radikális behaviorizmusának népszerűsítésével, amely kizárólag a környezeti ingerek manipulálásával próbálja megjósolni a viselkedést, a szabad akarat régi kérdése vált a tudományos pszichológiában. Rachlin szerint a magatartás önkéntes vagy semleges meghatározása társadalmi szempontból alapvető fontosságú .
Ez a szerző megerősíti, hogy a legtöbb ember önkéntesnek tartott tevékenységét környezeti tényezők is motiválják, de ez kevésbé nyilvánvaló, mint más típusú viselkedés. Ezen a ponton bevezetik az önkontroll fogalmát, amelyet Rachlin az egyéni képességként definiálta, hogy ellenállhasson a kísértéseknek, gondolkodásuk hosszú távon.
Rachlinnek, a jó önuralommal rendelkező emberek számára a viselkedés célja nem mindig felel meg a jelenlegi szükségletnek, hanem a hosszú távú büntetés megerősítését vagy elkerülését is. A későbbi következmények iránti érdeklődés és a jövőképe a teleológiai viselkedés egyik legszembetűnőbb aspektusa.
Az önkontroll képességét olyan képességként értjük, amely képzett; Rachlin megerősíti, hogy az a tény, hogy egy személy megfelelően fejleszti vagy sem, attól függ, mennyire konzisztens a viselkedése hosszú távú kielégülésen alapuló erőfeszítései, és nem az azonnali. Ez olyan problémákra is alkalmazható, mint a függőség.
Rachlin elméletének kritikái
Rachlin teleológiai behaviorizmus azt állítja, hogy a szabad akarat olyan társadalmi konstrukció, amelynek meghatározása kizárólag a kontextustól függ. Ez a megközelítés bírálta a relativisztikus jellegét.
MSok viselkedészek úgy vélik, hogy Rachlin hozzájárulása eltér attól az ösvénytől, amelyet ennek a fegyelemnek követnie kell . Különösen kritizált szempont az önkontrollra való összpontosítás, amelyek közül néhányan az önsegítő pszichológia jelenségével vannak szembenézve, azzal a veszéllyel, hogy nyilvánvaló gazdasági haszonnal jár.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Rachlin, H. (2000). Az önkontroll tudománya. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Szabad akarat a teleológiai viselkedés nézőpontjából. Behavioral Sciences és a törvény, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). A teleologikus viselkedésről. The Behavior Analyst, 36 (2): 209-222.
