Miért tetszik a horror filmek?

Még egy év egy pár nap alatt újra Halloween . Olyan ünneplés, amely nem jellemző hazánkra, de apránként a földhöz jut, talán azért, mert egy randevú dátum .

Ezen a héten a televíziós csatornák filmeket és horror-akciókat sugároznak, és a 31. év éjszakáján az utcákon álcázott embereket fognak látni.

Film a félelem: a félelmetes ízét a horror

Ha valami világos, hogy a lakosság nagy része a horror filmeket szereti. de, Miért jönnek el, mint a horror filmek? A félelemhez kapcsolódó érzések általában nem az élvezethez kötődnek, hanem éppen ellenkezőleg: a félelem olyan fiziológiai válasz által keletkezik, amely akkor jelenik meg, amikor viszonylag magas az életünk veszélyeztetett veszélye, és ezért tanulunk hogy elkerülje. Azonban a moziban az emberek pénzt és időt fektetnek a terrort okozó helyzetekhez. Miért történik ez?

Sokan azt gondolhatják, hogy az empátiája vagy szadizmusa hiánya miatt van politikailag helytelen és hogy évente egyszer kiderülhet. Vannak azonban elméletek, amelyek túlmutatnak ezen a látomáson.

Zillman elméletei a szörnyű és szadista filmeket illetően

Néhány választ adhat a Zillman elméletei (1991a, 1991b, 1996), akik beszélnek miért vonzódunk a drámai karakterekhez . Ha valaha is elgondolkodtál azzal, hogy egy mûfaj, amely mások szenvedésének kiteljesítésére szolgál, tetszene, akkor a következõ magyarázat kielégítheti kíváncsiságát.

Rendellenes elmélet: a "jó" és a "rossz" karakterek fontossága

Minden kitalált narratíva tartalmaz egy ábrát és karaktereket. A forgatókönyvírók ezzel a két elemével egyrészt az, hogy artikulálják azt a cselekményt, amely egy esztétikai élvezetet idéz elő a nézőben, egy "érvelés, amely bekapcsolódik". Ehhez viszont, Szükség van a karakterek kidolgozására, hogy a néző betölthesse magát a helyére és élhesse meg kalandjait az első bőrben . Ezért, ellentétben azzal, ami lehet gondolni, ez egy folyamat átélés.

Azonban a főszereplők és antagonisták minden történetben megjelennek; és nem ugyanúgy empátizálunk egymással. Ezenkívül a főszereplőt körülvevő események ugyanolyan kontextusa nem kívánatos a néző számára, senki sem szeretne ugyanazokat a helyzeteket élni, mint egy horror filmben .

Empátia és együttérzés a karakterekkel, akikkel azonosítjuk

A diszciplináris elmélet megmagyarázza, hogy a képernyőn megjelenő karakterek első jelenetei után nagyon gyors erkölcsi értékelést végzünk "Ki a jó" és "ki a rosszfiú". Így, odaítéljük a cselekmény szerepét és megszervezzük a várakozásokat, hogy mi fog történni . Tudjuk, hogy a pozitív értékű karakterek szerencsétlenségeket fognak kezdeni, a velük szembeni együttérzést, az empátiát és az azonosítást. Ily módon gyakoroljuk az "erkölcsi megfigyelőket" a film egészében, felméri, hogy a "tények jó vagy rosszak-e", és "jó vagy rossz emberek" -nek fordulnak-e elő; létrehozva azt, amit hívtak affektív diszpozíciók.

A legjobbakat szeretnénk a jó karaktereknek ... és fordítva

Ha pozitív érzelmi hajlam alakul ki egy karakter felé, akkor kívánatos, hogy jó dolog történjen vele, és fél a várakozástól, hogy rossz dolgok történhetnek vele. Most is van egy párja, hiszen ezHa az érzelmi hajlam negatív, akkor várható, hogy ezek a negatív cselekmények, amelyeket a karakter fejlődik, következményei lesznek . Vagyis, amíg pozitív értéket értünk, azt várjuk, hogy a karakter jól működjön, míg ha negatív, rossz lesz; egy az igazságosság elve.

Ebben az értelemben, ezeknek a filmeknek a vonzerejét a felbontása adja . A percek során a várakozások arra vezethetők vissza, hogy "hogyan kell az egyes karakterek története véget érni", hogy megoldódjanak, élvezzük. A filmek végére sikerül kielégíteni a várakozások által generált fájdalmat, teljesítve ezzel a várakozásunkat.

Néhány példa: Scream, Carrie és Az utolsó ház a bal oldalon

Például, az affektív és negatív diszpozíciók e két folyamatát horrorfilmekben használják fel. A "Scream" ugyanaz a főszereplő tartja fenn a folytatásokat, fenntartva empátiát és pozitív érzelmi viselkedést iránta és az a várakozás, hogy túl fogja élni.

Egy másik eset a "Carrie", amelyben olyan együttérzést alakítunk ki, hogy a végső jelenetet nem ítéljük igazságtalannak.És vannak olyan esetek, amelyek az ellenkező folyamatban vannak, mint az "Az utolsó ház a bal oldalon" ahol nagy negatív helyzetet teremtenünk a gazemberek ellen, és szeretnénk szerencsétlenségüket ; a bosszú érzése, ami tetszik.

Az aktiválási transzfer elmélete: megmagyarázza a félelem örömét

Azonban a diszpozícióelmélet Nem magyarázza meg, hogy miért érezzük magunkat olyan kényelmetlenséget, amely a karakter értékelésével ellentétes várakozásokat tartalmaz . Ha azt akarjuk, hogy jó dolgok történjenek ezzel a jó kislánnyal, miért élvezzük, ha rossz dolgok történnek? Számos vizsgálat rámutat a hedonikus befektetés a drámai karakterek értékelése során: Minél többet szenvednek a nézőtől, annál jobb a film értékelése .

Minél rosszabb a főhős, annál inkább élvezhetjük

azt ez egy olyan fiziológiás alapú folyamatnak köszönhető, amelyet a aktiválási átvitel . Ez az elmélet azt állítja, hogy az elvárásainknak ellentmondó események esetén empatikus kellemetlenség keletkezik, és ennek következtében fiziológiai reakció következik be. Ez a reakció nő, mivel a problémák felhalmozódnak a főszereplő számára, miközben továbbra is reménykednek a kezdeti várakozásainkon.

Ilyen módon a hős ösvényén megjelenő nehézségek növelik a kellemetlen érzést és a félelem, hogy nincs boldog végződése. Azonban a reményünk ebben áll. Így reagálunk mindkét út ellentétes szenvedésére: Azt akarjuk, hogy jó dolgok történjenek ugyanabban az időben, amikor csak rossz dolgok történnek. Ha a véget elérjük és az elvárások teljesülnek, még ha pozitív érzelmi élmény is van, továbbra is fenntartjuk a szerencsétlenségek által előidézett élettani aktivációt, mivel megszüntetése nem azonnali. Így tartják fenn ezeket a "maradványokat az izgalomban", ami növeli a végső örömöt.

A feszültségnek van valami addiktív

Tegyük fel, hogy apránként, bár reméljük, hogy jól végződik, hozzászoktunk a szerencsétlenségek előfordulásához, hogy miután boldog véget értünk, az elvárás teljesült, jobban élveztük, mert inkább hajlamosak voltunk az ellenkezőjére. Ez a habituációs folyamat a szerencsétlenségek felé, amelyek érzékennyé teszik a sikereket. Minél nagyobb a gerjesztési maradékok intenzitása az eredmény előtt, annál nagyobb örömet okoz. Úgy értem, Minél több feszültség jelenik meg a végét megelőző pillanatokban, annál inkább élvezzük ezt .

Hogy vannak a horrorfilmek és miért kapnak horogra?

Ebben az értelemben elmagyarázza, hogy a horrorfilmek hogyan vannak artikulálva. Kezdetben bemutatják a karaktereket, és az első áldozatok nem zavarják nagy mértékben az események során. Számos olyan film van, amelyben a főszereplő társainak holttestét felfedezi a végén, a hajsza közepén és a feszültség csúcspontján. ezért A feszültséget fokozatosan kezelik, fokozatosan növelve a vége előtt .

A horrorfilmek jellemzői

Az előző két elméletet azonban Zillman dolgozott ki, hogy megmagyarázza, különösen a drámákat, ne a horror filmeket. Azonban mindkét műfaj közeli a narratívában, hiszen mindkét jelenbeli karakter, aki szerencsétlenséget szenved. Még így is, vannak olyan horrorfilmek, amelyek növelik az előző elméletek hatását .

• A főszereplők száma . A legtöbb horror film egy karaktercsoportból áll. Kezdetben bármelyikük lehet a főszereplő, így az empatikus aktivációnk közösen oszlik meg. Amint a szám csökken, az empátiánk emelkedik azok felé, amelyek még mindig fennmaradnak, emiatt fokozatosan növekszik az empatikus azonosítás, párhuzamosan a fiziológiai feszültséggel. Úgy értem, először kevésbé empátizálunk, de ahogy a karakterek eltűnnek, empátiánk nő azoknak, akik fokozzák a diszpozicionális elmélet hatását .

• A terror elbeszélése . A horrorfilm nézőpontja kétségbe vonja a végét. Nos, sokan boldog véget értek, de mások tragikus véget értek. Ezért a várakozásokból fakadó feszültséget a bizonytalanság . Nem tudva, hogy boldog véget érne-e, növeli a feszültséget és élettani aktiválódást, valamint az örömöt a vége után. A végbizonytalansággal játszó játék a "Saw" saga egyik jellemzője, amely megtartja a várakozásokat arról, hogy mit csinál minden főszereplő és hogyan befolyásolja a végét.

• Sztereotípikus karakterek . A műfaj számos érvének tartalmaznak sztereotípiás karaktereket. A "buta szőke", a "vicces afrikai amerika", az "arrogáns hunk" néhányan közülük. Ha a film ezeket a sztereotípiákat sokat használja, kevésbé empátizálhatunk velük . Ráadásul, ha egy jól fejlett gazember-profil hozzá van adva, lehetséges, hogy többet empatikusabbá tesszük az antagonistával, és azt szeretnénk, ha a végén túlélni lehet.Ez magyarázza a nagyszerű folytatásokat, mint például a "Péntek 13.", amelyben a gazember nagyobb komplexitást mutat, mint a főhősök és a történet összpontosít rá.

• légkör . A drámai filmektől eltérően a horrorfilmek beállítása élettani aktivitásra tesz szert. A hang, a kép vagy a kontextus önmagában ugyanolyan fontos, mint az érv, mivel hogy növeljék a cselekmény által előidézett hatásokat . Ráadásul olyan elemek is, amelyek szintén befolyásolják a várakozásokat, hiszen ha viharos éjszaka és a fények kialszanak, akkor biztosan valami történik.

• A gyilkosságok összetettsége . Mivel horror film, biztosan néhány karakter fog halni. Ezzel a hajlamgal a nézők remélik, hogy láthatják a halál jeleneteit, amelyek meglepenek minket. Inkább, hogy ők gyártják fiziológiai aktiváció ami provokáljon minket, hiszen azok, amelyek korábban bekövetkeztek, valamint a más filmekben látottak is, habituációt hoznak létre; megszokni látjuk a halált. Ez kellemetlenség lehet, mivel ez megnehezíti a közönséget, de meghatározza azt is, hogy az áldozatok miként haladnak ki az áldozatokban a nagyobb szenvedésben; vagy más módon, mint az előző, hogy ne használjunk rá. Számos példa van, mint például a "Rémálom az Elm Streeten", ahol látni kell Freddy Krüegert, és félünk attól, hogy nem tudjuk mi fog történni. A "Saw" vagy a híres "Hét" saga szintén jó példa erre.

  

Összefoglalva

ezért bár úgy tűnik, hogy az empátia hiánya miatt fordulnak elő, a folyamatok, amelyek a terror szenvedélyéhez vezetnek, ellentétesek .

Megpróbálja megkönnyíteni a empátia, nyomon követik a szerencsétlenségeket, és játszanak az elvárásokkal az eredmény, amely a nézőt alkotja. Sajnálom, hogy csalódást okozok néhány olvasónak, mivel nincs rejtett szadista, hogy gondoltad. Vagy legalábbis nem minden. Boldog Halloween azok számára, akik élvezik

Bibliográfiai hivatkozások:

• Zillman, D. (1991a). A televíziózás és a pszichológiai izgalom. J. Bryant D. Zillman (szerk.), Válasz a képernyőre: Vételi és reakciófolyamatok (103-133. Hillsadale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates
• Zillmann, D. (1991b). Empátia: a mások érzelmeinek tanúsága. J. Bryant és D. Zillmann (szerk.), Válasz a képernyőre: Vételi és reakciófolyamatok (135-168. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
• Zillmann, D. (1996). A felfüggesztés pszichológiája a drámai bemutatásban. P. Vorderer, W. J. Wulff és M. Friedrichsen (szerk.), Suspense: fogalmak, elméleti elemzések és empirikus feltárások (199-231. O.). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates

Csak egy átlagos suli Teljes film magyarul (Április 2024).