Emergentizmus: mi az, és hogyan tudják meg a tudat a filozófiát?

Április 5, 2024

Az emberi elme valami összetett megértés, mivel a működés nagy része még mindig nagy misztérium. Ennek egy példája az öntudatosság, amelyről nagyon kevés tudás van, és amelynek tanulmányozása sokféle modellt és perspektívát eredményezett mind tudományos, mind pszichológiai, sőt filozófiai szempontból.

Az ebből a szempontból az egyik többszörös modell vagy elmélet az úgynevezett emergenzizmus , amelyről e cikken keresztül fogunk beszélni, és amelynek főbb axiója az a tény, hogy "az egész több, mint a részek összege".

Kapcsolódó cikk: "Mi az agy filozófiája? Definíció, történelem és alkalmazások"

Emergentizmus: mi ez?

A emergentizmus érthető egy trend, modell vagy filozófiai paradigma azzal a megfontolással jellemezve, hogy minden létező és az anyag minden tulajdonsága (beleértve a pszichológia, az elme és a lényünket) nem kizárólag az őket alkotó elemek összegéből származhat, hanem amelyek felemelkednek és fejlődnek tőlük, mint irreducibilis egész, és saját törvényeket hoznak létre.

Emergentizmus bukkan fel szemben a redukcionista elméletekkel , amelyek úgy vélik, hogy a valóság megmagyarázható egyetlen olyan tényezőtípusból, amelynek összege egyszerűen az adott elemzéshez vezető jelenséget eredményezi.

Úgy véli, hogy a különböző jelenségek több ok-okozatiak, és hogy a magasabb rendű szervezet minden formájától vagy szintjétől különböző, nem létező tulajdonságok alakulnak ki az alsóbb szintek összetevői között. Ezek a tulajdonságok ezért részei az egésznek, és nem magyarázhatók meg azokból az elemekből, amelyek alkotják.

Talán érdekli Önt: "Az elme-agyi identitáselmélet: mi az?"

Közös tulajdonságok

Bár különböző víziók és emergenciális elképzelések vannak, többnyire főbb elemeket tartalmaznak.

Egyikük megkezdése a szinergizmus létezése vagy annak a hitnek a megítélése, hogy az anyag tulajdonságai olyan különböző elemek együttmőködésébıl származnak, amelyek kölcsönhatásából különbözı tulajdonságok és új elemek merülnek fel. Ezek a tulajdonságok és elemek több mint korábbi összetevők összege, és nem csökkenthetők vagy csak abból származik, hanem új termék, és korábban nem létezik.

Az a tény, hogy olyan új tulajdonságok keletkeznek, amelyek nem redukálhatók részükre, azt jelenti, hogy a valóságban nem lehet előrejelezni, hogy mi keletkezik. Ennek ellenére bizonyos összetett elemek között koherencia lenne az elemek időbeli generálásakor.

Amikor összekapcsoljuk a vészhelyzetet a biológiai, akkor figyelembe kell venni a reprodukcióval történő önfenntartás létezését valamint az önszerveződés képességét és az arra való képességet, hogy alkalmazkodni tudjon a környezethez, amelyben élőlények élnek, és az igényeknek, amelyekkel szembenézniük kell.

Két alapvető típus

A emergentizmus nem teljesen homogén elmélet, de belül is lehetnek különböző álláspontok a tudat vagy a mentális állapotok megértéséhez . Különösen a felzárkózás két fajtája tűnik ki: gyenge és erős emergencia.

1. Gyenge emergencia

A gyenge emergenzitástól vagy az ártatlan emergenciálistól azt javasolják, hogy egy hierarchikusan emelkedett jelenség, mint például az emberi tudat, gyengén felbukkant egy alacsonyabb tartományhoz képest, amely ebből a tartományból származik.

Ez a fajta emergensség azt javasolja, hogy legyen olyan új fizikai struktúrák kifejlesztése, amelyek új képességek megjelenését eredményezik . Így a képességek megjelenése a fizika miatt következik be, tekintetbe véve, hogy figyelmen kívül hagyjuk azokat a struktúrákat, amelyek lehetővé teszik az uralom magasabb szintjének megjelenését, és ez akadályozza meg magunkat abban, hogy megismerjük magunkat vagy annak működését.

Ez a helyzet a biológiai redukcionizmushoz közel, mivel bár a felmerülő több mint az egyes részek puszta összege (ez a szerkezetek evolúciójának terméke lenne), alapvetően egy új struktúra eredménye. Vagyis a valóságban azt feltételezik, hogy egy "rész" termék.

2. Erős emergenzizmus

Az úgynevezett erõs emergenzizmus ezt javasolja egy jelenség vagy kiváló domain nagymértékben megjelenik egy alacsonyabb tartományt illetően, amelyről felmerülhet, de a fentiek szerint azonban a fent említett tartományt nem lehet csak az alsóbb szintről magyarázni.

Más szóval, a szóban forgó folyamat, domain vagy elem részben részben létező struktúrákból származhat, de nem magyarázható csak ezek alapján, hanem létezése meghaladja azok puszta összegét. Ezenkívül enyhén függetlenül működik. Az új az egészből származik, nem pedig csak az alkotó részekkel magyarázható.

Példa az emberi pszichére

Talán az előző magyarázatokat nehéz megérteni, amikor meglehetősen elvont szempontokra utalnak. Egy könnyebb megérteni ezt a helyzetet, hogy példát mutasson rá, amely szintén képesek vagyunk arra, hogy megközelítsük a pszichológia területén kialakuló emergenzizmus alkalmazását .

A tudatosság, amint azt a cikk hivatkozik, amelyen ez a cikk alapul, jó példa erre. Mindazonáltal technikailag bármely magasabb szellemi kapacitás, vagy akár szempontok és konstrukciók, mint az intelligencia vagy a személyiség szolgálna minket.

Személyiség esetén , hogy az öröklésünk nagy része a genetikai örökségből származik, míg az egyik legfontosabb tényező, amely magyarázza azt, hogy tapasztalataink és az egész életünk során megtanultuk. Sem egyik sem a másik nem magyarázza el teljesen, hogy hogyan viselkedünk a való életben (ha úgy gondoljuk, hogy ez egy vagy másik tényező lenne redukcionista), és még a közvetlen összeg sem magyarázza meg magatartásunkat (ami valami, ami ezekből származik, de nem teljesen csökkenthető számukra).

És olyan aspektusok, mint például az a szándék vagy a helyzet, amelyet ebben a pillanatban élünk, függetlenül attól, hogy természetes válaszlépésekkel rendelkezünk, szintén kapcsolódni fogunk hozzá, olyan szempontok, amelyek nem pusztán a biológia és a tapasztalat összege, hanem az ilyen jellegű kölcsönhatásokból erednek így akár maguk is megváltoztathatják (Személyiségünk és akaratunk megváltoztathatja a tapasztalatunkat, ami viszont befolyásolja a személyiséget).