Mi a kapcsolat a buddhizmus és a tudatosság között?
Tudatosság vagy figyelmesség ez alapja az agy képességének növelése arra, hogy tudatában legyen önmagának és a jelen pillanat teljes teljesítésében éljen.
A pszichológia hajnalán William James elhagyta nekünk azt a gondolatot, hogy a figyelem középpontjába állító képességünk az akarat és a jó ítélet alapja. James azonban már figyelmeztetett minket, hogy könnyebb meghatározni a figyelmet, mint megtestesíteni.
Mindenesetre ez az elgondolás vagy a figyelem irányítása sokkal korábban a pszichológiának, mint tudománynak és még az emberi gondolkodás egyéb eszközei is, mint a filozófia.
- Kapcsolódó cikk: "Mi a figyelmesség? A 7 válasz a kérdéseire"
Az eszmélet eredete
Az a tudatosságról beszélni, mint egy nyugati felfedezés, modern társadalmunk fejlődésének terméke, legalább a naivitásnak és nyilvánvalóan a félreértett büszkeségnek.
A tudatosság tudatossága vagy gyakorlata, amint azt Nyugaton is tudjuk, a Kelet forrásaiból, különösen a buddhizmusból világosan meg kell itatni , pontosabban Zen buddhizmus, egy olyan iskola, amely Mahayana buddhizmusként vagy nagyszerű járműként működik.
Már a nyolcadik században, Linji mester, a Zen iskola alapítója Észak-Kínában , arra ösztönözve, hogy figyeljen a jelenben levő tapasztalatokra. És anélkül, hogy tovább menne, a vietnami Zen mester és a szerzetes, Thich Nhat Hanh, aki ma a nyugaton jól ismert, a 70-es években már a figyelmet fontolgatta, a tudatosságot a jelenbe koncentrálódásának energiájaként említi.
Vagyis, mivel a pszichológia hajnalán az emberi elme képes önmagára gondolkodni, a saját tevékenységére összpontosítani, és így képes lesz arra, hogy beilleszkedjen az általunk áramló érzelmi állapotokba és gondolatokba. a vita középpontjában, és kulcsfontosságú volt az egészben a pszichoterápiás megközelítés és a személyes növekedés modelljei .
Másfelől a pszichológiai gondolkodástól távol eső világoktól, mint ahogyan a keleti meditáció számos iskolája is létezhet, különösen a buddhizmuson belül, mind Hinayana, mind Mahayana esetében, az emberi tudat öntudatosságának fejlesztése tudás.
Ezért nyilvánvalónak tűnik, hogy ma már senki sem vonja kétségbe ezt az elvet. És ez a tudat vagy teljes tudat fogalma már széles körű presztízst élvez a pszichológia és az egészségtudomány minden területén .
Azonban ez a figyelem békés lenne, ha elfelejtjük egy másik buddhista kulcsot, amely a meditáció Mahayana buddhista fogalmának, vagyis az együttérzésnek a gyökere.
- Talán érdekel: "6 könnyű relaxációs technika a stressz leküzdésére"
A buddhista perspektíva
A buddhizmusban az együttérzés a tibeti bodhisattva (Mahayana buddhizmus) alakjának értelmében a mások vágya, hogy mentesüljenek a szenvedéstől és a szenvedés okaitól .
Ez alapul mások érzéseinek értékelésekor, különösen akkor, amikor ugyanazok a nehézségek mentek végbe. És még akkor is, ha soha nem jutottunk át mások mivoltain, helyet adhatunk magunknak és érezzük, milyen szörnyűnek kell lennie. Elképzelve, hogy mennyire szeretnénk szabaddá válni, nagy erővel várjuk, hogy mások is felszabadulhassanak.
Ezért Vitalizában megerősítjük, hogy semmi okosabb, hogy kiszabaduljak a szenvedésemből, mint hogy üdvözölni, gyűjteni, átölelni és helyreállítani a másik szenvedését . És köszönjük mindazokat, akik a mi oldalunkon járnak a visszavonulásokban és a gyűlésekben, melyeket a "Teljes tudatosság megosztása" cím alatt ünnepeljük, az erőfeszítésed és odaadásod, hogy olyan űrbeli és közösségi tereket hozzanak létre, ahol az elmék pihennek, a lelkek egyesítve mosolyognak.
A "Compatiendo en Consciencia Plena" 2019-re tervezett találkozóinak kiadásai április 4-9-én, június 20-23-án, augusztus 29-én és szeptember 1-jén kerülnek megrendezésre Artzentalesben (Bizkaia). További információkért látogasson el a Vitaliza weboldalára, a napirendi pontra, vagy keresse fel ezeket az adatokat.
