Franz Brentano és a szándékosság pszichológiája
A szándékosság tanulmányozása viszonylag új keletű a filozófia történetében. Bár az antik és a középkori filozófusok, mint Arisztotelész, Hippo, Avicenna vagy Thomas Aquinás augusztusa konkrét utalásokat tett az emberi akaratra, általában Franz Brentano, aki a tizenkilencedik században élt, az úttörő ezen a területen az elemzés.
Ebben a cikkben leírjuk a Franz Brentano szándékosságának (vagy "cselekedetének") pszichológiája . A német filozófus számára a szándékosság a fő jellemző, amely megkülönbözteti a pszichológiai jelenségeket a fizikusoktól, amelyek magukba foglalják ahelyett, hogy a cselekményeket egy másik külső objektum felé irányítják.
- Kapcsolódó cikk: "A pszichológia története: szerzők és fő elméletek"
Franz Brentano életrajza
Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) volt pap, filozófus és pszichológus, aki Poroszországban született, a mai Németországban. A skolasztikus filozófia iránti érdeklődése és Arisztotelészi érdeklődése arra késztette őt, hogy tanulmányozza ezt a témát számos német egyetemen, majd ezt követően képzett teológus, és a katolikus vallás papja lesz .
1873-ban elhagyta az egyházat a hivatalos tézisekkel való egyet nem értése miatt; különösen Brentano tagadta a pápai tévedés dogmáját, amely szerint a pápa képtelen hibázni. Később feleségül vette magát az egyetemi tanításhoz. 1917-ben Zürichben, Svájcban halt meg, ahol az első világháború után tört ki.
Brentano alapvető munkája "Pszichológia empirikus szempontból" címmel és 1874-ben jelent meg. Ebben írta le a szándékosság kulcsfontosságú szerepét a gondolkodásban és más pszichológiai természetű folyamatokban, és megerősítette, hogy ez a fő tényező, amely megkülönbözteti őket a pusztán fizikai jelenségekről.
Ennek az úttörőnek a javaslata nagy hatással volt a pszichológia és más tudományok különböző megközelítéseire: logika, Wittgenstein és Russell analitikus filozófiája, kísérleti pszichológia, strukturalista és funkcionalista irodalmi elemzés, a Gestalt iskola és különösen a fenomenológia, a pszichológiája alapján.
A szándékosság fogalma
Brentano visszanyerte a szándékosság fogalmát a modern filozófiában. Ehhez elsősorban Arisztotelész és más klasszikus szerzők munkáján alapult ; Azonban René Descartes megközelítése, amely a tudásra összpontosított az akarat helyett, arra ösztönözte Brentano-t, hogy kiemelje ennek a konstrukciónak a jelentőségét.
Amint ezt a szerző meghatározta, az intencionalitás az összes pszichológiai jelenség közös jellemzője . Ez a tulajdonság irányítja a külvilágban található tárgyra vagy célra meghatározott cselekményt vagy eseményt. Az intencionalitás immanens jellegű, vagyis mindig jelen van a személy elméjében.
A fizikai jelenségek mindazok, amelyek a külső világban előfordulnak, mint például a hangok, a vizuális ingerek és általában a környezetben lévő tárgyak. Másrészt a pszichológiai jelenségek között megtaláljuk a mások fizikai természetű érzékelését, valamint a rájuk irányított mentális tartalmakat.
Így minden mentális jelenség tartalmaz egy objektumot ; például abban az esetben, ha kívánatos, hogy legyen olyan külső egység, amely teljesíti az ilyen esemény vevőjének szerepét. Ugyanez történik, ha emlékezünk egy eseményre a múltból, egy helyről vagy egy konkrét információról, amikor szeretetet vagy gyűlöletet éreztünk egy másik élő lény számára stb.
Mindazonáltal, és mivel a fizikai tárgyat kísérő mentális objektum (szándék vagy "szándékos létezés") különböző tulajdonságokkal rendelkezik minden egyes személy számára, semmi esetre sem lehetséges, hogy többet pontosan ugyanarra az objektumra irányítanak, még akkor is, ha fizikai szempontból egyenértékű.
- Talán érdekli Önt: "A legjobb 31 pszichológia könyv, amit nem hagyhat ki"
A cselekedet pszichológiája
Brentano ezt mondta A pszichológia két ágból állt: leíró és genetikai . Az első az elsõ személy mentális jelenségek leírására összpontosítana, hasonlóan a fenomenológiai pszichológiához. A genetikai pszichológia, mint az aktuális kognitivizmus, a harmadik személyben empirikus kísérletekkel végeztetné.
Ez a filozófus egyértelműen védte a pszichológia megközelítését, amelyet "leíró" megkeresztelt. Brentano tézise és pszichológiája szerint nem kellene elemezni az objektív tapasztalatot mentális jelenségekhez társulva, de egyszerűen csak arra kellene összpontosítanunk, hogy leírjuk, miként tapasztaljuk meg minél gazdagabb módon.
Így, tekintve, hogy az elmét nem csak a fizikai korrelációi révén tanulmányozhatják, Franz Brentano úgy állt szemben, hogy fegyelmünk része lehetne a természettudományoknak . A szerzőnek, mint sok másnak az alapító korszakban és ma is, a pszichológia közelebb áll a filozófiához.
A Brentano-cselekedet pszichológiáját azonban már a kezdetektől (még maga a filozófus tanítványai is nagyon kifogásolják) a kritikájának hiánya miatt bírálta. Ezenkívül az introspektív vizsgálati módszerek nagyon megkérdőjelezhetők, mivel nem lehet megfelelő módon rendszerezni őket.
