Nem, a mentális rendellenességek nem melléknevek

A pszichológiát és a pszichiátriát gyakran kritizálják az embereknek a címkék felszámolására. Vagyis próbálja meg elmagyarázni, mi számunkra egyedi, az elme és a saját személyiségünk számokon, statisztikai tendenciákon és kategóriákon keresztül viszonylag merev.

Természetesen, ha a múltra tekintünk, akkor könnyű megérteni, milyen következményekkel járhat az empátia és a humán bánásmód hiánya a pszichiátriában és a viselkedés tudományos tanulmányozásában: kényszer lobotómiák, a pszichiátriai központokban való szűkület, amely alig lehetne úgy hívják, mint ez ...

Azonban sem a pszichológiában, sem az orvostudományban nincs szükség arra, hogy megzavarja az embert betegségeivel vagy mentális problémáival annak érdekében, hogy ezeken a területeken dolgozhasson. Sem a mentális rendellenességek sem melléknevek sem a pszichológia vagy az orvoslás feladata, hogy a lényegünket diagnózis segítségével lefordítsuk.

A címkék használata a pszichológiában

Valamit tisztázni kell: jól definiált kategóriák (vagy a lehető legszűkebbek) használata a pszichológiában, például pszichopátia vagy intelligencia, ez nem valami, ami önmagában is rossz .

A pszichológia tudományosan megpróbálja elmagyarázni a valóság egy részét, konkrét fogalmakat kell használnia , amelyet a tudósok egész közössége érthető ezen a tudásterületen, függetlenül kulturális kontextustól.

Más szóval, a tudományban szükség van a lehető legtávolabb a kétértelmű definíciókról; jól kell beszélnie. A depresszió nem definiálható "olyan mentális negatív állapotnak, amelyben a létfontosságú pesszimizmus átadódik", hanem annak megértéséhez, hogy miből áll, nagyon specifikus tüneteket kell tanulni tudományos konszenzus alapján .

Ez azt jelenti, hogy a pszichológia olyan fogalmakból épül fel, amelyek a külső megfigyelő szemszögéből nézve gondolkodnak, érezzük magunkat és cselekszünk, amely összehasonlítja a különböző eseteket egymás között, és következtetéseket von le arról, hogy az ember hogyan gondolkodik, érzi és cselekszik. egyének csoportja. A pszichológia feladata nem az, hogy meghatározza, mi létezik csak egy személyben , hanem az, aki felfedezi azokat a logikákat, amelyek lehetővé teszik a sokaság mentális és viselkedési mechanizmusait.

Ez azt jelenti, hogy egy pszichológus nem úgy kezeli az embert, mintha ő teljesen és egyedülálló lenne, hanem inkább az emberi elmének és viselkedésének elveiről és általánosságairól tudna. Valójában, ha nem, a munkáját bárkinek megteheti, aki különleges érzékenységet tulajdonít, amikor "egy emberi lélek egy másik emberi lélekkel érint".

A pszichológia nem metafizika

A probléma akkor jelentkezik, ha a páciens vagy a pszichológusok maguk és a pszichiáterek úgy vélik, hogy a pszichológia és a pszichiátria ők a nép identitásának közvetlen visszatükröződései . Vagyis, amikor a mentális rendellenességek, a személyiségjegyek vagy a tünetek nevei az emberek lényegének szinonimájává válnak (bármi legyen is ez).

Az egyik dolog egyetérteni abban, hogy a pragmatizmus jól meghatározott és meghatározott fogalmakból fog indulni, a másik pedig azt feltételezi, hogy mindegyik lelki életét egy diagnosztikai képen vagy egy személyiségvizsgálat eredményében foglalják össze. Ez az utolsó lehetőség nemcsak a pszichológia normális működésének részét képezi, hanem feltételezi a túlzást.

A hiba az, hogy néha megérti azt a hitet, hogy a pszichológia feladata fogd be az emberek identitását és lényegét, mondd el, kik vagyunk .

Mindazonáltal, amennyire a "pszichológia" kifejezés etimológiája is, ez a tudományos és beavatkozási terület sokkal szerényebb, mint az egyesek lényegének feltárása; ez a feladat a metafizikusoknak van fenntartva.

A pszichológia elégedett ahhoz, hogy konkrét megoldásokat kínáljon az anyagi szükségletekre: az emberek objektív életkörülményeinek javítása, a kollektív cselekvés stb.

Éppen ezért a mentális rendellenességek és a mentális rendellenességek gondolata - a melléknevekkel ellentétben - csak azért léteznek, mert hasznosak egy összehangolt erőfeszítés keretében, amely a mentális egészség és a magatartási tudomány, és semmi másért. Ezek olyan fogalmak, amelyeknek értelme van a klinikai területen és bizonyos tudományágakban reagálni bizonyos problémákra.

A mentális egészség nem létezik

Ráadásul érdemes megjegyeznünk, hogy a pszichológiában szinte minden mentális folyamatot olyan ciklus részeként értelmeznek, amely az embert a környezetével egyesíti: a saját szervezetünkben zajló cselekvések szerint cselekszünk, de mi történik a szervezetünkben, attól is függ, hogy mi történik körülöttünk .

Tudományos szemszögből még egy mentális rendellenességet sem lehet olyan értelemben értelmezni, amely önmagában kezdődik és végződik, mintha valami saját lényének lényegébe tartozna. Minden ember valós időben kapcsolatot tart fenn környezetével és nem létezhetett (sem életben, sem halottban).

Ez az elképzelés egyébként nemcsak a diagnosztikai fogalmakra való gondolkodásnál, hanem a mentális egészségnél túlmutatóan használt fogalmaknál is fontos lenne figyelembe venni.

A betegség mint címke

A mentálhigiénés szakember kérése, hogy a diagnózis felismerje a páciens lényegét, olyan, mintha egy kertészetet kérne a rózsa rózsájának metszésével.

A tudományos kategóriák, mint azok, amelyek megmagyarázzák a mentális zavarokat csak a különleges igények kielégítésére való törekvés részeként érthetõ , amelyet az anyag alapján definiálnak és alapulnak, és nincs olyan címke, amellyel egyetlen egyén személyiségének összetettségét lehet összefoglalni. Ez nem a funkciójuk.