Gondolkodás a testtel: megtestesült megismerés
Mivel René Descartes "úgy gondolom, létezik", sokat esett az eső, és mégis az emberi lény megértésének módja úgy tűnik, összeszorult a gondolat történetében. A megközelítés test-elme hogy Descartes segített az Életkor felé való kivetítéshez, egy nagyon termékeny dualista hagyományt hozott létre, amelyben mind a pszichológia, mind az idegtudomány részt vett. Napjainkban még mindig szokásos különbséget tenni az agy és a test között, legalábbis az emberi lény megismerésének és gondolkodásának természetét illetően.
Embodied megismerés vagy gondolkodás a testtel
Ezért kutatunk néhány kutatási sorban a koponya belsejében az emberi viselkedés legfőbb okaiért idegi komponensek kisebb és kisebb egy végtelen progresszióban, amelyet gyakran neveznek redukcionizmus .
Azonban az agyközpontú gondolkodás koncepciója egy rivális alakult ki. Az ötlet megtestesült megismerés , amely "a testben való megismerés" vagy "a testtel való gondolkodás" kifejezéssel fordítható, hangsúlyozza a kogníció és a test funkciók egymás mellett élését, két olyan elemet, amelyek egyesülnek, és amelyek kapcsolata messze túlmutat az egyszerű konténer tartalmú rendszeren .
Breaking akadályok
Míg egy dualisztikus modell támogatná a funkciók elválasztása a kognícióért felelős és az agyban elhelyezkedő központi végrehajtó és a test által nyújtott adatok bevitelének és kimenetének néhány módja között, a megtestesült megismerésből származó hipotézisek hangsúlyozzák a Dialektikus és dinamikus karakter amely a test számos összetevője (ideértve az agyat is) között létrejött, amikor emlékeznek, ítélnek, döntéseket hoznak, indokolják stb. Ebből a folyamból rámutatunk, hogy nem célszerű megkülönböztetni egy olyan testet, amely információt küld és fogad az agyra, és passzív anyag, miközben az agy feldolgozza az adatokat és egy agyat, amely passzív anyag, míg annak utasításai kiterjednek a test többi részén a helyzetnek, amikor ez a szakasz már elmúlt.
A megtestesült megismerés (a testtel való gondolkodás) folyamata kísérleteket mutat. A Yale Egyetemen végzett tanulmány például megmutatta milyen mértékben befolyásolja a leginkább érzékeny érzékeléssel kapcsolatos irracionális kritériumok alkalmazása elvont kategóriáinkra . A kísérlet megkezdődött azzal, hogy megkísérelték a kísérleti alanyokat egy negyedik emeleten lévő laboratóriumba menni. A felvonóban egy kutató megkérdezte a tanulmányban résztvevők mindegyikét, hogy tartson egy csésze kávét, miközben mutatta a nevét. Néhány esetben a kávé forró volt; másokban jég volt. A laboratóriumban minden résztvevőt felkértek arra, hogy leírják egy ismeretlen személy karakterét. A forró csészét tartó emberek inkább az ismeretlen személyről beszéltek, olyan közelről, barátságosak és megbízhatóbbak voltak, mint a "hideg kávé" csoport leírásaihoz képest, amelyek leírása az ellenkező jellegzetességekre mutatott.
Vannak más minták arról is, hogy a fizikai hajlamok, amelyek elméletileg csak a A legfontosabb primer szinteken a test receptorok befolyásolják a legtávolabbi kognitív folyamatokat , amelyek a dualista koncepció szerint az agykéregben található szerek által monopolizáltak. Mark Yates azt vizsgálja, hogy a szemmozgás egyszerű magatartása hogyan hozza létre a válaszokat a véletlen számok generálásában: a szem jobb oldali mozgása nagyobb számok elképzeléséhez kapcsolódik, és fordítva). Nemrégiben például Gordon H. Bower kutatása az érzelmek és a memória közötti kapcsolatról.
A tudományos területen kívül arról is tudhatnánk, hogy a népszerű tudás egyes életformákkal és a test elrendeződéseivel bizonyos kognitív stílusokat összekapcsol. El is ismerhetjük, hogy az értelmes benyomásokból származó gondolkodás egyes vagy egyéb elvont kategóriáinak kialakulása nagyon emlékeztet a David Hume .
Matryoshka babák
A dualista perspektíva kedves a gondolkodás szempontjából, mert megkülönbözteti a nagyon specifikus feladatokat ellátó ügynököket, amelyek együttműködnek az eredmények elérése érdekében. Azonban minden olyan minta, amelyik változók, amelyekhez a testnek lökhárítónak kell lenniük, nem csak a megismerést befolyásolja, hanem modulálja is, esetleg eretnek az ember fogalmának.
Nemcsak azért, mert megmutatja, hogy mindkét fél kapcsolatban áll egymással, hanem azért, mert valójában arra kényszerít bennünket, hogy újragondoljuk, mennyire helyes, ha továbbra is hiszünk az észlelő és racionális egységek közötti különbségtételben.Az emberi viselkedés minden olyan magyarázata, amely egy olyan agyra van szüksége, amely egyoldalúan ad megbízást, az alapkérdésről szól: Ki ad megbízást az agynak? Ki figyeli az őröket?
