Vajon a fátyol és a burka az elnyomás formái a nők számára?
Az elmúlt évtizedben volt egy meteorikus tüske a fátyol használata a muzulmán közösségekben és országokban . A világi jellegű országok, például Egyiptom, Libanon vagy Tunéziában nőtt annak a gyakoriságának a növekedése, amellyel a nők iszlám ruházatot viselnek, különösen a fiatalok új generációi körében, akik a priori inkább nyugati szociális megközelítéssel rendelkeznek.
A fátyol bizonyos feminista szervezetek iránti igényévé vált, amelyek az utolsó olyan elemet látják, amelyet az emberek a nők személyiségének, identitásának és integritásának megsemmisítésére használnak. Más közösségek, muzulmánok vagy sem, megvédenek a muzulmán nők szabadsága ruhájuk ruháját a fátyol mindaddig, amíg ez a választás ingyenes, és természetesen nem következik be a beavatkozásból.
A burka a muszlim hit bizonyos formáihoz is kapcsolódik, és használatuk ellentmondást is okozott. Ez a fátyol és a burka használata a nők elleni elnyomás hatása ?
- Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei")
Az iszlám és a fátyol
Amilyen furcsa lehet, ugyanazok a tudósok és szakemberek a Korán értelmezésében vannak eltérések, amikor a női hívők által viselt ruhát elemezni kell.
A Szent Korán egyik versében vagy suráin, szaur 24:31 An-Nur, azt állítják: "[...] és mondd el a hűséges nőknek, hogy terjesszék a jumurjukat a fejükre [...]". Jumur fordítása fátyol, mantilla, zsebkendő, függöny többek között. Az etimológia a fátyol szándékából ered , biztosítja a nők fizikai integritását a férfi szex provokatív és házasságtörő nézetei ellen.
Ebben az értelemben a bonyolultság nem abból származik, hogy fedezni lehessen-e a fej vagy sem, hanem milyen korlátokat lehet elhelyezni az átmérőre vagy a méretekre. ezért különböző országokban különböző módokat találunk arra, hogy fedezzék magunkat a fátyolral , ahol látható a szőrszálak egy kis százaléka, a haj teljes lefedettsége vagy fele a szabadban.
A Burka és a női integritás
A burka darab viszont ellentmondásosabb eredetű . Anélkül, hogy továbblépnénk, egyes iszlám országokban elutasították, és tiltották a jogszabályokat, például Iránt vagy Kuvaitot, ahol legalább képesnek kell lennie arra, hogy biztonsági okokból megmutassa a női arcot.
Ebben az esetben a burka válaszol néhány olyan iszlám társadalom szubjektív értelmezésére, mint például az afgán, az ezredéves törzsekről, amelyek megértik, hogy a női alak összessége a szépség, amely szükségessé teszi, hogy teljes mértékben fedezze a testét . Pakisztánban az ilyen viselet használata is elég gyakori, ami fontos az ország nagy lakossága miatt.
Elnyomás vagy szabadság?
A vita mindig a felhasználás körül és a rejtett jelentéseire terjed ki. Meg kell tiltani a burkát? És a fátyol? A vallási és képi szabadság elutasít minden vitát, a biztonsággal kapcsolatos néhány jelenlegi módosítás kivételével, mindaddig, amíg minden polgárnak képesnek kell lennie azonosításra .
Az önkéntesség bármilyen formája nem feltételezheti az elnyomás fogalmi büntetését, hiszen a választás szabadsága nem terheli meg a vitát értékítéletekkel, pusztán egyéni döntés dezoniálása. Egyes muzulmán nők számára, a feltétlenül érzett érzés ténye magában foglalja az elnyomást .
Feltételezi-e a fátyol komplementer az elnyomást vagy a szabadságot? Mindenesetre, hogy az érintett dönt, az érdekli, hogy figyelembe, vagy azok, akik gondolkodnak róla. Ha más példát mutatunk be különböző ruhákra, megtaláltuk az indiai chadorot, amely a női test 90% -át egyaránt lefedi , elkerülve a női sziluettet. Ki állítja a kiáltást a mennyben? Nyilvánvaló, hogy van egy implicit kulturális torzítás a tétben, egy másik dolog az, hogy létezése számít minden olyan ellentmondásnak, ami a nők számára ez a fajta ruha körül jött létre.
- Talán érdekli Önt: "A feminizmus típusai és a különböző gondolkodási áramlatok"
Burkini, megoldás vagy probléma?
A burkini egy olyan vízi ruházat, amelyet 2003-ban Ausztráliában találtak fel, hogy pontosan megoldja azokat a konfliktusokat, amelyeket nők számára hoztak létre, akik vágytak arra, hogy fürödni tudjanak, anélkül, hogy felfednének. A design szerzője, Aheda Zanetti kijelentette a BBC-n: "Kitaláltam a burkini-t, hogy összefogják a kultúrákat, és ez úgy tűnik, hogy valakit zavar."
A burkini tilalma az egalitè, libertè et fraternitè, ez egy másik nehéz visszalépés a konfliktus, amely már létezett a fátyol vagy burka . Ehhez egy másik analógiát tárhatunk fel, amely a kétségek tisztázását szolgálja.A szörfös neoprén öltöny nyakból a bokáig terjed, mind a férfiak, mind a nők számára.
Miközben a fátyol vagy a burka mindennapi, furcsanak tűnik, hogy az időről időre használt ruhadarab sok vagy több ellentmondást generál. De a valóságban nem az: a vita a férfi és a női fürdőruha közötti különbségből és annak a lehetőségéből fakad, hogy a vallás, a patriarchális kivetés formájában feltételezi a gondolatot a muzulmán nők és az egyéb vallási hiedelmek.
Meg lehet mondani, hogy ez a találmány egy újabb előrelépést jelent a nők integritásának, amit sok nyugati feminista kollektívum állít. Az olimpián való részvétel, a regionális nemzetközi bajnokságok, illetve a női vízi sportok iszlám országokban való részvétele többek között olyan ruháknak köszönhető, mint a burkini.
Azonban azt is mondhatjuk, hogy eddig az országok női képviseletét korlátozta az anyagi és ideológiai rendszabályok, amelyek többek között a Korán értelmezésén keresztül voltak artikulálva. Rengeteg vita folyik előre.
