A szarkazmus alkalmazása kreatívabbá tehetné minket
Mi embereknek van a furcsa szokása kommunikálni olyan szavakkal, amelyek függetlenek a mondatok valós jelentésétől . Bármelyik költészet erre világos példa, de a nyelvvel való játékunk messze túlmutat a művészi inspiráció pillanatain. A családtagokkal, barátaikkal vagy munkatársainkkal folytatott párbeszédünket olyan időkben sújtják, amikor azt akarjuk mondani, amit mondunk, és valójában úgy tűnik, ellentétes irányban megy. Valójában vannak olyan egész személyiségek, amelyek ilyen ellentmondásokban találhatók.
az gúny ez egy másik forma, amely alatt ez a szimbolikus sokk kiderül. Amikor egy olyan üzenetet adunk ki, amely jó saratumot tartalmaz, akkor éppen az ellenkezőjét írja alá. És éppen ez az ellentmondás teszi az álcázott burleszk magatartást a lelki torna jó forrásává, hogy bizonyos tanulmányok szerint felkészítse a kreativitást.
Miközben egy olyan üzenetet bocsát ki, amelyben a továbbítandó információ tökéletesen kódolva van egy sor jelben, mint amit az elektronikus rendszerek tesznek, bármely más típusú üzenet kibocsátása feltételezi, hogy többet követel az agytól, mivel elemezniük kell az elemeket kontextuális és egyéb változók, amelyek messze túlmutatnak a nyelvi szinteken. Használd a szarkazmust, hogy mindkettőt elkészítsd és értelmezheted, magában foglalja valami képzeletét és ugyanakkor ellentétét , és ez a gondolatszervünk számára kihívást jelent.
Az emberi agy a szarkazmus hatása alatt
Tudva, hogy valaki szarkasztikus-e vagy nem azt jelenti, hogy az agy számos része együtt dolgozik, figyelembe véve a sok lehetőséget és elérheti a végső megállapodást. Ily módon, míg az agy bal oldali féltekének nyelvi területei a szó szerinti információ a regisztrált szavak közül, amikor a jobb félgömb és a frontális lebenyek más területei felelősek a társadalmi környezetben amelyben az üzenetet és az ahhoz kapcsolódó érzelmi töltetet összegyűjtötték.
Ennek a párhuzamos feldolgozásnak köszönhetően felismerhető az ugyanazon üzenet szó szerinti és intencionalitása közötti ellentmondás, és ezért a legtöbb ember nem túlzottan rossz a szarkazmus felismerésében, amikor bemutatásra kerül.
Azonban az agy olyan sok része, hogy munkába álljon, olyan fokú igényeket igényel, amelyekkel nem szembesülünk a szó szerinti üzenetek feldolgozása során. A szarkazmus darabjainak értelmezése magában foglalja egyfajta elméleti elmélet kialakítását, hogy a másik helyére helyezzenek, és következtethessenek szavaik jelentésére, és az iróniával kapcsolatos üzeneteket képesnek tudják közvetíteni az éppen az ellenkezőjét mondva. Ez azt eredményezte, hogy egyes kutatók úgy vélik, hogy a szarkazmus művészetének ismerőinek jobban teljesíthetik a kreativitással kapcsolatos egyes feladatokat, mert egyszerűen azt képzik, hogy az agyukat felismerve nem ismeri fel.
Egy kis mentális tréning a kreativitásban
Erősíteni ezt az elképzelést, a kutatók egy csoportja 2011-ben végzett egy sor olyan kísérletet, amelyben bebizonyosodott, hogy a szarkazmust érintő beszédnek való kitettség javítja az emberek teljesítményét a kreativitással kapcsolatos feladatokban .
Ebben a vizsgálatban az önkéntesek meghallották a cég által használt ügyfélszolgálati vonalon rögzített üzenetet. Ezen a hangsávon hallatszott egy személy panaszkodni arról az időrésről, amely alatt a vállalat elvégezte a szállításokat. Azonban nem minden résztvevő hallotta ugyanazt az üzenetet. Vannak, akik olyan üzenetet hallottak, amelyben a panasz közvetlenül, agresszíven és negatív hangon szólalt meg. Mások ironikus kulcsban panaszkodtak, negatív intonációval, de pozitív nyelvvel. Az önkéntesek egy harmadik csoportja semleges nyelvű panasszal és érzelmi hiányos hangon hallott.
Miután megtapasztalta ezt, a résztvevőket arra kérték, hogy megoldják a problémák egy részét, amelyek közül néhány szükséges az oldalirányú gondolkodás és a kreativitás, mások analitikus jellegűek. Azok az emberek, akik agresszív hangon hallották a panaszokat, valamivel jobban teljesítettek a többinél, mint az analitikus feladatok megoldásában, ám azok a feladatok, amelyek kreativitást igényeltek, rosszabbak voltak. Az önkéntesek ezt a panaszt szarkasztikus hangon hallották kiemelkedően jó eredményeket hozott a kreatív problémákkal szemben .
Nyilvánvaló, hogy azoknak az embereknek, akiknek az agyuknak szarkasztikus beszéd értelmezésére kellett törekedniük lettek, ezért jobban képesek megoldani azokat a feladatokat, amelyek felbontása az olyan változatos információk integrálásától függ, amelyek nem közvetlenül kapcsolódnak a követendő utasításokhoz.Ily módon az irónia által kitett emberek kiemelkedhetnek az oldalirányú gondolkodásban azáltal, hogy új összefüggéseket találnak a látszólag egymástól távol eső ötletek között.
Új kutatásokra mutat
Nyilvánvaló, hogy továbbra is több kutatásra van szükség ahhoz, hogy megnézzük, hogy a szellemképzés feldolgozásának hatásai többé-kevésbé időben fennmaradnak-e, vagy attól függenek, hogy milyen gyakorisággal szarkasztikus üzeneteket bocsátanak ki az emberek. Lehetséges, hogy a szarkasztikus emberek kreatívabbak vagy lehet, hogy mindenki úgy látja, kreatív gondolkodásunk képes egyenlően javulni, miután az iróniát megtapasztalták.
Mindenesetre, Nem nehéz intuitív módon megtalálni a szarkazmus és a kreativitás közötti kapcsolatot . Az agy, amely egyrészt az irodalmi elemekkel, másrészt érzelmi és kontextuális szempontból szokott dolgozni, olyan erős kép, amely könnyen összekapcsolható az olyan művészek világával, akik művészi munkát végeznek, és próbálnak olyan érzéseket kifejteni, amelyek túlmutatnak a technikát és az alkalmazott elemeket, amelyek abban a kontextusban gondolkodnak, amelyben a munkája ki lesz téve. Bár biztosan rájöttél rá.
Bibliográfiai hivatkozások
- Miron-Spektor, E. Efrat-Teister, D., Rafaeli, A., Schwarz Cohen, O. (2011). Másik haragja az embereket nehezíti, hogy ne okosabb: a harag és a szarkazmus megfigyelése a kreatív és az analitikus gondolkodásra. Journal of Applied Psychology, 96 (5), pp. 1065-1075.
- Shamay-Tsoori, S. G. és Tomer, R. (2005). A szarkazmus értelmezésének neuroanatómiai alapja és a társadalmi megismeréshez való viszonya. Neuropsychology, 19 (3), pp. 288-300.
