A boldogság meghódítása Bertrand Russell szerint
Walesben született 1872-ben, Bertrand Russell nem volt boldog gyermek . Ő maga határozza meg érzéseit a gyermekkorban a következő módon: "elfogyasztotta a világot, és túlterhelt a bűnei súlyával". Hat évvel elvesztette a szüleit, és az apai nagyszülei felnevelték, és nagyon szigorú erkölcsi elképzeléseket tettek rá.
Később ötéves korában elkezdett gondolkodni, hogy ha hetvenes koráig él, akkor csak egy tizennegyedik évet töltött el, és az unalmas hosszú évek elviselhetetlennek tűntek. A serdülőkorban a helyzet nem javult, és azt mondta, többször is az öngyilkosság határán állt.
Ezzel a történelemmel elképzelhettünk egy depressziós felnőttet, aki a szorongás, az álmatlanság és a neuroleptikus tünetei voltak az éjjeliszekrényén. Felnőtt színpadán azonban ez a filozófus mondja megtanulták élvezni az életet .
Mit fedezett fel Russell, hogy lelkes és boldog érettséget érjen el és élvezze az életet?
- Talán érdekli Önt: "A Harvard-tanulmány azt mutatja, hogy 6 alapvető pontot kell boldoggá tenni"
A boldogság fogalma Bertrand Russell szerint
Ezek a kulcsok egyike, amelyet a filozófus a boldogság állapotára irányult.
Tegye a figyelem középpontjába
A brit filozófus érdekes felfedezést tett . Rájött, hogy mivel kevésbé aggódik önmagával szemben, tartózkodva attól, hogy folyamatosan tükrözze a kudarcokat, a félelmeket, a bűnöket, a hibákat és az erényeket, képes volt növelni lelkesedését az életért.
Rájött erre összpontosítva a külső tárgyakra (a tudás különböző területei, más emberek, hobbi, munkája ...) közel állt a boldogság eszméjéhez, és az élet sokkal érdekesebb volt.
Írásaiban azt mondja, hogy a kiterjedt hozzáállások örömet, energiát és motivációt termelnek, ellentétben azzal, hogy önmagukba zárulnak, elkerülhetetlenül az unalom és a szomorúság.
Russell szavai szerint "aki nem tesz semmit, hogy elterelje az elmét, és megengedi aggodalmait, hogy abszolút irányítást szerezzen rajta, úgy viselkedik, mint egy bolond, és elveszíti a képességét, hogy szembenézzen a problémáival, amikor eljön az ideje, hogy cselekedjen".
Az ötlet a külső érdekek növelése, a lehető legszélesebb körűvé tétele, annak érdekében, hogy több lehetőség nyílik a boldogságra és kevésbé lesz kitéve a sors szeszélyeinek, mert ha valaki elbukik, akkor másikhoz fordulhat. Ha érdekeid a lehető legszélesebbek, és a reakcióid azokra a dolgokra és azokra, akik érdeklődnek, barátságosak és nem ellenségesek, akkor nagyobb valószínűséggel közeledik a napi boldogsághoz.
- Talán érdekel: "Hogyan egyeznek a pszichológia és a filozófia?"
Hogyan támogathatjuk ezt a kiterjedt hozzáállást?
Szóval, egyszerűen a mindennapi napi tevékenységre összpontosítva boldogok vagyunk?
A külvilágra fektetett tartózkodás motiváltabbá és izgatottságossá tesz minket, de ez nem az egyetlen összetevője a boldogságnak.
Russell szerint egy olyan elmélet, amely megfelelne a kortárs kognitív pszichológia eszméinek, hogy eléggé boldog legyen megtanulni gondolkodni a megfelelő módon és a megfelelő időben . Félrefosztozva: "A bölcs ember csak gondjaira gondol, ha értelme van erre; az idő többi részében más dolgokkal foglalkozik, vagy ha éjjel van, nem gondol semmit.
Rendszeres elmét tenyészteni kétségtelenül növeli boldogságunkat és hatékonyságunkat, mindent elmélkedünk, amikor a pillanatban mindent elménk tisztán és ébren tart, és lehetővé teszi számunkra, hogy tovább tartsunk a jelen pillanatban.
És hogyan hív fel minket a helyes gondolkodásra?
A filozófus arra bátorít bennünket, hogy szembenézzünk azokkal a gondolatokkal, amelyek rettegnek bennünket, vagy amelyek megtámadnak bennünket. Elmondása szerint a legjobb eljárás bármilyen félelemre a következőkből áll:
"Gondoljon racionálisan és nyugodtan a témában, nagy figyelmet fordítva arra, hogy megismerjük magunkat. Végül ez az ismeretség megdöbbenteti a félelmeket és gondolataink eltűnnek tőle "
Azt is bátorít bennünket, hogy szembeszálljunk gondolataikkal és dobja el azokat, amelyek nem alkalmazkodóak vagy nem mozdulnak el a valóságtól.
Erőfeszítés és lemondás
Russell szerint a boldogság hódítás , és nem isteni ajándék, ezért harcolnunk kell vele és törekednünk kell rá.
azonban az élet bizonyos elkerülhetetlen körülményei előtt , a legkívánatosabb dolog a lemondás (amit elfogadni fogok). Az elkerülhetetlen kudarcok miatt az idő és az érzelmek vesztése teljesen haszontalan, és a lelki nyugalmat veszélyezteti.
Reinhold Niebuhr szavai szerint: "Légy nyugodtan elfogadni azokat a dolgokat, amelyeket nem tud megváltoztatni, bátorság megváltoztatni, amennyit csak tudsz, és a bölcsesség megkülönböztetni őket."
